人類雖然是地球上的高級智慧生命體，但終究無法超脫動物的范疇，在許多行為習慣上，仍舊符合自然界動物的特征。
這也給科學家研究人類提供了指向，為了揭開人類相愛的秘密，這位牛津女博士研究了100多種動物的“性生活”，并且將這些行為映射到人類身上，取得了突破性進展。
人類和動物的聯(lián)系
為什么人和動物能夠聯(lián)系起來呢?女博士王大可給出了答案。
在她的研究當中發(fā)現(xiàn)，社會行為雖然只有人類才擁有，但是在動物群體當中，也有著類似的行徑。
比如，人類社會的霸凌十分非常常見，而在動物世界當中，也廣泛存在。
且不說那些自然界的生物們，它們?yōu)榱藸帄Z食物往往會做出傷害同伴的舉動。
就是圈養(yǎng)當中的動物，在無憂無慮的情況下，也會有著相同的行為。
王大可博士的實驗對象是一群自己親手培養(yǎng)的雞，其中一只編號為L32的公雞，因為其他公雞的霸凌而死。
如果說自然界的霸凌是為了生存的話，L32的公雞的事情又如何解釋呢?它們不愁吃喝也不用擔心天敵，又為何會霸凌同類呢?
王大可博士只能簡單地將其歸咎于它的羽毛太過漂亮，遭到了同伴的“嫉妒”，但的智商真的能夠產(chǎn)生嫉妒心理嗎?
這也是王博士未來研究的一個方向之一，在此之前她又通過觀察動物的其他行徑，確定了人類和動物的聯(lián)系。
簡單來講，人類社會就像一個另類的自然界一般，看似相親相愛的外表下，實則有著殘酷的競爭。
動物的性行為
在她的所有研究當中，對動物性行為的研究最為成熟，她觀察的動物大約有100多種，我們就拿其中的典型動物來舉例子。
首先是流蘇鷸，喜歡生活在濕地附近，它的交配行為非常特殊，具有一定的參考價值。
流蘇鷸的繁衍季節(jié)在5到8月，每當這個時候雄性流蘇鷸就會在雌性經(jīng)常出沒的濕地尋找到大約1平方米的地盤。
它們將這個地盤視為自己的交配場所，并在其中做出各種怪異的求偶姿勢，一方面，它們試圖通過這種方式展示自己優(yōu)美的體型。
另一方面也是在跟周圍的其他雄性傳遞競爭信號。
如果有其他雄性靠近，或者是占領(lǐng)自己劃分出的領(lǐng)地，它們便會用各種暴力手段來保衛(wèi)，要是競爭不過，只能黯然退場。
當該區(qū)域聚集了足夠多的雄性之后，雌性便會被吸引而來。
雌性盤旋在上空，挑選自己中意的雄性，但絕大多數(shù)雌性都很貪心，通常會選定好幾個雄性，和它們輪流進行親密行為。
一切結(jié)束之后，雌性獨自離去，培養(yǎng)后代的任務(wù)全部由自己承擔，而雄性則是繼續(xù)守望在地盤上，等待新的雌性來臨。
因此，流蘇鷸是沒有固定伴侶的，不管是雄性還是雌性，在我們看來，都是“花心大蘿卜”。
那么，它們交配的意義在哪里呢?為什么它們每年都會樂此不疲地進行這種行為呢?
也許只是繁衍后代的本能在驅(qū)使著這種看上去無意義的行動。
映射在人類社會
也有一些流蘇鷸因為太過弱小，導致長時間沒有被選中的雄性，它們?yōu)榱朔毖芎蟠质窃趺醋龅哪?
很簡單，由于弱小的雄性流蘇鷸和雌性的區(qū)別不大，它們便會男扮女裝，混入到雌性群體當中，等對方不注意，以最快速度發(fā)生親密行為，最后逃之夭夭。
如果將這種行徑映射到人類社會當中，無疑是不符合人倫道德，會遭人唾棄。
但是轉(zhuǎn)念一想，這是弱小雄性在自然選擇下的無奈之舉，如果不這樣做，就意味著無法傳遞基因。
難道弱小的群體就沒有傳遞基因的資格了嗎?試想一下，假如一個社會底層的男性(對應(yīng)流蘇鷸中的弱小雄性)一直找不到對象，但又有傳遞基因的需要，又該怎么辦呢?
弱勢群體只是相對的概念，可誰都有可能成為這樣的存在。
也許相親相愛的本質(zhì)就是建立在物質(zhì)之上，就像馬斯洛的所提出的人類需求層次。
他將人類的需求一共劃分為5個階段，從最底層的安全需要到最上層的實現(xiàn)自我。
只有下層的需求滿足，人們才會考慮到上層。
物質(zhì)層面屬于低級需求，包括食物、水、安全等方面，而情感屬于中等需求，是人類和他人建立情感需求。
矛盾的是，情感講究是男女雙方不離不棄，不論貧窮或者富貴，都要一起度過。
如果說流蘇鷸的繁衍行為是自然界的巧合，那么接下來這種動物絕對讓你大跌眼鏡。
永恒的愛情?
在大家看來，天鵝通常是愛情的象征，人們結(jié)婚的時候，也喜歡在婚房當中張貼天鵝的照片，乞求愛情的永恒。
可你知道嗎?天鵝群體當中其實出軌率非常高，完全不是人們想象中的“至死不渝”。
王博士為了驗證這個說法，親自養(yǎng)了不同種類的天鵝，并在多年之后，對它們下一代的基因和配偶進行檢查。
結(jié)果驚訝地發(fā)現(xiàn)，天鵝雖然有終身結(jié)伴的習慣，但是不論是雄性還是雌性，都會有出軌的現(xiàn)象。
而在一窩天鵝蛋當中，大多來自不同的父親。
從情感角度來講，愛情講究的就是對伴侶的一心一意，出軌是人類完全不能接受的，但又是很多人難以避免的問題。
之所以人類會出軌，是兩個人不相愛了嗎?還是說本來就沒有相愛的說法?大家在一起只是一時的新鮮感，一旦有了新歡，便會做出不齒的行徑。
王博士表示，人類社會肯定是有愛情存在的，只不過，大多數(shù)人在選擇伴侶的時候，都太過“倉促”，導致了后來的種種不幸。
背離情感在自然界動物當中普遍存在，但也有極少部分動物愿意堅守伴侶，一生只和伴侶度過，其中最典型的代表就是大雁。
忠貞的大雁
大雁在古代也被視為愛情的象征。
它們對愛情的忠貞，就連古人也不禁感嘆，不管是雌性還是雄性，一生只會尋找一個伴侶，兩人一起精心撫養(yǎng)后代。
當一方死去之后，另一方會變得郁郁寡歡，最后因為長時間不進食死亡。
當然，這種為愛犧牲的思想是不提倡的，但是我們可以從側(cè)面窺見就算是在冰冷的自然界，也有“溫度”存在。
無獨有偶，狼對伴侶表現(xiàn)得也很忠誠，當一方死后，另一方才會尋找新的伴侶。
人類自詡為高等動物，但是在情感問題的處理上，可能還不及某些動物，我們都應(yīng)當審視自己和對方，謹慎選擇，一旦下定決心，就不能輕易分開。
聯(lián)系客服
