1、姑娘道：
當(dāng)姑娘的對(duì)于家庭，身有補(bǔ)助力，性如棉是意氣發(fā)動(dòng)，志為根是志向堅(jiān)定，心知眾人的好處，能起全家的和樂(lè)精神，是結(jié)緣的，是成佛的路徑。
婦德女道，分三段來(lái)研究：是姑娘道、媳婦道、老太太道。女子是世界的源頭，姑娘是女子第一步道，所以要想齊家、必明白姑娘道。
昨天講為人子之道，姑娘道即包括在內(nèi)。兒女都應(yīng)當(dāng)盡孝，然本分卻不同，所以盡孝的方法也就不同。因?yàn)楣媚镌诩沂前胭e半主，為一家之貴星。為姑娘的道，當(dāng)性如棉、志為根、提滿家。
性如棉者，如棉花之潔白，守身如玉；如棉花之柔軟，性子不許暴躁；如棉花之溫暖，待人不冷淡；如棉花之綿長(zhǎng)，不要退志，任何事皆可做，沒(méi)有挑選，沒(méi)有分別心，這是性如棉的道理。
志為根，就是立志不爭(zhēng)不貪。立志孝雙親，敬哥嫂，愛(ài)護(hù)侄男侄女，家中一切的事務(wù)，都幫助工作。志向立住，不為貪心所動(dòng)搖，這就是志為根的道理。
遇著家中婆媳偶有不和，一面在嫂子面前安慰她的心，提到平日母親的好處，以解除其怨怒心，一方面在母親面前說(shuō)嫂子的好處。因?yàn)楣媚锸悄赣H的心，姑娘說(shuō)話，母親一定愛(ài)聽，兩面勸解，免得一家生閑氣，不和順。如此在母親跟前盡了孝道，哥嫂面前盡了悌道，嫂子感激小姑的好處，便相親相愛(ài)。每逢犯了過(guò)錯(cuò)，依靠小姑救護(hù)她，有意無(wú)意中，在丈夫面前夸小姑的好處，哥哥當(dāng)然也喜歡妹妹；遇著妹妹有需要的物件，哥哥想不到，嫂子必告訴她丈夫說(shuō)，咱妹妹需要什么給她買點(diǎn)吧。小姑不用要，比要還強(qiáng)得多呢。所以說(shuō)：不爭(zhēng)不貪，福祿無(wú)邊。
倘嫂子活計(jì)多，姑娘要替嫂子做活，把母親的衣服等活，著嫂子去做。因?yàn)橛H娘眼里有影碑，見姑娘做活，心里疼愛(ài)，姑娘給她娘做了衣裳穿在身上，有人問(wèn)誰(shuí)給你做的，便說(shuō)我的姑娘呢，我不著閨女，我就穿不上啦。若叫媳婦聽著這話，能樂(lè)意么？其實(shí)姑娘不錯(cuò)之中，倒有錯(cuò)了。所以姑娘不爭(zhēng)功，不要好，處處替嫂子做活，著嫂子給母親做活。父母見到兒媳殷勤孝順，心中歡喜，必夸獎(jiǎng)兒媳好。嫂子感念妹妹替我做活，著我落個(gè)好名，那能心里不感激呢？如此在親戚朋友面前，必說(shuō)她小姑賢慧，傳到四鄉(xiāng)里，人人都羨慕這個(gè)好姑娘，一定找個(gè)好婆家。這樣姑娘人人愛(ài)見，家庭中一定和睦，這便是天堂家庭，真可說(shuō)是提滿家的貴星。
在家能當(dāng)好姑娘，出閣一定能當(dāng)好媳婦，能助夫成道，恭敬丈夫，和睦妯娌，孝敬翁婆，全家喜歡，真正是喜星臨門。后來(lái)有了兒女，自然會(huì)教子成名，能為良母，老了一定會(huì)當(dāng)老太太，也能兜滿家，為一家的福星。
因?yàn)榕邮鞘澜绲脑搭^，欲世界好、國(guó)家好、社會(huì)好、家庭好、必從姑娘身上好。欲當(dāng)好姑娘，可是必須明白姑娘道。若不明白姑娘道的，在家中好多嘴多舌，遇著嫂子或弟妹有錯(cuò)便跑到父母面前告訴，使嫂子生氣，母親能不生氣嗎？這等姑娘直接是送毒藥丸給她母親吃，母親吃了毒藥丸不知道，還說(shuō)多虧姑娘告訴我，不然我怎么會(huì)知道呢？你想，這樣婆媳如何能和順？嫂子受了氣，當(dāng)然恨小姑。姑娘依仗母親，嫂子則依恃丈夫，往往因著婆媳不和，連累母子也不和，間接連累父子也不和，使父母落個(gè)不慈、哥嫂落個(gè)不孝的名。一家之中，種下這種惡因，將來(lái)不定惹出偌大的禍患。母親本來(lái)偏向姑娘，什么布角線穗啦都愿意給姑娘，這雖是些小事，可是早被嫂子暗中看得明白，口中不說(shuō)，心里卻不愿意，自言自語(yǔ)說(shuō)：有什么好東西都給姑娘，有活可不叫你姑娘做。無(wú)形中對(duì)婆母孝道上漸漸差遲，起初是心里恨，常了嘴里就說(shuō)出來(lái)啦：“你指著你姑娘養(yǎng)你老吧?！币患也缓湍赖牟「推鹪诠媚锷砩?，這樣能提滿家嗎？簡(jiǎn)直成了“踢滿家”了，把全家人心都踢散了，及至出閣走了，哥嫂如同去了一塊大病，哪能按四時(shí)八節(jié)去接送呢？！因此婆媳仇恨更深了，鬧得一輩子享不著兒媳的福。這樣糊涂的姑娘，在家不懂孝道，出閣哪能會(huì)盡孝道呢？因此不得翁婆的歡喜，使她母親添上心病，終日如同在苦海地獄里一般。究竟姑娘何嘗愿意她母親受苦呢？不過(guò)因?yàn)椴幻靼椎赖木壒??？计淇偢?dāng)父母的就根本不明白道，不會(huì)教訓(xùn)姑娘，以致自己受苦惱，姑娘也受苦惱，一生不能出苦。還有一種原因，稟性不化，決不會(huì)當(dāng)姑娘；媳婦當(dāng)不好，婆婆當(dāng)不好，總之當(dāng)姑娘的時(shí)候就錯(cuò)了。
