時(shí)當(dāng)喧雜，則平日所記憶者皆漫然忘去；境在清寧，則夙昔所遺忘者又恍爾現(xiàn)前?？梢婌o躁稍分，昏明頓異也。
恍爾：恍然、忽然。
每當(dāng)周圍環(huán)境喧囂雜亂使心情浮躁時(shí)，平日所記憶的事物，都會(huì)忘得一干二凈；每當(dāng)周
圍環(huán)境安靜使心情平靜時(shí)，以前所遺忘的事物又會(huì)忽然浮現(xiàn)在眼前。可見心神的浮躁和寧靜只要稍有一點(diǎn)點(diǎn)的區(qū)分，那昏暗和明朗就會(huì)迥然有所不同。
溈山和尚問弟子香嚴(yán)：“父母未生之前的自己的面目是什么？”香嚴(yán)不知，求良師賜教。師父告誡他說：“我所說的一切都是由我悟得的，都不是你的東西。”香嚴(yán)苦惱之極，對(duì)現(xiàn)世明心悟道感到很沮喪、灰心，于是便去南陽守慧忠國師之墓，以求積德養(yǎng)性，明心悟道。有一天，在山中割草時(shí)，他撿起一顆小石子無意中向外扔去，正巧碰在修竹上，“泠泠”的回聲不斷，他聞之豁然大悟。他在無心無念之際，即禪定三昧中，頓生心眼，獲得了新鮮感覺上的自覺。對(duì)于他來說，擊竹之聲成了他開啟心門的鑰匙。
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