生平簡(jiǎn)介
婦好，生卒年月不詳，是中國(guó)歷史上最早的一位女將軍。她生活在公元前12世紀(jì)前半葉武丁重整商王朝時(shí)期，在商王武丁的六十多位妻子中，婦好是第一位王后，即祖庚、祖甲的母輩“母辛”。婦好原本并不姓婦，她的父姓是一個(gè)亞形中畫(huà)兕形的標(biāo)志。據(jù)專家推測(cè)，婦好在嫁給武丁之前應(yīng)該是商王國(guó)下屬或周邊部落的母系部族首領(lǐng)或公主，有著非凡的見(jiàn)識(shí)和身份。在嫁給武王后，因做出巨大貢獻(xiàn)而被賜予豐厚的封土和士民。在她的封地上，她得到了“好”的氏名，被人們尊稱為“婦好”或“后婦好”。由于婦好的廟號(hào)為“辛”，后人們又尊稱她為“母辛”、“妣辛”、“后母辛”等。婦好在三十三歲那年死去，原因至今不詳，為武丁生下了一個(gè)兒子，名叫孝己。
婦好之所以能得到這么多的美名，更多的原因在于她是一位曾經(jīng)屢上戰(zhàn)場(chǎng)的女英雄。作為商王朝的統(tǒng)帥，她多次帶兵出征，常常親自身穿甲胄，手執(zhí)青銅刀，在沙場(chǎng)上乘馬沖殺，威風(fēng)凜凜，絲毫不輸于男兒。她曾前后擊敗二十多個(gè)小國(guó)，為商王朝開(kāi)疆拓土和強(qiáng)國(guó)固本立下了不朽的汗馬功勞。據(jù)說(shuō)，婦好臂力過(guò)人，她所用的一件兵器重達(dá)九公斤。婦好不但能帶兵打仗，而且還是國(guó)家的主要祭司，像祭天、祭先祖及祭神泉等大型活動(dòng)都由她來(lái)主持；她還任占卜之官，在那樣一個(gè)男權(quán)至上的社會(huì)里，這簡(jiǎn)直不可思議。
兩個(gè)字的傳奇商王有六十多個(gè)妻子，她是其中最出色的一個(gè)，是統(tǒng)領(lǐng)六宮、母儀天下的王后；她不貪戀華美的女裝，卻獨(dú)愛(ài)威風(fēng)八面的武裝，是令敵軍聞風(fēng)喪膽、受百姓尊敬愛(ài)戴的將軍王后；她是商朝時(shí)期女人中的例外，不但精通文史，而且主持祭祀，是參與朝政的卜官王后；她讓商王為她付出了真感情，是讓丈夫魂?duì)繅?mèng)縈的結(jié)發(fā)妻子，死后有獨(dú)葬的巨大墓穴，享受獨(dú)祭隆禮的特殊待遇的王后。可惜，也許是那個(gè)時(shí)代的文字還不夠完善，這樣一個(gè)文武雙全，中國(guó)史上第一位有歷史記載的女將軍王后，知道她的事跡的人卻少之又少，就連出身也沒(méi)有載入史冊(cè)，留給后人的也是流傳千古的，只是子民們所給予的那平凡又簡(jiǎn)單的兩個(gè)字——婦好。
杰出的女將軍翻開(kāi)史冊(cè)，關(guān)于記載領(lǐng)兵征伐、馳騁沙場(chǎng)的巾幗英雄實(shí)在不少，商朝后期的婦好則是中國(guó)第一位女將軍。由于歷史因素的影響，商王朝留下的痕跡異常模糊，但在所有現(xiàn)存于世的甲骨文獻(xiàn)中，“婦好”的名字卻頻頻出現(xiàn)，那些數(shù)量有限的遺物中大部分都屬于她。在這些遺物中，有一件重達(dá)九公斤的兵器，上面有飾有雙虎噬人紋，銘刻“婦好”文的大銅鉞，足見(jiàn)她武藝超群，力大過(guò)人。這些都有力地證明了，婦好是我國(guó)有文字記載的第一位女將軍。
