綠珠（？——300），今廣西博白縣雙鳳鎮(zhèn)綠羅村人。為中國(guó)晉代十大美女之一。她美麗端莊，能歌善舞會(huì)詩。以跳“昭君舞”最為出色。
西晉太康年間，石崇為交趾采訪使，途經(jīng)博白地，驚慕綠珠美貌，用三斛明珠聘她為妾，并在皇都洛陽建造金谷園，內(nèi)筑“百丈高樓”，可 “極目南天”，以慰她思鄉(xiāng)之愁。趙王司馬倫專權(quán)，倫黨羽孫秀垂涎綠珠傾國(guó)姿色，使人向石崇索取，被石崇拒絕。后孫秀在趙王司馬倫面前加害石崇，并領(lǐng)兵圍金谷園，欲強(qiáng)奪綠珠，她遂墜樓自盡。
綠珠綠珠是中國(guó)古代著名美女，在石崇的悲劇中扮演著重要角色。
石崇（249～300年），西晉渤海南皮（今河北南皮東北）人，字季倫。初為修武令，累遷至侍中。永熙元年（290年），出為荊州刺史，以劫掠客商至巨富，與貴戚王愷等爭(zhēng)為奢靡。曾與王愷斗富，以蠟代薪，作錦步障五十里，愷雖得武帝支持，仍不能敵。八王之亂時(shí)，與齊王結(jié)黨，為趙王倫所殺。
綠珠，傳說原姓梁，生在白州境內(nèi)的雙角山下(今廣西博白縣綠珠鎮(zhèn))，絕艷的姿容世所罕見。古時(shí)越地民俗以珠為上寶，生女稱為珠娘，生男稱作珠兒。綠珠的名字由此而來。石崇為交趾采訪使，以珍珠十斛得到了綠珠。
綠珠善吹笛，又善舞《明君》，明君就是指漢元帝時(shí)的王昭君。石崇讓綠珠吹奏此曲，她又自制新歌：“我本良家女，將適單于庭。辭別未及終，前驅(qū)已抗旌。仆御涕流離，猿馬悲且鳴。哀郁傷五內(nèi)，涕位沾珠纓。行行日已遠(yuǎn)，遂造匈奴城。延我于穹廬，加我閼氏名。殊類非所安，雖貴非所榮。父子見凌辱，對(duì)之慚且驚。殺身良不易，默默以茍生。茍生亦何聊，積思常憤盈。愿假飛鴻翼，乘之以遐征。飛鴻不我顧，佇立以屏營(yíng)。昔為匣中玉，今為糞土塵。朝華不足歡，甘與秋草屏。傳語后世人，遠(yuǎn)嫁難為情。”詞意凄涼婉轉(zhuǎn)，其才情亦可見一斑。綠珠嫵媚動(dòng)人，又善解人意，恍若天仙下凡，尤以曲意承歡，因而石崇在眾多姬妾之中，惟獨(dú)對(duì)綠珠別有寵愛。
石崇有別館在河南金谷澗，凡遠(yuǎn)行的人都在此餞飲送別，因此號(hào)為“金谷園”。園隨地勢(shì)高低筑臺(tái)鑿池。園內(nèi)清溪縈回，水聲潺潺。石崇因山形水勢(shì)，筑園建館，挖湖開塘，周圍幾十里內(nèi)，樓榭亭閣，高下錯(cuò)落，金谷水縈繞穿流其間，鳥鳴幽村，魚躍荷塘。酈道元《水經(jīng)注》謂其“清泉茂樹，眾果竹柏，藥草蔽翳”。園內(nèi)筑百丈高的崇綺樓，可“極目南天”，以慰綠珠的思鄉(xiāng)之愁，里面裝飾以珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、象牙，可謂窮奢極麗。石崇和當(dāng)時(shí)的名士左思、潘岳等二十四人曾結(jié)成詩社，號(hào)稱“金谷二十四友”。每次宴客，必命綠珠出來歌舞侑酒，見者都忘失魂魄，因此綠珠之美名聞?dòng)谔煜隆? 石崇在朝廷里投靠的是賈謐，他為逢迎賈謐無所不用其極，甚至賈謐出門，他站在路邊，望車塵而拜，深為時(shí)人不齒。待后來賈謐被誅，石崇因?yàn)榕c賈謐同黨被免官。當(dāng)時(shí)趙王司馬倫專權(quán)，石崇的外甥歐陽建與司馬倫有仇。依附于趙王倫的孫秀暗慕綠珠，過去因石崇有權(quán)有勢(shì)，他只能意淫一下而已?，F(xiàn)在石崇一被免職，他明目張膽地便派人向石崇索取綠珠。那時(shí)石崇正在金谷園登涼臺(tái)、臨清水，與群妾飲宴，吹彈歌舞，極盡人間之樂，忽見孫秀差人來要索取美人，石崇將其婢妾數(shù)十人叫出讓使者挑選，這些婢妾都散發(fā)著蘭麝的香氣，穿著絢麗的錦繡，石崇說：“隨便選。”使者說：“這些婢妾個(gè)個(gè)都艷絕無雙，但小人受命索取綠珠，不知道哪一個(gè)是？”石崇勃然大怒：“綠珠是我所愛，那是做不到的。”使者說：“君侯博古通今，還請(qǐng)三思。”其實(shí)是暗示石崇今非昔比，應(yīng)審時(shí)度勢(shì)。石崇堅(jiān)持不給。使者回報(bào)后孫秀大怒，勸趙王倫誅石崇。
