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【轉(zhuǎn)載】穆索爾斯基 幻想曲《荒山之夜》阿巴多指揮 柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)
穆捷斯特·彼得洛維奇·穆索爾斯基(Mussorgsky Modest Petrovich)1839年3月21日生于托羅別茨縣卡列沃村。俄國(guó)作曲家。
穆索爾斯基是俄國(guó)近代音樂(lè)現(xiàn)實(shí)主義的奠基人,是“強(qiáng)力集團(tuán)”中最主要的作曲家。他在藝術(shù)上的探索,自19世紀(jì)末至20世紀(jì)初以來(lái),越來(lái)越獲得了廣泛的承認(rèn)。不少著名的作曲家,如C.德彪西、拉威爾、L.雅那切克、C.C.普羅科菲耶夫、Ⅱ.Ⅱ.肖斯塔科維奇、r.B.斯維里多夫等人的創(chuàng)作,都不同程度地受到穆索爾斯基的影響。
在穆索爾斯基的創(chuàng)作領(lǐng)域中,歌劇處于首要位置。他總共寫(xiě)了5部歌劇,但都沒(méi)有完成,由后人續(xù)完。最初的兩部歌劇《薩朗寶》(根據(jù)G.福樓拜的小說(shuō),1863—1866)和《婚事》(根據(jù)果戈理喜劇改編,1868)雖然尚不成熟,但是進(jìn)行了有益的探索。
穆索爾斯基在器樂(lè)創(chuàng)作方面留下的作品不多,但卻富有獨(dú)創(chuàng)性。其中最有代表性的作品是《荒山之夜》和《展覽會(huì)上的圖畫(huà)》。取材于民間神話傳說(shuō)的交響音畫(huà)《荒山之夜》(1867)是俄羅斯標(biāo)題交響音樂(lè)的杰作,它以構(gòu)思新穎,形象逼真和色彩濃郁而引人入勝。鋼琴組曲《展覽會(huì)上的圖畫(huà)》(1874)是有感于亡友、畫(huà)家Victor.A.哈特曼的遺作展覽而作。它以鮮明的音樂(lè)語(yǔ)言將視覺(jué)形象復(fù)活,同時(shí)又抒發(fā)了作者的真切感情。在和聲手法、曲式結(jié)構(gòu)和鋼琴織體方面有新的探索。這獨(dú)樹(shù)一幟的作品吸引了許多作曲家為它配器,其中M.拉威爾的改編曲獲得了最廣泛的流傳。
穆索爾斯基 幻想曲《荒山之夜》(阿巴多指揮柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán))
《荒山之夜》完成于1867年,取材于俄羅斯民間神話傳奇。穆索爾斯基去世后,由里姆斯基.科薩科夫于1886年整理并配器。作者在原稿上有一段文字描述:來(lái)自地下深處非人類的轟鳴。黑暗幽靈的出現(xiàn),以及隨后黑暗之神的登場(chǎng)。對(duì)黑暗之神的贊頌和陰間的祭奠,狂歡作樂(lè)。在狂歡作樂(lè)最熱鬧時(shí),遠(yuǎn)方傳來(lái)鄉(xiāng)村教堂的鐘聲,這聲音驅(qū)散了黑暗幽靈。破曉。這是作曲家對(duì)俄羅斯神話傳說(shuō)的自由發(fā)揮。
樂(lè)曲以快板速度為主題,表現(xiàn)了狂歡之夜的情緒,直到結(jié)尾處,表現(xiàn)破曉之后的平靜才把速度放緩,樂(lè)曲開(kāi)始于d小調(diào),結(jié)束在D大調(diào)上。
樂(lè)曲開(kāi)始由第一、第二小提琴引領(lǐng)弦樂(lè)組以極低的音量演奏的急速三連音,起初聲音微弱隨后迅速提高,在弦樂(lè)飛速的行進(jìn)后,木管、銅管樂(lè)器組先后加入,不協(xié)和的小二、增四、大七度以及復(fù)音程等多次出現(xiàn),勾畫(huà)出荒山之巔群魔亂舞的瘋狂場(chǎng)景。群魔的出場(chǎng)是為黑暗之王“車爾諾包格”現(xiàn)身所做的鋪墊,長(zhǎng)號(hào)與大號(hào)在低音聲部的齊奏演繹出威嚴(yán)而低沉的旋律。這是一個(gè)具有宣敘調(diào)一樣悠長(zhǎng)的旋律線條。在這一旋律出現(xiàn)后,馬上出現(xiàn)樂(lè)隊(duì)齊奏,并升高半音模仿前段旋律,增強(qiáng)了音樂(lè)的戲劇性。樂(lè)曲逐漸加強(qiáng)力度,并在原本快板的速度上又加快了一些,整首樂(lè)曲到達(dá)激烈的高潮,狂歡進(jìn)入了癲狂的階段,仿佛一個(gè)個(gè)幽靈在空中飛舞、騎著掃帚的女巫呼嘯而過(guò)……
突然,遠(yuǎn)處傳來(lái)微弱而清脆的鐘聲,天已漸漸破曉,牧歌一樣的旋律預(yù)示著熟睡的農(nóng)民已經(jīng)蘇醒,這段純樸的旋律與前面戲劇性的音樂(lè)形成鮮明的對(duì)比,再也聽(tīng)不到狂歡的喧鬧,群妖悄悄溜走,樂(lè)曲也在這樣的平靜安寧中結(jié)束。
《荒山之夜》是交響音畫(huà)作品中非常具有代表性的作品,各種樂(lè)器色彩鮮明,在作品中我們可以明顯感受到配器所帶來(lái)的不同音色對(duì)比,是一部長(zhǎng)演不衰的經(jīng)典之作。
——(以上均來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))
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