太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，兩儀即為一陰一陽，通過一陰一陽的不斷變化和組合，陰陽此消彼長，從而構(gòu)成了世間萬事萬物。這與現(xiàn)在的0和1構(gòu)成的二進(jìn)制計(jì)算機(jī)是何其的相似，看似巧合，卻是必然。如今盛行的大爆炸宇宙論認(rèn)為宇宙是由一個(gè)致密熾熱的奇點(diǎn)于137億年前一次大爆炸后膨脹形成的，這個(gè)跟易經(jīng)的太極生兩儀，最終演化成萬事萬物又是驚人的一致，大爆炸宇宙論產(chǎn)生于20世紀(jì)初，而我們中國的老祖宗早在幾千年前就已經(jīng)看透了宇宙產(chǎn)生的本源，古人的智慧真是令人欽佩不已。
傳說伏羲受到河圖洛書的啟發(fā)，創(chuàng)立了先天八卦，分別是乾一、兌二、離三、震四、巽六、坎七、艮八、坤九，按照這個(gè)順序依次連線，我們可以發(fā)現(xiàn)，這就是太極圖。太極是最初始的狀態(tài)，所以說先天八卦的每一卦都處于穩(wěn)定狀態(tài)，每卦所落的宮位就是其先天本位。而后天八卦順序則是：坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兌七、艮八、離九，中五宮是中空，由于后天八卦不再先天本位上，所以是不穩(wěn)定狀態(tài)的，而穩(wěn)定是終態(tài)，從不穩(wěn)定到趨于穩(wěn)定，這就是萬事萬物不斷變化發(fā)展的動(dòng)力的源泉。為何叫《易經(jīng)》，易的本意就是變化，一個(gè)易便道出了宇宙的本源，而易經(jīng)就是專門研究宇宙變化的基本規(guī)律，只不過老祖宗們不是通過像西方科學(xué)家那樣的一個(gè)個(gè)公式和具體量化的參數(shù)來描述，而是通過長久的觀察和經(jīng)驗(yàn)累計(jì)加以抽象，進(jìn)而形成的一門高度概括的輔之以嚴(yán)密邏輯推理的獨(dú)具東方思維的科學(xué)。
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