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正心修身可以解邪疾

?      “心如大海,融解諸垢?!?,“正氣內(nèi)存,邪不可干?!保罢恼?,與自然氣息相應(yīng)?!边@是自古以來,先人們對正心修身破邪疾的心法要訣之總結(jié)。

       中華文明,源遠流長。古人言:文以載道,想要讀懂經(jīng)典,惟有無我之德,方能見經(jīng)中之道。道可知,難以言表;道可道,非常人所言道。小學(xué)生都經(jīng)常說“知道了”,人們走在大街上,經(jīng)常過“人行道“。其實,知道、行道,早已深入人心。

       僅就人的健康之道而言,修身,以健身強體為基礎(chǔ)。所以,人們才要弄懂生命的真相。而生命的真相,就是懂得宇宙的客觀規(guī)律。人的身體,本就是一個小宇宙。反過來說,懂得了人身,也就懂得了宇宙。經(jīng)絡(luò)學(xué)中講的,既是中醫(yī)的重要分支,也是正心修身的基本功,它幫助了無數(shù)人重拾健康。西醫(yī),通過解剖學(xué),但始終找不到人的經(jīng)絡(luò),因為死人與活人是不同的。通過解剖找不到的東西,西醫(yī)是不認可的。這一點舉一個例子就可以證實,比如相信西醫(yī)的某男愛他老婆,但是將這個西醫(yī)解剖開,也找不到愛藏在哪個器官里。你能說愛不存在嗎?

       老前輩們經(jīng)常給年輕人講,人想要解決自身疾病的問題,就要身心合一,身心同治,要正心修身,才能破解邪疾。那么,人是如何感知到心脈與經(jīng)絡(luò)的存在呢?是通過心神去感知的。比如針灸,通過刺激穴位便有氣流的感覺,產(chǎn)生酸麻脹等感覺。想要解決疾病的問題,就要身心合一,身心同治,要正心修身。通過修身養(yǎng)性,明了身體的本性本心,回歸心神,也叫補神。這樣,健康就掌握在自己手中了。

      “人心得治,天清地寧?!蹦敲慈绾窝a神呢?簡單講就是把握好天時地利人和。德道者必有天地相助,有德則神生,無德則神亡。天人合一,是古人明悟的大智慧。無我即可見道,德道即是智慧。人合于道,則心想事成。

      比如,喜歡練太極拳和瑜伽的都明白一切貴在合理,明白其義,合于其理,久練必然合道。然而,多數(shù)人不去參悟功夫的義理,后天觀念濃郁,很難明悟其中的道理。中醫(yī)講肝藏魂,肺藏魄,這些說法你信嗎?所以,不要輕易用自己的已知和不知去否定未知。

       覺悟,就是透過假象找到真相,這需要我們修心以打破遮障,突破認知局限。我們可以通過適合自己鍛煉的方式來實現(xiàn)這一點,有了進展后,再以星星之火去燎原。通過修身以健身強基,這本身就是有價值有意義的。

       道釋兩家講“肉身是靈魂的房舍”,說房舍,就是作為靈魂的棲息之所。多參悟一下房子和主人的關(guān)系,可以幫助理解肉身和靈魂的關(guān)系。如果把房子放在心上,就會成為負擔(dān),真還會壓死人。如果參悟明白了,其實物質(zhì)是鎖不住人的。同理,肉身也鎖不住靈魂,更鎖不住那顆跳動的心。

       人因為無明所以無知,有的人會被心靈枷鎖鎖住,以致造成煩惱和痛苦,甚至最終肉體及心靈的死亡。一旦能夠做到無我,人就覺醒了。普通人覺得自己活著,就是肉身活著,以眼睛能見到的為可信。如此“不以物喜,不以己悲”的境界就無法達到。

       真正的快樂,來自于真我的感知和感覺。人活著若為了物質(zhì),就活成了物質(zhì)的奴隸,物得則喜,物失則悲,一輩子活在煩惱痛苦之中,難以解脫。若物質(zhì)較貴重,則可以壓死一個物欲厚重之人。很多人過著自己不想要的生活,感覺很不快樂,如同行尸走肉一般。覺醒的人,意識到有兩個自己,一個真我,一個假我。真我掩藏在內(nèi),假我包裹在外。很多人按照世俗的標(biāo)準(zhǔn),追求功成名就,家庭美滿,無論是否成功,他始終快樂不起來。所以說真正的快樂,來自于真我的感知和感覺。

        人生是一場修行,要用真我、真意來過好這一生。人的喜樂憂愁,都是發(fā)自內(nèi)心的。長期行于正道,可以養(yǎng)人。這是修行的原理,也是破邪祛疾的修行方法,是修行的意義與目的。 

        (2023.07.08 于成都)

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