婦好有著聰明的頭腦，也有著超乎尋常的勇氣和智慧。她的丈夫武丁是商朝歷史上一代有名的雄主，在他執(zhí)政期間曾頻繁出征作戰(zhàn)，王朝的版圖也不斷地隨之?dāng)U大。而作為他的妻子——婦好也不失女英雄本色，她被封為商王朝的統(tǒng)帥，多次受武丁派遣帶兵打仗，為國(guó)家出生入死，為商王朝拓展疆土立下令后人矚目的功勞。
在甲骨文中，有“登婦好三千，登旅萬(wàn)乎伐羌”的記載。婦好為商王朝立下的最偉大的戰(zhàn)功莫過(guò)于這一戰(zhàn)。在此之前，商王朝就對(duì)西北邊境的戰(zhàn)亂憂心忡忡，但苦于始終無(wú)法取得勝利。這一次，商王讓婦好帶領(lǐng)所屬的三千人馬及其他士兵一萬(wàn)人前往征伐羌國(guó)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的商朝來(lái)說(shuō)，一萬(wàn)三千人幾乎是商王朝一半以上的兵力，勝負(fù)在此一舉，不過(guò)婦好沒(méi)讓人失望。她調(diào)度指揮有方，而且身先士卒，很快就擊敗敵人并大獲全勝。這次戰(zhàn)役大大地削弱了商朝的夙敵羌人的勢(shì)力，使商朝西北邊境得以安定。現(xiàn)在的史學(xué)家們甚至認(rèn)為，這一戰(zhàn)的歷史意義不亞于傳說(shuō)中的蚩尤之戰(zhàn)。
當(dāng)時(shí)還有一個(gè)強(qiáng)悍的游牧部族土方，經(jīng)常在商朝的邊境干些擄掠人口財(cái)物等傷天害理的事情，當(dāng)?shù)氐陌傩丈钍芷浜?，這也是武丁多年的心患。于是，商王武丁便和婦好商量應(yīng)對(duì)之策，最后決定一起率兵出戰(zhàn)打擊入侵之?dāng)?。?zhàn)前兩人商議，精銳部隊(duì)由武丁帶領(lǐng)親征，而婦好則做好埋伏準(zhǔn)備，周密的計(jì)劃讓土方軍隊(duì)在包圍圈中顧此失彼，頓時(shí)陣形大亂，終于被圍殲，南境遂平定。
婦好創(chuàng)造了豐功偉績(jī)，武丁為了嘉獎(jiǎng)她，就給她劃分了封地。在這塊封地上，婦好擁有大量的田地和獨(dú)立的嫡系部隊(duì)三千余人，她的封地在當(dāng)時(shí)是最富庶的地方之一。不僅如此，她還為自己鑄造大規(guī)模的青銅制品，現(xiàn)存于世的“婦好方鼎”就是其中之一。婦好可以主宰封地上的一切，不過(guò)她管轄的封地也需要每年向國(guó)王交納一定的貢品，一切都按照國(guó)王和諸侯的禮儀來(lái)辦理。
商朝是一個(gè)以男權(quán)至上為主導(dǎo)思想的時(shí)代，一個(gè)女人受到如此的厚待，可以想象婦好偉大的政治才干和杰出的軍事才能。
重要的占卜官據(jù)史料《左傳》記載，在商朝，有兩件事情格外受到人們的重視，可謂事之最大，那就是祭祀和打仗。由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力低下，人們對(duì)于大自然認(rèn)識(shí)還太少，他們就把世間萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化統(tǒng)統(tǒng)歸于鬼神在暗中操控支配。正因?yàn)槊孕殴砩瘢缟刑烀?，所以?dāng)時(shí)祭祀占卜非常盛行。特別是商王室和奴隸主統(tǒng)治階級(jí)，只要一有國(guó)家大事，就都會(huì)反復(fù)占卜、祈問(wèn)鬼神。