【取自】《道德經(jīng)》第7章
【古文】
天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
【白話文】天長地久，天地所以能長久存在，是因?yàn)樗鼈儾粸榱俗约旱纳娑匀坏剡\(yùn)行著，所以能夠長久生存。因此，有道的圣人遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領(lǐng)先；將自己置于度外，反而能保全自身生存。
深刻分析：如果僅從這段話表面意思翻譯很容易理解，那就是圣人雖然走在后面，但是因?yàn)榘炎约褐蒙碛谑峦?，所以圣人領(lǐng)先于眾人。越無私的人，越是可以獲得好處。這段話可能會有些難理解，為什么在后面的結(jié)果就是在前面，越無私的人越自私呢？不急，接下來我會慢慢道來其中深意：
一、是以圣人后其身而身先
1、高手都是幕后操盤手
凡是圣人，都多少精通一些權(quán)謀之道，而權(quán)謀講究的就是暗箱操作，所以很多真正牛逼的人物我們往往是在公眾舞臺上見不到的，因?yàn)樗麄兘源嬖谟谀缓?。位于臺面上的人實(shí)際上就是傀儡，事事都要去聽從他們背后的老板。就像在電視連續(xù)劇中一樣，雖然很多明星舞臺上風(fēng)光靚麗，但是在他們背后有一系列導(dǎo)演和制片人的潛規(guī)則。為什么高手選擇后臺操作的原因就是可以獲取更大的空間，一些手段不是可以暴露在公眾之中的，對于他們來說臺面上的人不過是牽線木偶，隨時都可以成為棄子。很多娛樂圈出事的明星都是這樣，不是公眾拋棄了他們，而是他們幕后的老板認(rèn)為他們已無利用價值罷了。
2、槍打出頭鳥，沖鋒在前代價太高
在職場中，很多時候是猜不透領(lǐng)導(dǎo)想法的。那么這個時候，高人一般都會鼓動那些愛出風(fēng)頭的人前去試探，在得到準(zhǔn)確信息后自己再出面討好領(lǐng)導(dǎo)。而之前被慫恿的人，就很可能因?yàn)椴壤妆慌艛D掉了。同理創(chuàng)業(yè)也是如此，如果貿(mào)然闖進(jìn)一個未知領(lǐng)域，失敗的代價和可能性都太高。不如放慢腳步讓別人先做，然后我們視情況稍作改變再直接殺入，有了前人之鑒，也可以更快的領(lǐng)先市場。先進(jìn)軍新產(chǎn)業(yè)的往往會成為探路者，為后來的成功者測出了雷區(qū)。
3、靜觀其變，后發(fā)制人
我們都知道鷸蚌相爭，漁翁得利的故事。在雍正王朝中，老四就是采取權(quán)謀大師鄔先生“爭是不爭，不爭是爭”的計(jì)謀，讓老八去爭奪太子之位，自己在后面靜觀其變慢慢發(fā)展自己的勢力。等到最后魚死網(wǎng)破之時，突然出擊，一舉奪得帝位。
二、外其身而身存
1、置身事外，明哲保身
在《三國演義》中，有許多這樣的故事。劉表的大兒子劉琦怕被陷害，而向諸葛亮請教，諸葛亮被逼無奈后，獻(xiàn)出了駐守江夏的策略，從政治漩渦之中脫身，挽救了自己的性命。徐庶在赤壁之戰(zhàn)前夕，也是去鎮(zhèn)守邊關(guān)，借助除去叛亂的名義，逃離了一場大的軍事失敗。在社會中也是如此，在看到即將會有大的利益變動之時，可以先選擇置身事外，這樣才能看清事情的發(fā)展，從而做出最有利的判斷。不會置身事外的人，必然做不成大事。
就像局里新來了一個領(lǐng)導(dǎo)，自己在不清楚這個領(lǐng)導(dǎo)的性格和接下來的舉措之前，可以先請求外調(diào)做事，或者請休年假，這都是不錯的選擇；或是高層職位出現(xiàn)空缺之時，兩方黨爭，局勢尚不清楚的情況下你選誰都不合適，用裝病休假來逃離漩渦，也是好的選擇。
2、內(nèi)乎外應(yīng)，統(tǒng)籌全局