姑娘為世界的源頭，姑娘道講明白了，是正本清源。所以古人才倡明“婦德女道”，首先辦義務(wù)女學(xué)，誠(chéng)得治世之本也，使天下的姑娘，皆能性如棉、志為根、能提起滿家的和樂(lè)，為一家之貴星。在家能當(dāng)好姑娘，出閣必能為賢妻，將來(lái)更能為良母，自然能教育子女，成為好國(guó)民?，F(xiàn)在想要國(guó)家太平，世界大同，還得從女子身上好了起頭，況現(xiàn)在天時(shí)世運(yùn)，應(yīng)該女界度世化人。出苦得樂(lè)大放光明的道運(yùn)來(lái)到了。女界諸位同人或諸姑姊妹，千萬(wàn)注意才好。
2、老人道-：
1、老人是一家的天德星，以德為根?！暗隆笔菗?dān)當(dāng)一家的過(guò)，和平一家的過(guò)。-
2、老人性如灰，溫和無(wú)火氣，少說(shuō)話，不嘮叨，不說(shuō)家人長(zhǎng)短，帶頭緣起一定互相看好處，還得要兜滿家。-
3、福德具足、溫和厚重叫做性如灰。-
4、知足常樂(lè)，在家頤養(yǎng)天命。宣揚(yáng)家風(fēng)，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩、感恩、報(bào)恩。-
5、不要管閑事，不要過(guò)多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫?！?。-
6、子女的事不要干涉，放手讓位給后輩來(lái)當(dāng)家，不擺老資格。-
7、家里有問(wèn)題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過(guò)分。-
8、家里有問(wèn)題，老人應(yīng)生慚愧心：是我老人沒(méi)做好，有缺德之處，沒(méi)把家人教育好。-
9、家里不管誰(shuí)有錯(cuò)，不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非，都不外揚(yáng)家丑。-
10、不造是非，不說(shuō)是非，不傳是非，不聽是非，要擔(dān)當(dāng)是非，不怕是非。調(diào)和一家不生是非，不然老人就是缺德。-
11、一家是否發(fā)達(dá)，子孫是否興旺，與堂上老人有無(wú)善根福德直接有關(guān)。老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家災(zāi)殃，家道不興，香火衰敗。-
12、老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。-
13、老人托起一家的福報(bào)，創(chuàng)造一家的福德。福德是一代比一代強(qiáng)，福報(bào)是一代比一代興旺發(fā)達(dá)；子孫比你強(qiáng)，說(shuō)明你有德，否則就是無(wú)德。-
14、老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報(bào)就大。-
15、老人愛(ài)人愛(ài)物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報(bào)吃完了。-
16、老人有德是最好的風(fēng)水，最高等的風(fēng)水。-3、父母道（中年道）：
1、一家的天福星，以志為根。即以全家安樂(lè)為己任，造福一家。-
2、上要尊老，下要愛(ài)幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。-
3、向子女宣揚(yáng)老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來(lái)啟蒙后代。-
4、不安排老人做事，他們喜歡什么就做點(diǎn)什么，但要多關(guān)心老人，常勸他們多休息。-
5、父母是人倫之始，陰陽(yáng)之道，陰為母，陽(yáng)為父。陰陽(yáng)和，才能萬(wàn)物生長(zhǎng)，陰陽(yáng)不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性質(zhì)一定不好，或者兒女缺乏。-
6、父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。-
