當(dāng)然,提倡“大教材”觀,并非貶低和排斥課本。我們應(yīng)該處理好其間關(guān)系。以課本為主導(dǎo),圍繞課本有選擇地進(jìn)行。
二、大課堂觀
《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》的封面上印著這樣一句話:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和外延相等。”生活中,時(shí)時(shí)處處皆語(yǔ)文。語(yǔ)文老師除了把握好四十分鐘之外,要善于引導(dǎo)學(xué)生積極投身于學(xué)校、家庭和社會(huì)這個(gè)大課堂中去。
現(xiàn)在,許多語(yǔ)文老師主張要“跳出課堂教語(yǔ)文”,想方設(shè)法將學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活作為課堂的延伸,使學(xué)生在“用語(yǔ)文”中“學(xué)語(yǔ)文”。課內(nèi)于課外是語(yǔ)文能力起飛的“雙翼”,它們相輔相成,無(wú)主次之分。
在學(xué)校,應(yīng)充分利用各種“陣地”。目前,我們學(xué)校已相當(dāng)重視學(xué)生的課外活動(dòng),將它作為素質(zhì)教育的重頭戲來(lái)抓。例如辦墻報(bào),成立文學(xué)社,出校刊,建立校園廣播站,舉行讀書比賽,成立演講、朗誦興趣小組等。語(yǔ)文活動(dòng)大有天地,大有作為。
隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和閱歷的豐富,社會(huì)生活已不再局限于“上學(xué)路上、回家路上”了。它更多的是學(xué)生自主成為社會(huì)角色中的一員了。此時(shí),老師可以有意識(shí)地開展一些社會(huì)活動(dòng),如參觀訪問、游歷探險(xiǎn)、街談巷依等。這些對(duì)于他們邁出人生第一步乃至一輩子都可能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)局限于四十分鐘,不局限于一支粉筆一本書,一塊黑板一張嘴,應(yīng)大膽走出課本,走出課堂,走出作業(yè)堆;應(yīng)奔向圖書館,奔向大自然,奔向廣闊天地,體味多彩生活,讓學(xué)生興趣盎然、輕松愉悅地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
三、大教法觀
教學(xué)有法,但無(wú)定法。所謂“大教法”觀,就是要打破固定的教學(xué)模式,改變課堂結(jié)構(gòu),少來(lái)些某某主義、某某“性”,多一些具體問題具體處理。王主任認(rèn)為“語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在‘三多三少’的情況”。一是老師講得太多,學(xué)生讀得少寫得少;二是老師對(duì)課文分析太多,而對(duì)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法,養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣等方面的指導(dǎo)太少;三是課內(nèi)課外做作業(yè)的時(shí)間多,用于課外閱讀、寫作以及語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)太少。審視目前的語(yǔ)文教學(xué),的確在教法上存在不少問題。往往上起課來(lái),講多練少,一節(jié)課下來(lái),老師講得唾沫橫飛,學(xué)生卻聽得昏昏欲睡;有時(shí)不講倒明白,越講越糊涂。分析課文時(shí),將文章搞得支離破碎,面目全非;滿堂提問,追求表面熱鬧,本末倒置,沒有學(xué)生的領(lǐng)會(huì)和感悟。
當(dāng)然,也有一些老師認(rèn)為,一些難懂難理解的地方,還是應(yīng)該由老師帶著來(lái)學(xué),否則學(xué)生很難點(diǎn)到。這就需要我們找出一條適合各種體裁文章的教學(xué)方法,我認(rèn)為,文質(zhì)兼美的可以以頌讀為主,情節(jié)復(fù)雜的可以以討論為主,哲理深邃的可以以感悟?yàn)橹?,知識(shí)小品可以以圈點(diǎn)概括為主;切不可一概而論。
所以說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)還是應(yīng)該大膽地走出課堂,體現(xiàn)大語(yǔ)文觀的意識(shí),進(jìn)入到“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”的空間;超越課本,進(jìn)入到“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”的知識(shí)園地。
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