他們還不忘時(shí)時(shí)祭祀山川和祖先的神靈，以祈求神鬼給予庇護(hù)與賜福?；谶@些，占卜也就成為當(dāng)時(shí)最重要的政治活動(dòng)。主持這項(xiàng)最高神職權(quán)力的祭司除了要具有廣博的學(xué)識(shí)外，還必須位高權(quán)重，在百姓當(dāng)中有相當(dāng)?shù)耐挪判小D好能夠擔(dān)當(dāng)這一重任，足可見(jiàn)商王室對(duì)她的信任。她也通過(guò)與鬼神溝通，成為國(guó)家重大國(guó)事的實(shí)際決策者。
在現(xiàn)有的考古發(fā)掘的文物中，多處都刻有“婦好”的銘文，還有一些刻有“婦好整治的龜甲”。殷墟出土的甲骨中，記載著婦好曾多次主持各種大型的祭祀活動(dòng)，如祭天、祭先祖、祭神泉等等，利用手中特殊的神權(quán)為商王朝的統(tǒng)治服務(wù)。她還擔(dān)任占卜之官(與上天溝通的最重要的人物)，不得不讓現(xiàn)在的人驚嘆。
婦好可謂是一位學(xué)識(shí)超凡、地位至高的祭司。占卜的意義如此重大，它的準(zhǔn)備工作也只有占卜官能做。占卜前，要先將龜甲上殘留的肉渣皮筋洗凈削去，待干燥后再用特制的青銅鉆在上面鉆出一定數(shù)目和一定間隔的小圓孔，目的是為了在占卜時(shí)用火柱燒灸，使甲骨上呈現(xiàn)裂紋。占卜人再根據(jù)焦紋的紋理判斷福禍兇吉，決定事情該不該做，并將占卜的結(jié)果和預(yù)測(cè)的可能發(fā)生的情況刻寫(xiě)在同一塊甲骨上以示鄭重。占卜的結(jié)果誰(shuí)都不能違背，哪怕是國(guó)王也得照做。在那個(gè)年代，婦好還會(huì)使用酒和火，而且屠殺牲畜和俘虜也不在話下，實(shí)在是一位文武雙全的女強(qiáng)人。
志同道合商王的最愛(ài)據(jù)記載，商王有六十多個(gè)妻子，只有三人擁有王后的地位，婦好是第一個(gè)，也是武丁最愛(ài)的一位。商王對(duì)她的重視程度令人感動(dòng)，這在現(xiàn)存的甲骨文片斷中可以略見(jiàn)一斑。
婦好出征討伐敵軍，武丁會(huì)占卜“婦好亡咎”？——婦好不會(huì)有災(zāi)禍吧？
婦好凱旋歸來(lái)，武丁會(huì)占卜“婦好其來(lái)？婦好不其來(lái)”？——婦好應(yīng)該回來(lái)了吧？
婦好要生育了，武丁就占卜“婦好娩嘉”？——婦好能夠順利分娩嗎？
婦好身體生病，武丁則占卜“婦好其延有疾”？——婦好的病是否還會(huì)拖延下去呢？
婦好死后，武丁還在占卜“王夢(mèng)婦好，不唯孽”？——做夢(mèng)夢(mèng)到婦好了，她不會(huì)有什么災(zāi)難吧？
僅在安陽(yáng)出土的一萬(wàn)多片甲骨中，關(guān)于婦好的卜辭就多達(dá)二百多條，武丁還經(jīng)常向天神祈禱，以求婦好長(zhǎng)命百歲，可見(jiàn)他對(duì)婦好深厚的感情和無(wú)微不至的關(guān)心。
每當(dāng)婦好出征凱旋回來(lái)時(shí)，武丁一定會(huì)親自出城迎接。有一次，武丁迎出八十多里，見(jiàn)到婦好時(shí)兩人都忘記了自己國(guó)王和王后的身份，抑制不住喜悅一起并肩驅(qū)策，在曠野中追逐馳騁。