趙王倫于是派兵殺石崇。石崇對(duì)綠珠嘆息說：“我現(xiàn)在因?yàn)槟愣@罪。”綠珠流淚說：“愿效死于君前。”綠珠突然墜樓而死，石崇想拉卻來不及拉住。石崇被亂兵殺于東市。臨死前他說：“這些人，還不是為了貪我的錢財(cái)！”押他的人說：“你既知道人為財(cái)死，為什么不早些把家財(cái)散了，做點(diǎn)好事？”
河北省《南皮縣志》第940頁《民情民俗》載：石崇與綠珠：南皮古城故址中，原有石崇宅，綠珠樓。
石崇為晉武帝所器重。元康初年封中郎將，荊州刺史、鎮(zhèn)南蠻校尉加膺楊將軍，升為太仆。在河陽金谷建一別墅，納綠珠為姬。綠珠艷麗，善歌舞，深為石崇愛。朝中寵臣孫秀，羨綠珠麗質(zhì)，欲霸為妾，遂遣指使索綠珠。石崇怒拒。使者回稟孫秀。孫秀在趙王倫面前譖石崇。石崇獲族罪入獄。臨別時(shí)，綠珠對(duì)石崇痛哭：“愿效死于君前”，墜樓而死。后人贊其節(jié)，將其樓稱綠珠樓。
另有，第752頁載：晉*石崇著《金谷園》10卷、《王明君辭》、《思?xì)w吟》、《大雅吟》各1卷。
石崇被殺，雖緣自綠珠始，但其實(shí)由來已久了。當(dāng)年石崇為荊州使沉殺客商；宴集間無故斬行酒美人。古語說得好：“禍福無門，惟人所召。”石崇動(dòng)輒殺人，怎么會(huì)有善終？不過若不是綠珠石崇不會(huì)死得那么快而已。野史中有談及石氏的命理，據(jù)言，命中早有注定。他祖上得佳城佳穴，使之得成巨富，享盡人間榮華富貴，然而最后還是引致悲慘下場(chǎng)。
綠珠之事后代還有人效仿的，唐代喬知的寵婢窈娘有姿色，且善詩文歌舞。喬知深為愛幸。當(dāng)時(shí)武承嗣驕貴，強(qiáng)迫喬知以金玉賭窈娘。喬知輸了后，武承嗣便派人去喬知家搶走了窈娘。喬知怨悔，做《綠珠篇》以敘其怨：“石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷。此日可憐無得比，此時(shí)可愛得人情。君家閨閣未曾難，嘗持歌舞使人看。富貴雄豪非分理，驕矜勢(shì)力橫相干。辭君去君終不忍，徒勞掩面?zhèn)t粉。百年離別在高樓，一旦紅顏為君盡。”喬知私下讓武承嗣家的閹奴傳詩于窈娘。窈娘得詩悲泣，投井而死。武承嗣從井里撈上窈娘的尸體，從衣中得到此詩，便鞭殺閹奴，羅織罪名殺了喬知。
牛僧孺《周秦行紀(jì)》云：“夜宿薄太后廟，見戚夫人、王嬙、太真妃、潘淑妃，各賦詩言志。別有善笛女子，短鬟衫具帶，貌甚美，與潘氏偕來。太后以接坐居之，令吹笛，往往亦及酒。太后顧而謂曰：‘識(shí)此否？石家綠珠也。潘妃養(yǎng)作妹。’太后曰：‘綠珠豈能無詩乎？’綠珠相謝，做曰：‘此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫。紅殘鈿碎花樓下，金谷千年更不春。’太后曰：‘牛秀才遠(yuǎn)來，今日誰人與伴？’綠珠曰：‘石衛(wèi)尉性嚴(yán)忌。今有死，不可及亂。’”《周秦行紀(jì)》是唐傳奇的一種，記事太過詭怪，不過也可見后人對(duì)綠珠事跡的向往。
《紅樓夢(mèng)》中黛玉五美吟， 其四為綠珠。
瓦礫明珠一例拋，
何曾石尉重嬌嬈。
都緣頑福前生造，
更有同歸慰寂寥。