外其身而身存，就是把自己的勢力分裂出去，只有內(nèi)外都有自己的勢力這樣才能對全局有一個把握。舉一個例子，現(xiàn)在公司空出來一個部門經(jīng)理的位置，只有你和另外一個人有資格競爭，然后在你們內(nèi)部實(shí)力差不多的情況下，突然你在外部發(fā)展的一個人說如果讓你當(dāng)經(jīng)理，就會和你們公司簽訂大的合作項(xiàng)目。那么此刻老板會怎么想？定是心中以把你作為首要人物來考慮。三國時期擁兵自重的人不少，權(quán)謀老狐貍司馬懿也深諳內(nèi)乎外應(yīng)之道，因?yàn)橹挥兄T葛亮這個外部威脅的存在，才能保證自己手中的兵力不會被削弱。所以在多次可以消滅諸葛亮的情況下，選擇留一手，從而讓自己實(shí)力得到保存。
3、尋求更大的靠山，并以此為代言
外其身，意味著我不僅代表了我，我還代表了某些人的外部身份。雖然我只是個小人物，但我背后代表的是一股勢力，別人動你之前難免會對背后勢力有所忌憚。說句不太好聽的，打狗還要看主人，打之前要看看你是誰的狗。
尋找靠山可以在兇惡的環(huán)境中保全自己。其中最明顯的例子就是太監(jiān)。為什么各個朝代都會出現(xiàn)宦官把持朝政的情況，其原因就是太監(jiān)代表了皇帝，太監(jiān)和皇上走的最近，所以很多情況下太監(jiān)可以依仗皇帝的命令胡作非為，就算你是當(dāng)朝宰相，你照樣得聽話，因?yàn)槟愕米锊黄鹚澈蟮幕实邸?/span>
在職場中，如果有些人不用上班也照樣可以領(lǐng)取薪水，他的頂頭上司還不敢過多干涉。那么可以肯定這個人是有外部勢力加持的，進(jìn)而可以代表某股強(qiáng)大的力量?？赡苓@個人的小舅子是銀行行長，或者是妻子是檢察院的。正因?yàn)樗型獠苛α勘Ｗo(hù)，所以自然不必?fù)?dān)心出現(xiàn)什么幺蛾子。
三、非以其無私邪?故能成其私
1、為自己的利益披上道德外衣
《史記》上有很多說客，最喜歡采取這種辦法。從為他人著想的角度來勸說，最后再讓他做決定，這是典型披著高大上外衣徇私。
最經(jīng)典的示例無非是觸龍說趙太后，觸龍不僅說服趙太后把兒子作為人質(zhì)，還順帶安排自己兒子當(dāng)官。一箭雙雕，不僅為國為別人，更重要的是為自己。
2、提升自己的道德出發(fā)點(diǎn)
楚漢之爭，劉邦譴責(zé)項(xiàng)羽害死楚王雄心，并親自為楚王發(fā)孝。這就是從仁義道德的角度，來讓項(xiàng)羽成為眾矢之的，成就了劉邦在政治上的優(yōu)勢。劉邦，其實(shí)內(nèi)心并不是真的對義帝有什么感情，而是來了場政治秀?？此茻o私，實(shí)則自私。曹操在滅了河北后，在袁紹的墳前痛苦不已，只不過是為了表現(xiàn)自己不是為一己私欲而是為天下蒼生所表演的一場戲。把自己的欲望置于國家大義的道德層面之上，讓人無法抓住把柄。
3、代表大家的利益，別人才會支持你
當(dāng)你代表自己時，沒有人會支持你。人都是自私的。只有當(dāng)你代表別人時，那么這個人才會支持你。你們利益是一致的，成就別人的同時自己的目的也達(dá)到了。沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永恒的利益。要想找到自己的朋友，就要首先從利益層面出發(fā)，來尋找利益共同體。
通過以上分析，可以看出在做事之前，我們必須首先學(xué)會隱藏自己的身份，隱藏自己的利益，隱藏自己的目的。深諳道德經(jīng)之意，學(xué)會老子的權(quán)謀，能夠讓我們從根本上理解權(quán)術(shù)，進(jìn)而靈活運(yùn)用參與到辦公室活動之中，為自己謀個一差半職也必然不是難事！
聯(lián)系客服