7、小孩子是否健康與母親關(guān)系很大，有無(wú)智慧與父親關(guān)系很大，是否福德莊嚴(yán)就看父母是否經(jīng)常以快樂(lè)的愛(ài)心去做事做人。-
8、子女不聽話，不孝順，首先要問(wèn)自己是否也不孝順老人，是否有做不對(duì)的地方。對(duì)上不認(rèn)可父母（老人）的功德，對(duì)下（子女）怎么教育都不到位。-
9、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。-
10、不要怨恨子女，更不能打罵子女，因?yàn)樽优某蓴∫才c父母本身的心性德行有關(guān)，第二要考慮到自己教育的方法是否有不當(dāng)之處。-
11、教育孩子五步曲：養(yǎng)、育、教、領(lǐng)、導(dǎo)，但不許管。重點(diǎn)要培德，把道德教育好。-
12、“管”是父母任著自己的性子，找兒女的錯(cuò)處，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因?yàn)橛闷夤軆号?，不但管不好，反把兒女的脾氣激起?lái)，碰起性來(lái)，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故。-
13、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個(gè)性，幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵(lì)，?？隙?，少批評(píng)，不用物質(zhì)誘惑。-
14、正人先正己，父母要先化除為稟性，涵養(yǎng)天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問(wèn)自己慈不慈。-
15、小孩是自己的，也是社會(huì)的，是天地的。小孩教不好，小的影響自己家庭，大的影響社會(huì)，也有負(fù)天地之恩。把孩子教育好，責(zé)任重大。-
4、夫妻道-：
1、夫妻是一家的天吉星，以愛(ài)為根。-
2、整個(gè)家庭的建立都是以愛(ài)為根，沒(méi)有愛(ài)無(wú)法建立的家庭，愛(ài)是成家的第一條件。-
3、有緣愛(ài)一個(gè)人，首先要了解對(duì)方的本分。成全對(duì)方、完善本分。啟蒙對(duì)方發(fā)揮本分。不管束對(duì)方的自由權(quán)，應(yīng)給予對(duì)方快樂(lè)，不應(yīng)給對(duì)方煩惱。相互成全，相互理解對(duì)方的生理和心理。-
4、愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)：真愛(ài)無(wú)私，覺(jué)愛(ài)無(wú)架（價(jià)），博愛(ài)無(wú)條件，實(shí)愛(ài)無(wú)成見。-
真愛(ài)無(wú)私：尊重對(duì)方，不給對(duì)方添麻煩。-
覺(jué)愛(ài)無(wú)架（價(jià)）：不抬高身份，不把愛(ài)當(dāng)作買賣。明白對(duì)方好處，贊嘆對(duì)方好處；理解對(duì)方的難處，原諒對(duì)方的過(guò)。如對(duì)方有過(guò)，能啟蒙指導(dǎo)對(duì)方改過(guò)。-
博愛(ài)無(wú)條件：不管人，不束縛對(duì)方。給對(duì)方自由權(quán)。-
實(shí)愛(ài)無(wú)成見：真信不疑，不要懷疑對(duì)方。-
能做到這些，就會(huì)家和萬(wàn)事興。-
5、愛(ài)是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒(méi)有愛(ài)不可能建立和諧的家庭。-
6、夫妻結(jié)合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關(guān)心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個(gè)好的人根；第三，是為了更好地關(guān)心和照顧雙方的父母，讓老人放心、歡喜。-
7、夫妻之間要做到相互補(bǔ)漏，而不是互相埋怨。-
8、本來(lái)是丈夫的事情，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認(rèn)真把事情有做好；反過(guò)來(lái)，丈夫也要這樣做。對(duì)方做不到的自己補(bǔ)上去。這就是互相補(bǔ)漏。-
