人啊，是一種很容易受環(huán)境影響的生物。
文丨爐叔
《三字經》的第一句是：“人之初，性本善。”我們從小就被教育人性本善，大多數(shù)人也是支持性善論的。
不過先秦時期，荀子的“性惡論”思想在諸子百家中獨樹一幟。其所論及的人性，本質恰是無所謂善惡的“本始材樸”的自然之性。它既有轉化為惡的可能，也有發(fā)展為善的機會。
也就是說人性本來就善惡參半，而人的行為表現(xiàn)出來的善惡，主要取決于誘導它的因素。
正所謂“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑”。人啊，是一種很容易受環(huán)境影響的生物。
壹
最近看了一部出自“心理魔術師”達倫·布朗之手的真人紀錄片《The Push》，他的手筆總是那么出人意料，不過這次他沒有催眠一群老人去偷百萬富翁的畫，也沒有玩俄羅斯輪盤賭將槍口對準自己。
他，舉辦了一場宴會。
克里斯突然被叫做湯姆的高管邀請參加一個晚宴。到達之后，他毫無防備的將手機借給陌生人，高管隨后告訴他時間緊迫，讓他幫忙將素食標簽插到香腸卷上。
緊接著來到宴會廳，發(fā)現(xiàn)別人全都穿著西服正裝出席，而自己卻穿著便衣。于是他在“大人物”們面前露怯了，他親眼看著宴會主角——伯尼吃了插著素食標簽的香腸卷卻一言不發(fā)。
聽從湯姆的克里斯對伯尼以及宴會各位大佬“服務周到”。伯尼突然發(fā)病，他被吩咐去找藥。結果等他回來，伯尼卻已經“死了”。
伯尼死前只接觸了湯姆和克里斯，他們的嫌疑最大，為了洗脫嫌疑。湯姆要求克里斯一起藏尸。他們把尸體轉移到樓梯間做成意外死亡。
為了效果逼真，湯姆要求克里斯踢“死人”肚子，一路以來言聽計從的他，第一次拒絕了湯姆。
這個時候，伯尼的妻子出現(xiàn)了，她說丈夫有嗜睡癥，還活著。
兩人驚恐之余，伯尼醒過來拿著手機來到沒有防護的天臺邊緣，威脅他們“我錄下了你們對我做的所有事情，我要送你們去監(jiān)獄！”
害怕的高管們決定制造一場“意外”，將伯尼推下天臺，就可以不用進監(jiān)獄，克里斯再一次被選中，湯姆慫恿他動手。
但是最后，克里斯選擇離開，拒絕將伯尼推下天臺。
貳
克里斯不是唯一的測試者，還有其他3個人也參與了實驗。
4個不窮不蠢、生活大體上不錯的男人在一場心理操控的實驗中，服從他人指令，漸漸失去自我，從幫一個“小忙”插素食標簽開始，接著拎包、藏尸、殺人，隨著試驗設計的深入，在72分鐘之內，其中3人變成殺人犯。
實驗最后，“托兒”握住唯一一個沒有下殺手的人克里斯激動的說：“你沒有那么做，好樣的?！?/span>
4個實驗對象中，僅有一個人最終沒有變成殺人犯，不過想必他的內心也經歷了一番翻江倒海和驚濤駭浪。因為在實驗劇情中，為了不坐牢，選擇殺人才是最好的決策。相反，不殺，則是需要與自我意識產生對抗才能做出的決定。
實驗中有的測試者，為了逼真，真的聽從高管的話，踢了伯尼的肚子，不過“尸體”都是1:1的仿真道具，身體上無人受傷，可是心靈就不好說了。3個親手將活人推下天臺的測試者，知道真相后該如何面對自己？
人性是沒有底線的，尤其是在溫水煮青蛙的特定環(huán)境下。聽從安排、找藥、藏尸、殺人，一切看起來似乎那么的順其自然，隨后，慢慢墮落。
當人性迷失的時候，人就只是一部有行動力、被操控的機器而已。
在《The Push》的最后，唯一的非殺人者克里斯知道了全部真相后說：“在做出行動前先三思，我這是在干什么？”
我想，作為一個人格獨立的人，有必要時刻反問、警醒自己，真正的強大在于正視、肯定自我的存在，而不是盲從他人的指令。
叁
社會學中有一個理論——“社會屈從性”。意指人有遵從命令，接受指令，認為他人說的是正確的，并接受引導，壓抑自己的想法，從而做引導者安排的某事接受某種觀點的趨勢。
《The Push》中的心理學實驗正是“社會屈從性”的運用。
在現(xiàn)實中，你是否對一個比你強的人有著一點畏懼和敬佩心，是否會希望他替你拿主意、做決定？為什么？因為他在你的意識里，已經代表你的權威了，而你，已經失去自我成為了屈從者。
在一輛人很多的公交上，有一個空位，所有人都選擇站著，因為之前沒人坐，后面上車的人見別人不坐，雖然不知道出于什么原因，他也會選擇不坐。于是，那個位置一直空著。
在著名的斯坦福監(jiān)獄實驗中，一群參與實驗的正常志愿者，被分為兩部分進行角色扮演，一群扮演監(jiān)獄里的犯人，另一群扮演獄警。
剛開始，大家相處愉快。但是時間越久，他們越進入自己的角色，“犯人們”變得不自信、躁動、猥瑣，“獄警”變得越來越兇，最后，囚犯們接受了自己囚徒的身份，迷失自我，屈從于警察的命令。
或許有人會說，以上的例子皆是極端的實驗案列。但是，它們都來源于生活，只是通過實驗這面放大鏡，將人性被改造的過程以及細節(jié)放大、呈現(xiàn)出來而已。
人性究竟是什么？又該是什么樣子？從來沒有定論，但不可否認的是，它具有善惡性、多變性，會隨著人身邊的氛圍改變而改變。
氛圍有時候就如同魔障一般，不是簡單的道德或者法律可以約束的，它會慢慢地壯大、然后吞噬沾染了它的每一個人，有時候，想要逃脫很困難。
那么，問問自己，你現(xiàn)在，在干什么？是否已經被某種氛圍改造，脫離了自我？
其實很多時候，在生活中，我們應該理智的選擇行動，躲開集體陷阱，避免順從群體的危險性。
因為，那些看似多數(shù)即權威，反抗即異類的群體，有時候真的只是無知眾人架起來糊弄自己，以及感染他人的紙老虎，其實內里空無一物。
肆
世間唯有兩種東西不可直視——正午的太陽和人性。
太陽是你永遠夠不著的，人性是你永遠不能高估的。無論是自我還是他人的人性，要去考驗很容易，但是往往容易高估了結局，偏偏還是接受不來的那種。
所以，不盲從、不貪婪，別把自己送上人性的考量臺。
不索求無度、不站在制高點，別將他人送上人性的考量臺。
