一、?《傷寒論》條文【紅色字為編者拙見】
論第222條:若渴欲飲水,口干舌燥者,白虎加人參湯主之。【不存在小便不利,區(qū)別于豬苓湯】
論第223條:若脈浮,發(fā)熱,渴欲飲水,小便不利者,豬苓湯主之。【有表證,渴,小便不利】
論第224條:陽明病,汗出多而渴者,不可與豬苓湯,以汗多胃中燥,豬苓湯復(fù)利其小便故也。【汗多已傷津液,復(fù)利小便會(huì)更傷津液】
論第319:少陰病,下利六七日,咳而嘔渴,心煩不得眠,豬苓湯主之。【下利嘔渴,知非里寒,心煩不得眠,知協(xié)熱也?!?/span>
《金匱要略·消渴小便不利淋病脈證并治第十三》:
脈浮發(fā)熱,渴欲飲水,小便不利者,豬苓湯主之。【與223雷同】
豬苓湯方
豬苓(去皮)、茯苓、澤瀉、阿膠、滑石(碎)各一兩
上五味,以水四升,先煮四味,取二升,去滓,內(nèi)阿膠烊消。溫服七合,日三服。
二、方證
小便不利、淋漓澀痛、心煩不得眠、舌質(zhì)紅、脈浮。適用于水氣內(nèi)停,陰虛有熱所致小便不利,排尿澀痛,尿血、淋病、下利、咳嘔、心煩失眠等。
方中,二苓、澤瀉甘淡滲濕以利水,阿膠甘平以潤燥,滑石清熱利小便。諸藥合用,育陰清熱而無礙利水,甘淡滲濕而不妨潤燥。
成無己:
甘甚而反淡,淡味滲泄為陽,豬苓、茯苓之甘,以行小便。咸味涌泄為陰,澤瀉之咸,以泄伏水。滑能利竅,阿膠、滑石之滑,以利水道。
三、與五苓散的區(qū)別
五苓散證的水液停聚, 是由于膀胱氣化不利, 陽氣不得舒展而致, 證屬標(biāo)本俱實(shí);豬苓湯證的水液停聚是由于少陰陰虛使腎氣不充失其主水功能而致, 證屬本虛標(biāo)實(shí)。
豬苓湯利水、清熱、滋陰。適用于小便不利, 腰酸痛, 口渴, 心煩失眠, 尿血, 神疲乏力等。小便不利、口渴、心煩失眠、發(fā)熱是其辯證要點(diǎn)。
五苓散則是治療水濕內(nèi)盛,膀胱氣化不利所致的蓄水證。
身體里有熱象的存在是小便不利的,首選五苓散。
常用于外感風(fēng)寒、水飲內(nèi)停,所致的發(fā)熱頭痛、煩渴、飲水即吐、小便不利等;或水濕停聚所致的水腫、身重、小便不暢,以及痰飲內(nèi)停、心下悸動(dòng)、吐涎沫而頭眩等癥的治療。
凡是體腔內(nèi)積液,心包積液、腦積水、關(guān)節(jié)腔積液、肝硬化腹水、結(jié)核性滲出性胸膜炎、胃潴留、睪丸鞘膜積液(水疝)、腎積水等,都有用五苓散的機(jī)會(huì)。
五苓散證應(yīng)為全身性的水液代謝失常,可出現(xiàn)飲停上中下三焦;而豬苓湯證則側(cè)重于泌尿生殖系統(tǒng)為主的下焦水熱互結(jié)。
五苓散用辛溫的桂枝和甘溫的白術(shù),又用白飲和服,服后又要求患者多飲暖水,其證應(yīng)偏寒;而豬苓湯中棄性溫之桂枝白術(shù),加用性寒的滑石,其方證性質(zhì)則偏熱,并且方中還有阿膠,可育陰清熱,可用于治療尿血(或?yàn)槿庋垩颍驗(yàn)殓R下血尿),而五苓散證多無尿血,這也是二方的重要鑒別點(diǎn)。
”水飲內(nèi)停之嘔吐嚴(yán)重者可考慮用五苓散,而陰虛陽亢出現(xiàn)煩躁不寐時(shí)則選豬苓湯。二方證雖然都有小便不利,但其內(nèi)涵不一樣,五苓散證的小便不利為“憋得慌”,表郁不解,飲停下焦,尿液排出困難。豬苓湯證的小便不利則是膀胱里有熱且尿量不多(因津傷),水熱互結(jié),排尿澀痛難受。五苓散證多合并有下腹脹悶難受(膀胱里尿液排出不暢),豬苓湯證則多無下腹脹悶(膀胱里尿量不多)。
五苓散證偏于風(fēng)寒在太陽膀胱水府,可合并表證,屬于太陽經(jīng)腑同病。豬苓湯證偏于陽明熱盛傷陰或少陰熱化證,一般無表證。
四、現(xiàn)代應(yīng)用
1、膀胱炎、尿道炎、腎結(jié)核、急慢性腎盂腎炎等泌尿系感染性疾?。?/span>
2、乳糜尿、泌尿系結(jié)石;
3、急性腸炎、痢疾、五更泄、直腸潰瘍、慢性潰瘍性結(jié)腸炎;
4、濕熱黃疸,口渴溺赤;
5、肝硬化腹水;
6、失眠。
五、加減:
1、尿路感染伴發(fā)熱,可以合小柴胡湯;
2、尿路結(jié)石、腹痛腰痛,可以合四逆散;
3、小便赤、腳癬、濕疹、女性盆腔炎、陰道炎,加連翹、梔子、黃柏。
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