現(xiàn)代人提倡自由戀愛(ài)，只要男女雙方看對(duì)了眼，不管對(duì)方是窮是富，是健康還是疾病都可以選擇在一起，不受任何人的干涉。不過(guò)在古代就不是這樣了。古人講究父母之命，媒妁之言。結(jié)婚對(duì)象全由父母長(zhǎng)輩把關(guān)。

這句話(huà)告訴我們，女性好的標(biāo)準(zhǔn)是身體要有膘。當(dāng)然這里的膘絕不是指那些貼在肚子上的肥肉，而是指女性身材豐滿(mǎn)健壯。而男性?xún)?yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)則是要有毛。須發(fā)濃密者最好，那么過(guò)去的人為什么會(huì)以這種標(biāo)注選擇男女呢？其原因主要有兩點(diǎn)。

第一，從古代流傳下來(lái)的審美體驗(yàn)。

美的體驗(yàn)不是現(xiàn)代才有的。從古代開(kāi)始，人們對(duì)于帥哥美女就有自己的一套標(biāo)準(zhǔn)。古人所認(rèn)為的美女主要需具備以下兩種特征。第一就是要高。從先秦開(kāi)始，高就是美的主要標(biāo)志。比如《詩(shī)經(jīng)》上就有一篇專(zhuān)門(mén)形容美女的詩(shī)歌叫《碩人》，碩人就是個(gè)子高的人，可見(jiàn)古人對(duì)于高是情有獨(dú)鐘的。

還有一個(gè)成語(yǔ)叫碩大無(wú)朋，這也是出自《詩(shī)經(jīng)》，形容的是一個(gè)美女不但身材高大而且還十分健康豐滿(mǎn)。第二就是要健康，尤其是到了唐朝，個(gè)個(gè)都走健康美的路線，騎馬打球跳舞，鍛煉身體。所謂“其俗喜豐艷，雖肥不傷肉”就是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于美女的標(biāo)準(zhǔn)。

而對(duì)男性來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)得好的第一條標(biāo)準(zhǔn)是要有一個(gè)大胡子，比如《后漢書(shū)》中就曾記載：東平王蒼，光武子。為人美須髯，腰帶十圍，明帝甚愛(ài)重之。著名的關(guān)帝爺也有一把好胡子。由此可見(jiàn)，古代男性中的帥哥重要標(biāo)準(zhǔn)就是須發(fā)濃密外加高大壯的身材。

第二，生活環(huán)境的需要。

古代醫(yī)療條件比較簡(jiǎn)陋，很多現(xiàn)代人看起來(lái)很小的毛病在當(dāng)時(shí)都有可能置人于死地。所以健康對(duì)于古人來(lái)說(shuō)是最重要的，對(duì)于女性來(lái)說(shuō)身材豐碩就是健康的象征。畢竟，古代生活條件都不太好，很多時(shí)候一年到頭都吃不上一頓肉，想變成胖子都沒(méi)有機(jī)會(huì)，因此豐碩的女人首先家庭條件就很不錯(cuò)。此外，很多人也認(rèn)為健康豐滿(mǎn)的女性更好生孩子，生產(chǎn)完畢后更容易恢復(fù)，生出來(lái)的孩子也更健康。因此比起瘦弱的女性，這種健康的女人更受歡迎了。

對(duì)于男性來(lái)說(shuō)健康的標(biāo)準(zhǔn)自然就是毛發(fā)濃密了。不僅是古代，即使是現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)也證明，毛發(fā)濃密的男性精力更充沛，身體也更好。畢竟毛發(fā)是人體健康的監(jiān)控器，很多病的癥狀就是從脫發(fā)開(kāi)始的。因此，選擇毛發(fā)濃密的男人至少可以保證他的身體健康。而從側(cè)面也證明了這個(gè)男人干活肯定也沒(méi)有問(wèn)題。若是一個(gè)男人面白無(wú)須，頭發(fā)枯黃，下地干活恐怕精力和體力都難以維持，指望他帶領(lǐng)全家致富基本上是癡心妄想了。因此，選擇男性時(shí)，大部分都會(huì)著重考察男人的毛發(fā)特征。

當(dāng)然，這套理論絕不是只有古代才適用。雖然現(xiàn)代女性都追求纖細(xì)美了，但是擁有健康的身材其實(shí)比弱不禁風(fēng)的美麗更持久。對(duì)于男性也是一樣，雖然大家都欣賞精致漂亮的男孩子，但若是說(shuō)到結(jié)婚，更多的女性還是會(huì)選擇健壯的男性，因?yàn)樗麄兏邪踩小?/p>