9、成家后，男人若不能把女人領(lǐng)到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。-
10、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如給老人買東西，應(yīng)該是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。-
11、男女平等是指權(quán)力上平等，享受上平等。在本分上、禮節(jié)上絕對(duì)不能平等。-
12、男有男的本分，女有女的本分，陰陽(yáng)各有其位。男子以剛正為本；女子以柔和為本?！皠偂笔遣粍?dòng)性（不發(fā)脾氣），“正”是合乎正理?！叭帷币匀缢?，“和”就要合乎理。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。-
13、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報(bào)的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。-
14、夫妻道，也就是陰陽(yáng)道，夫義婦順，陰陽(yáng)氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。還能家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂(lè)。-
15、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。-
16、志界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是快樂(lè)的，夫領(lǐng)妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會(huì)相互管轄啦！身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。-
5、丈夫道-：
1、男子漢大丈夫要說(shuō)話算數(shù)，一就是一，二就是二，說(shuō)到做到。-
2、做不到就不要說(shuō)，說(shuō)話不算數(shù)就沒(méi)有尊嚴(yán)。-
3、男人屬陽(yáng)，陽(yáng)即無(wú)私。無(wú)私就是表達(dá)對(duì)一家的愛(ài)。-
4、有私心就會(huì)暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。-
5、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無(wú)能的男人。-
6、“剛”是不但不打人罵人，而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱，如如不動(dòng)，被罵也不動(dòng)性（不發(fā)脾氣）才是剛。順逆當(dāng)頭，安然自在，做到就是大丈夫。-
7、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。-
8、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說(shuō)而不做，不敢擔(dān)當(dāng)事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。-
9、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自己責(zé)任所在，所以才敢胡作非為。-
10、丈夫則勇于承擔(dān)一家的責(zé)任，以理服人，一家人有過(guò)錯(cuò)反過(guò)來(lái)自己生慚愧心。-
11、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱、心綱、身綱；不動(dòng)稟性（不發(fā)脾氣）為性綱；不起私欲為心綱；沒(méi)有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒。“綱”是領(lǐng)的意思，必須要把女人領(lǐng)在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。-
12、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領(lǐng)妻不管妻。-
13、如果男人做到位，則家中少災(zāi)難；如果男人做不到位，則家中多災(zāi)多難。-
