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子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲觀之矣?!?或問(wèn)禘之說(shuō)。子曰:“不知也。知其說(shuō)者之于天下也,其如示諸...

禘自既灌而往者,吾不欲觀之矣。

“禘”,是祭祀之名,古代天子既祭其始祖,又推其始祖所出的最早的血脈祖先,祭于太廟,每五年一大祭,叫禘。

只有天子才有資格行禘祭,諸侯是沒(méi)有資格的。周成王因?yàn)橹芄写蠊?,賜他可以行禘祭。這是魯國(guó)特有的榮譽(yù)。但在孔子看來(lái)——“非禮也”——是僭越失禮的,周公地位特殊,他祭了也便罷了,后世子孫應(yīng)該自覺(jué)停止。但他們自己明明不配,卻還得意揚(yáng)揚(yáng)地行禘祭,所以孔子說(shuō)“吾不欲觀之矣”——我不想看!

孔子不想看。但魯君行禘祭,失禮于天子。他若不去呢,又失禮于魯君,那就成了失禮的平方了,所以他還是去了,看了,觀禮了。

“禘自既灌而往者,吾不欲觀之矣。”“灌”,是第一次行酒,把酒倒在地上,以降神?!巴保侵???鬃诱f(shuō):“第一次獻(xiàn)酒之后,我就不想看了。”

張居正講解說(shuō),孔子去觀禮,在第一次獻(xiàn)酒之前,大家誠(chéng)敬還在,精神頭還有。第一次獻(xiàn)酒之后,魯國(guó)君臣都懈怠了,儀式程序全是虛文,沒(méi)有莊嚴(yán)肅穆,真誠(chéng)敬意,所以孔子越發(fā)看不下去。

這是和前文一樣,說(shuō)禮之本,先有敬,后有禮。魯國(guó)君臣如心中真有敬,他便該敬天子,因?yàn)槟遣攀撬麄兊氖甲嬷芄木癖举|(zhì)。周公在成王幼弱之時(shí),攝政大權(quán)在握,是周朝的實(shí)際統(tǒng)治者,他平叛安邦,功成身退,從未有僭越之心,始終守臣子本分。周公是文王之子、武王之弟、成王之叔,和文王、武王一起創(chuàng)業(yè),是周朝開(kāi)國(guó)家族成員和重要奠基者,成王賜他禘禮,也是一份情義,讓他和文王、武王有更親密的聯(lián)系。

后世子孫,若理解這一份感情,理解周公,則當(dāng)尊天子、還禘禮,而不是虛榮僭越。

再者,由于心中沒(méi)有真正理解,沒(méi)有敬意感情,禮儀上也是虛文,不懂得那每一個(gè)儀式背后的含義,孔子看得明白,自然看不下去,又不能說(shuō)出來(lái)。

或問(wèn)其禘之說(shuō),子曰:“不知也。知其說(shuō)者之于天下也,其如示諸斯乎!”指其掌。

孔子既然說(shuō)禘禮他看不下去,有人就愿聞其詳,請(qǐng)教他禘禮是怎么回事。孔子說(shuō),“不知也”,“我也不知道,知道這禮儀程序每一項(xiàng)意義的人,對(duì)于治理天下的事,大概也和看自己手掌一樣明白吧!”他指著自己的手掌說(shuō)。

這么說(shuō),孔子是知道的,國(guó)家禮儀,每一項(xiàng)背后都有象征意義,蘊(yùn)含著安邦定國(guó)的價(jià)值觀和治國(guó)戰(zhàn)略。所以孔子說(shuō),理解禘禮,就理解如何治理天下。但孔子若一條條說(shuō)出來(lái),那句句都是批評(píng)魯君,暴露他的錯(cuò)誤于魯國(guó)。所以孔子不說(shuō),他說(shuō)他不知道。

這一章都是講禮儀。“禘”詳細(xì)是怎么回事,“灌”詳細(xì)又是怎么回事,后儒考證很多,具體說(shuō)法也各有不同。研究這個(gè),是少數(shù)歷史學(xué)家的任務(wù)。我們只需要知道,儀式的背后是虔誠(chéng),是精神,是價(jià)值觀,是社會(huì)制度和文化精神,你必深刻理解,完全認(rèn)同,誠(chéng)信敬畏,才有那禮。

用今天的例子來(lái)講,我們可以參照美國(guó)總統(tǒng)的就職宣誓,手按《圣經(jīng)》,讀出誓詞:

“我謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓,將忠實(shí)地執(zhí)行美國(guó)總統(tǒng)職務(wù),竭盡全力恪守、維護(hù)、保障和遵守美國(guó)憲法?!?/span>

奧巴馬連任是宣誓了三次,兩次在白宮,一次在國(guó)會(huì),三次分別使用了三本《圣經(jīng)》,第一本是夫人米歇爾父母用的,第二本是林肯用過(guò)的,第三本是馬丁·路德·金用過(guò)的。這每一項(xiàng)都有重大象征意義,《圣經(jīng)》是宗教信仰,憲法是治國(guó)之本。圣經(jīng)和憲法,這兩個(gè)天條管著他。三本《圣經(jīng)》,分別代表家庭價(jià)值、自由和民權(quán)運(yùn)動(dòng)。

若他就職沒(méi)有宣誓儀式,只有新聞發(fā)布會(huì),那就沒(méi)什么東西能管得了他了。

儀式一舉一動(dòng)都是神圣符號(hào),是國(guó)家的神話原型,民族的精神原力。我們不能以為人類社會(huì)“進(jìn)步”了,以今人的思想立場(chǎng)去輕視古人的神話,以為那是巫術(shù)。

2020加油!

  2020年9月28日于成都

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