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奇門(mén)遁甲：《煙波釣叟賦》的“顯義”解讀（二）

幽默的數(shù)據(jù)線 >《奇門(mén)類(lèi)》

2020.07.20

關(guān)注

接上文。（前面歌訣含義詳見(jiàn)拙文《奇門(mén)遁甲：《煙波釣叟賦》的顯義和隱義（一）》）

歌：

認(rèn)取九宮為九星，八門(mén)又逐九宮行。九宮逢甲為值符，八門(mén)值使自分明。符上之門(mén)為值使，十時(shí)一易堪憑據(jù)。值符常遣加時(shí)干，值使逆順隨宮去。

釋?zhuān)?/section>

先說(shuō)顯義。認(rèn)取，按辭典，是記住、記得（取為助詞）之意。要記住九宮分九星，八門(mén)又隨著九宮運(yùn)行，即記住奇門(mén)遁甲的天地人元盤(pán)：

奇門(mén)遁甲的體系發(fā)展到今天，以“時(shí)”局之用為主，時(shí)局又分轉(zhuǎn)盤(pán)法（轉(zhuǎn)宮法）、飛盤(pán)法（飛宮法）兩種。轉(zhuǎn)盤(pán)法不管陽(yáng)遁陰遁，均按北斗的轉(zhuǎn)法，順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)九宮八門(mén)，中五宮天禽星按不同門(mén)派，應(yīng)用時(shí)或寄坤二，或寄四維（四隅宮），或陽(yáng)遁寄坤二、陰遁寄艮八。

宮廷派排宮法是轉(zhuǎn)盤(pán)法，天禽中五宮寄坤二宮，但是神盤(pán)八神一個(gè)時(shí)辰走一宮，即所謂“天八神”。江湖上另有一種轉(zhuǎn)盤(pán)法也是中五寄坤二，但八神一旬（十個(gè)時(shí)辰）走一宮，即所謂“地八神”。

飛盤(pán)法，在古籍上有四種常見(jiàn)的，“陽(yáng)順陰逆飛宮法”（按照九宮八卦的順序，分陰陽(yáng)順逆來(lái)飛布的）有兩種，一種無(wú)中門(mén)，江湖上用的最多，另一種有中門(mén)，即值使為九門(mén)。

還有兩種，一是明代的陶真人飛宮法，有中門(mén)，九星九門(mén)不分陰陽(yáng)遁，均順飛九宮，九神則陽(yáng)遁順飛、陰遁逆飛。還有一種是甘氏《奇門(mén)一得》飛宮法，無(wú)中門(mén)，八神飛，使用另一種陰陽(yáng)遁（凡遇蓬任沖輔禽為直符，奇儀九星順飛九宮，遇英芮柱心為直符，奇儀九星逆飛九宮），陽(yáng)時(shí)八門(mén)順飛，陰時(shí)逆飛。

另有一些坊間流傳的“飛轉(zhuǎn)結(jié)合法”，星門(mén)神或飛或轉(zhuǎn)，組合排列，有至少五種，此處不再介紹。吾派使用宮廷派轉(zhuǎn)宮法，最是便宜排布奇門(mén)陣法，以后我們說(shuō)完的隱義就明白了。

九宮逢甲為值符，八門(mén)值使自分明。值符是指六甲值符，不是神盤(pán)八神中的值符（天乙貴人）。即預(yù)測(cè)時(shí)辰的六甲旬首（甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸），所落之宮的元盤(pán)九星為天盤(pán)大值符，旬首落宮的八門(mén)，為值使門(mén)。

符上之門(mén)為值使，十時(shí)一易堪憑據(jù)。上一句也說(shuō)了，大值符落宮上的元盤(pán)之門(mén)，即為值使。值符和值使十個(gè)時(shí)辰一變，這是有所憑據(jù)的：一旬十個(gè)時(shí)辰，十個(gè)時(shí)辰之后旬首變了。

