杜甫五律《秦州雜詩二十首其十四》讀記
（小河西）
此《秦州雜詩二十首》其十四。前篇（其十三）寫東柯谷，時(shí)有到東柯谷置地建房打算。后來還到西枝村贊公居處，也有在西枝村卜居行動(dòng)（見杜甫《西枝村尋置草堂地夜宿贊公土室》）。但均未落實(shí)。這首詩寫仇池山。這是一座在秦州西南一百多公里處的名山。也許通過閱讀，杜甫對(duì)仇池山有一定了解，遂又產(chǎn)生到仇池山隱居的想法。（不排除杜甫在去成州路上曾繞道去過仇池山。）
秦州雜詩二十首其十四（杜甫）
萬古仇池穴，潛通小有天。神魚人不見，福地語真?zhèn)鳌?/strong>
近接西南境，長(zhǎng)懷十九泉。何時(shí)一茅屋，送老白云邊。
仇池：仇池山。今屬隴南市西和縣。唐時(shí)屬成州上祿縣。山頂東西約三公里，南北約六公里。土地萬畝。有泉水。可煮土為鹽。《元和郡縣圖志》卷22：“成州，……有山曰仇池，地方百頃，其地險(xiǎn)固，白馬氐（dī）據(jù)焉?！芸h三：上祿，同谷，長(zhǎng)道。……仇池山，在（上祿）縣南八十里。壁立百仞?！嫌袛?shù)萬人家，一人守道，萬夫莫向。其地良沃，有土可以煮鹽，楊氏故累世據(jù)焉?！背鸪厣巾斢蟹顺錾胤硕??！短接[》卷78引漢《遁甲開山圖》：“仇池山，四絕孤立，太昊之治，伏羲生處?！?/p>
小有天：道家所傳洞府名，神仙居處。在濟(jì)源縣西王屋山?！短接[-太素真人王君內(nèi)傳》：“王屋山有小天，號(hào)曰小有天，周迴一萬里，三十六洞天之第一焉?！?/span>
神魚：或曾傳說仇池有神魚。
福地：指神仙居處（道教有七十二福地之說）；借指道觀寺院；亦指幸福安樂之地?！渡裣善罚?張正見）：“神岳吹笙遙謝手。當(dāng)知福地有神才?！薄缎?jí)杓脑萑恕罚ǘ鸥Γ骸拌F鎖高垂不可攀，致身福地何蕭爽。”
十九泉：《宋書-氐胡》（梁-沈約）：“仇池地方百頃，因以百頃為號(hào)，四面斗絕，高平地方二十余里，羊腸蟠道三十六回。山上豐水泉，煮土成鹽?！薄逗吞一ㄔ础罚ㄋ?蘇軾）：“吾嘗奉使過仇池，有九十九泉，萬山環(huán)之，可以避世如桃源也?！惫旁娭袛?shù)字常不當(dāng)真?！笆拧焙汀熬攀拧被蚪灾负芏?。
白云：喻歸隱。《詔問山中何所有賦詩以答》（梁-陶弘景）：“山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持寄君?！薄端{(lán)田溪與漁者宿》（唐-錢起）：“一論白云心，千里滄州趣?！?/span>
大意：歷史悠久的仇池穴，暗中通連小有天。池中的神魚人們看不到了，但神仙居處的傳說一直在流傳。仇池鄰近秦州西南邊界（或臨近大唐西南邊界）；常懷念那里的眾多清泉。何時(shí)在那兒建一座茅屋，隱居山上白云深處度過余年。
詩意串述：這首詩前二聯(lián)或是書上說的。書上說仇池山上有個(gè)洞穴，據(jù)說是伏羲出生的地方，年代很久了。這個(gè)穴暗中通“小有天”。杜甫想到的“小有天”可能在王屋山，那是神仙居住的地方。（現(xiàn)在仇池山上還真有個(gè)“小有天”景點(diǎn)，據(jù)說不收門票。）三聯(lián)說仇池山在秦州西南不算很遠(yuǎn)，俺最近常常想起那兒的眾多山泉。末聯(lián)說出想法：啥時(shí)候能到仇池山建個(gè)茅屋，建到山頂白云飄飄的地方。山頂有良田、有泉水，說不定既可種粟也可種瓜還可種俺最喜歡的薤。俺就可以在哪兒終老了！
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