杜甫七律《詠懷古跡五首其三》讀記
（小河西）
此詩作于大歷三年（768）。此詩所懷古跡為昭君村。昭君村在歸州興山縣城南郊，位于香溪河畔。【《舊唐書-地理志》：“歸州。隋巴東郡之秭歸縣?！鞂氃旮臑榘蜄|郡。乾元元年復(fù)為歸州。舊領(lǐng)縣三（秭歸、巴東、興山）。”】杜甫在赴江陵途中路經(jīng)歸州，想到歸州昭君村，有感而作。
詠懷古跡五首其三（杜甫）
群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
自注：歸州有昭君村。
荊門：荊門山。位于長(zhǎng)江三峽東口；亦指江陵。《水經(jīng)注》卷34江水：“江水東歷荊門、虎牙之間。荊門山在南，上合下開，其狀似門?；⒀郎皆诒薄４硕?，楚之西塞也?！薄抖汕G門送別》（李白）:“渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游?！?。
明妃：王昭君，名嬙（qiáng），字昭君?！疚鲿x石崇《王昭君辭》序：“王明君者。本是王昭君。以觸文帝（司馬昭）諱改焉?！薄繚h元帝時(shí)入宮。竟寧元年（前33），匈奴呼韓邪單于入朝求和親，昭君遠(yuǎn)嫁匈奴，被稱為寧胡閼氏（yān-zhī）。王昭君出生歸州?！?span style="color:#0070C0">《聞見后錄》卷26（宋-邵博）：“歸州有昭君村，村人生女無美惡，皆灸其面。”白居易《過昭君村》有自注：“村在歸州東北四十里?！?/span>】
紫臺(tái)：紫宮。指神仙或帝王所居?！逗拶x》（梁-江淹）：“若夫明妃去時(shí)，仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn)，關(guān)山無極。望君王兮何期，終蕪絕兮異域?！崩钌谱ⅲ骸白吓_(tái)，猶紫宮也?！薄锻跽丫罚ㄌ?崔國(guó)輔）：“紫臺(tái)綿望絕，秋草不堪論?！?/p>
朔漠：北方沙漠?！稜栄拧罚骸八?，北方也”。《雪賦》（南朝宋-謝惠連）：“河海生云，朔漠飛沙?！?/p>
青冢：墳?zāi)梗惶刂竿跽丫??！短藉居钣洝肪?8振武軍金河縣：“青冢在縣西北。漢王昭君葬于此。其上草色常青，故曰青冢?！薄哆|史-地理志》：“豐州，天德軍節(jié)度使?！嘹＜赐跽丫??！保ㄘS州，今呼和浩特市東。）《征人怨》（唐-柳中庸）“三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山?！?/p>
省識(shí)：認(rèn)識(shí)?！墩f文》：“省，視也。”《爾雅》：“省，察也?！?/p>
春風(fēng)面：形容貌美?！断⒊恰罚ㄌ?胡曾）：“息亡身入楚王家，回首春風(fēng)一面花?！?/p>
環(huán)佩：佩玉；借指美女?！抖Y記-經(jīng)解》：“行步則有環(huán)佩之聲，升車則有鸞和之音?！薄抖捶俊罚ǘ鸥Γ骸岸捶凯h(huán)佩冷，玉殿起秋風(fēng)?！?/p>
琵琶：彈撥樂器?！夺屆罚h-劉熙）：“琵琶，本出于胡中馬上所鼓也?！薄睹骶~序》（晉-石崇）：“昔公主嫁烏孫，令琵琶馬上作樂，以慰其道路之思。其送明君亦必爾也?！?/p>
胡語：胡音胡調(diào)。相傳王昭君嫁于匈奴后曾作胡曲《昭君怨》。《樂府詩集-琴曲歌辭三-昭君怨》郭茂倩題解引《樂府解題》：“昭君恨帝始不見遇，乃作怨思之歌?！?/p>
【大意】三峽兩岸群山萬壑隨著長(zhǎng)江奔向荊門，聽說荊門附近還有明妃生長(zhǎng)之村。離別漢朝宮殿遠(yuǎn)嫁北方沙漠，死后獨(dú)留青冢面對(duì)沙漠黃昏?！?span style="color:#0070C0">“一去”、“獨(dú)留”，給人悲壯感。《荊軻歌》（荊軻）：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒。壯士一去兮不復(fù)還?！薄督鹆陸压拧罚ㄌ?許渾）：“英雄一去豪華盡，唯有青山似洛中。】皇帝通過畫圖識(shí)得美人貌。美人只能月夜夢(mèng)歸故鄉(xiāng)。千年來琵琶彈奏曲子都是胡音，曲中所表達(dá)的分明都是怨恨。
【詩意串述】這首詩首聯(lián)點(diǎn)出所詠的古跡昭君村。起句氣勢(shì)頗大，用奔騰的群山襯托明妃，似在表達(dá)作者對(duì)昭君的敬意。次聯(lián)寫昭君事跡。生前離家去國(guó)遠(yuǎn)嫁大漠；死后身葬異鄉(xiāng)，獨(dú)留青冢。三聯(lián)講昭君故事同時(shí)融入自己感受?；噬鲜钱媹D識(shí)美女，美女是月夜徒思紫臺(tái)徒思故鄉(xiāng)。此聯(lián)已不單是寫昭君了。昭君在宮中未受寵幸，杜甫在朝中未受重用；昭君遠(yuǎn)嫁匈奴終身異域；杜甫流離巴蜀寄人籬下，似乎也要終身邊塞；昭君只能月夜夢(mèng)回故鄉(xiāng)夢(mèng)回紫臺(tái)，杜甫也只能“每依南斗望京華”。末聯(lián)點(diǎn)“怨恨”。千年來琵琶曲子《昭君怨》雖是胡音胡調(diào)，其中表達(dá)的分明是“怨恨”。昭君的怨恨是“畫圖識(shí)美女”，杜甫的怨恨呢？
參閱1：《后漢書-南匈奴傳》：“昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時(shí)，以良家子選入掖庭。時(shí)呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲，不得見御，積悲怨，乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動(dòng)左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。生二子。及呼韓邪死，其前閼氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂復(fù)為后單于閼氏焉?！?/span>
參閱2：《西京雜記》卷2畫工棄市：“元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。獨(dú)王嬙自恃容貌，不肯與，工人乃丑圖之。遂不得見。后匈奴入朝，求美人為閼氏，于是上案圖，以昭君行。及去召見，貌為后宮第一，善應(yīng)對(duì)，舉止閑雅。帝悔之，而名籍已定。帝重信于外國(guó)，故不復(fù)更人。乃窮案其事，畫工皆棄市，籍其家資皆巨萬。”
聯(lián)系客服