用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，婦好和武丁可謂是一對(duì)志同道合的好夫妻。婦好初嫁給武丁時(shí)，商王并不十分清楚她的作戰(zhàn)能力。一次邊境受到外侵，前去討伐的部隊(duì)遲遲不能解決問(wèn)題，婦好便主動(dòng)請(qǐng)纓要出戰(zhàn)征討。武丁對(duì)于這個(gè)請(qǐng)求十分猶豫，他思考了良久，最后還是通過(guò)占卜才讓她出征。結(jié)果婦好大獲全勝，也讓武丁對(duì)她刮目相看。但由于長(zhǎng)期征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾而先逝(也有推斷因?yàn)殡y產(chǎn))，婦好的死令武丁十分痛心。他將她葬于自己處理軍政事務(wù)的宮室旁，以便隨時(shí)能看到她、守護(hù)她。婦好的葬禮十分隆重，光是陪葬的物品就多達(dá)一千九百二十八件，其中有大量的青銅器和玉器、石器、骨器及象牙雕刻等物，并且下葬時(shí)武丁還殺了十六名奴隸為其殉葬，還在她的墓地上修建了一座享堂，卜辭稱“母辛宗”，讓后世永久紀(jì)念她。
可就是這樣，武丁還是覺(jué)得自己的力量不能深達(dá)幽冥，時(shí)刻惦記著已經(jīng)天人永隔的婦好，他常常叫來(lái)卜者詢問(wèn)：
武?。簨D好有娶乎？貞人：唯祖甲娶。
武丁：婦好有娶乎？貞人：唯祖乙娶。
武?。簨D好有娶乎？貞人：唯成湯娶。
聽(tīng)到這樣的指示，武丁就率領(lǐng)兒孫們?yōu)閶D好舉行了多次大規(guī)模的祭祀活動(dòng)，將她的魂靈先后許配給了三位先王，讓她在幽冥中能得到三位先人的關(guān)懷和照看。婦好死后他冊(cè)立了一位新王后，但他對(duì)新王后卻視若不見(jiàn)，不久新王后就離開(kāi)了人世。之后的那位王后也沒(méi)能有婦好的運(yùn)氣，得不到商王的寵愛(ài)。除此之外，每當(dāng)國(guó)家有戰(zhàn)事或慶典活動(dòng)，武丁還會(huì)親自率領(lǐng)臣民，為婦好舉行大規(guī)模的祭禮，希望自己能夠在她的保佑下旗開(kāi)得勝、凱旋歸來(lái)。
看歷史，評(píng)“胭脂”在歷史的長(zhǎng)河中，她是數(shù)不勝數(shù)的王后中的一位，又是馳騁疆場(chǎng)的帝國(guó)元帥，更是讓丈夫念念不忘的紅顏知己。這樣一位文武雙全的女子在奴隸社會(huì)的商朝活出了她的尊嚴(yán)和瀟灑。
婦好集多種顯要身份于一身，在奴隸社會(huì)可謂空前絕后。她是一個(gè)手揮九公斤重武器的粗獷女子，卻也是一個(gè)多年疾病纏身的弱女子；她曾經(jīng)指揮了商王朝最大的一次戰(zhàn)役，為中華民族的發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用。作為中國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載的女將軍，又作為商王最寵愛(ài)、最重視的一位王后，她的一生給神秘的商朝又增添了幾分傳奇的色彩。在那樣一個(gè)年代里，一名女性能流傳青史，足見(jiàn)其不凡的魅力。她的墓葬保存完好，近年來(lái)出土的隨葬品之豐富一度震驚了中外的考古學(xué)家和史學(xué)家。在商朝為數(shù)不多的遺物中，很大一部分都和這位特殊的女性有密切的關(guān)系，這又為她添加了幾分神秘的光環(huán)。