值符常遣加時(shí)干，值使逆順隨宮去。九星大值符運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律是隨時(shí)辰的天干（直接看時(shí)辰的天干，或從旬首所在的宮位和天干開(kāi)始數(shù)，時(shí)辰的天干在哪一宮，值符的星君就在哪一宮）順時(shí)針排列；而值使隨時(shí)宮，隨時(shí)辰的地支和九宮數(shù)字運(yùn)轉(zhuǎn)，從旬首所在的宮位和地支開(kāi)始數(shù)，陽(yáng)遁順行/陰遁逆行，一個(gè)時(shí)辰換一宮。

歌：

六甲元號(hào)六儀名，三奇即是乙丙丁。陽(yáng)遁順儀奇逆布，陰遁逆儀奇順行。

釋?zhuān)?/section>

“六甲”是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。古軍陣中，六甲分別隱于戊、己、庚、辛、壬、癸之下，所以這六個(gè)天干被稱之為六儀。

這句是古詩(shī)文中“互文”的用法，即“六甲（配）六儀（是）元號(hào)名”，意思是六甲配上六儀，就是奇門(mén)遁甲的六甲旬首：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。

三奇，即是乙、丙、丁。乙為陰木，為日奇，在軍陣中是文官、謀士；丙為陽(yáng)火，為月奇，在軍陣中是武將、警衛(wèi)官；丁為陰火，為星奇，軍陣中是軍需官、后勤總管。

奇門(mén)遁甲的陣法中，以甲帥為首，為主，甲（木）的“七殺”庚（金）為客。甲木（東方青龍）欲制服庚金（西方白虎），有三種方法：將妹妹乙木配與庚金為妻，使庚金親和甲木；丙為陽(yáng)火，甲木之子，以陽(yáng)剛戰(zhàn)力直接進(jìn)行軍事對(duì)抗，即克制庚金；丁為陰火，甲木之女（玉女），既相克又相合，軟硬兼施制服庚金。

這就是乙丙丁被稱為“三奇”的來(lái)歷。因?yàn)槎∑嬷側(cè)岵?jì)，所以最為靈驗(yàn)和吉利。比如在天地盤(pán)相同的伏吟格局中，乙/乙、丙/丙都不宜行動(dòng)，而丁/丁仍為吉格，仍可以主動(dòng)謀事。

奇門(mén)遁甲起局的時(shí)候，甲子戊在幾宮，就是幾局。陽(yáng)遁局的排布，六儀按照九宮順序排布，從地盤(pán)上的戊所在之宮開(kāi)始。

比如冬至用陽(yáng)一局，在坎一宮布戊，己在坤二、庚在震三、辛在巽四、壬在中五、癸在乾六，即為“陽(yáng)遁順儀”。此時(shí)“奇逆布”，即乙丙丁三奇逆向排布，比如上例中，接著把丁奇排在兌七，丙奇在艮八，乙奇在離九。

若是陰遁逆儀，和陽(yáng)遁相反，比如夏至用陰一局，在坎一宮布戊，則己在離九、庚在艮八、辛在兌七、壬在乾六、癸在中五。接下來(lái)“奇順行”，即乙在坤二、丙在震三、丁在巽四。

實(shí)際起局就會(huì)發(fā)現(xiàn)，三奇六儀就按照“戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙”的固定順序，陽(yáng)遁順排九宮、陰遁逆排九宮即可。

此歌訣至此，顯義上都是排盤(pán)布局的方法。其實(shí)奇儀順逆之事，應(yīng)該在三元節(jié)氣、超神接氣的事宜之后來(lái)說(shuō)，此處放在九星八門(mén)的排列方法之后言及，似是順序顛倒了。其實(shí)不然，在隱義上，這個(gè)順序是承接前面文字來(lái)的，我們以后再說(shuō)。

接下來(lái)的歌訣，就開(kāi)始講奇門(mén)遁甲的用法了。（未完待續(xù)）

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