作者：玉山
“司人間之風(fēng)情月債,掌塵世之女怨男癡”的警幻仙子，因受寧榮二公英靈所托，要規(guī)引賈寶玉入正，所以在夢(mèng)里引領(lǐng)賈寶玉游覽太虛幻境，意圖“以情欲聲色等事警其癡頑”，先讓他看了紅樓諸芳的判詞，又喝了千紅一窟（哭）之茶、萬艷同杯（悲）之酒，并欣賞了《紅樓夢(mèng)》十二支曲子，最后安排可卿與之同領(lǐng)云雨之事，希望賈寶玉“改悟前情”，走上正道?？上зZ寶玉始終不悟。
這是《紅樓夢(mèng)》第五回的故事。
這一次夢(mèng)中點(diǎn)化，沒有成功，于是警幻仙子下凡化身為一個(gè)鄉(xiāng)村老嫗，來到榮國(guó)府，繼續(xù)警醒寶玉。
沒錯(cuò)，這個(gè)鄉(xiāng)村老嫗就是劉姥姥。
表面上，劉姥姥是賈家八竿子打不著的一個(gè)窮親戚，日子難過，來硬攀親戚，圖點(diǎn)好處。但是須知《紅樓夢(mèng)》的敘事游戲，就如同風(fēng)月寶鑒，正面看是紅粉佳人，背面看卻是荒冢骷髏，要正反顛倒看一看，才能窺破真相。
劉姥姥從哪里來？書中說，“千里之外,芥末之微,小小一個(gè)人家,”可是這顯然是虛言，千里之外，一老（劉姥姥）一?。ò鍍海┤绾瓮讲阶叩劫Z家，又能當(dāng)日返還？
劉姥姥真正的來歷，其實(shí)她暗示過，只是賈家沒有人聽懂。二進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，離了櫳翠庵，
“一時(shí)來至省親別墅的牌坊底下，劉姥姥道：‘噯呀！這里還有個(gè)大廟呢?！f著，便爬下磕頭。眾人笑彎了腰。劉姥姥道：‘笑什么？這牌樓上字我都認(rèn)得。我們那里這樣的廟宇最多，都是這樣的牌坊，那字就是廟的名字?！娙诵Φ溃骸阏J(rèn)得這是什么廟?’劉姥姥便抬頭指那字道：‘這不是玉皇寶殿四字?’”
劉姥姥把省親別墅認(rèn)作玉皇寶殿，固然可笑；可是，諸位，“我們那里這樣的廟宇最多，都是這樣的牌坊”又說明了什么呢？哪一個(gè)鄉(xiāng)村會(huì)有很多廟宇，很多高大巍峨的牌坊呢？這樣的鄉(xiāng)村，地球上不存在。劉姥姥所描述，其實(shí)乃是天上的仙境，處處瓊樓玉宇，燦爛輝煌；而劉姥姥正是從仙境而來。她就是警幻仙子的凡間化身。
劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府這個(gè)故事，正面看是鄉(xiāng)村老嫗打秋風(fēng)，反面看卻是警幻仙子化身示警。
因?yàn)楣适吕飫⒗牙训墓δ?，和警幻仙子是完全一致的：警示幻象，啟發(fā)醒悟。
劉姥姥一雙眼，見證了賈家窮奢極欲的罪惡生活；并以其發(fā)自鄉(xiāng)土的智慧與良知，對(duì)其罪業(yè)反復(fù)批判，乃至審判。
在榮國(guó)府的全部活動(dòng)里，從頭到尾，劉姥姥都在不停地念佛：見到屋宇氣派，阿彌陀佛！看到擺設(shè)豪華，阿彌陀佛！見識(shí)了用十來只雞配的茄鲞，阿彌陀佛！所見所聞，無不呼告佛祖。
這一聲聲佛號(hào)，有什么意味呢？鄉(xiāng)下人沒見過市面，所以驚嘆，這個(gè)自然。但是無疑也傳遞著愛惜財(cái)力物力，控訴奢靡生活的信號(hào)。須知，佛號(hào)，是用來鎮(zhèn)壓邪祟的。而且，劉姥姥反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“可見這些神佛是有的?！庇靡獠皇欠浅Ｃ黠@嗎？
只是賈家上下，陶醉于凌駕窮人的快感，聲聲佛號(hào)，未能喚起一絲絲反省。神佛就在眼前，視而不見，有什么辦法。
宴席上，鳳姐讓鴛鴦弄來十個(gè)黃楊根做的大套杯，用來灌劉姥姥酒，還要她猜是什么材料。劉姥姥說：“我們成日家和樹林子作街坊，困了枕著他睡，乏了靠著他坐，荒年間餓了還吃他，眼睛里天天見他，耳朵里天天聽他，口兒里天天講他，所以好歹真假，我是認(rèn)得的。”平平淡淡幾句話，揭示出窮人啃樹皮度荒的慘景，與賈家豪奢生活形成鮮明對(duì)照，何其觸目驚心！
可是賈家一眾，只為劉姥姥不認(rèn)得黃楊木這樣的高檔貨而“哄堂大笑”，對(duì)如此刺耳的警報(bào)聲聽而不聞。窮人已經(jīng)慘成這樣，剝削階級(jí)的安樂還能長(zhǎng)久嗎？
賈家上下婦女，享受著強(qiáng)烈的優(yōu)越感，肆意戲弄?jiǎng)⒗牙?，又是插得她一頭鮮花，又是哄她在席上說“老劉老劉，食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭！”使之洋相出盡，來逗大家開心。而劉姥姥來者不拒，縱情表演，看似曲意奉承，其實(shí)是盡情反諷。待一場(chǎng)笑鬧已定，劉姥姥嘆道：“別的罷了,我只愛你們家這行事。怪道說‘禮出大家’。”
這是何其辛辣的諷刺。什么“禮出大家”，如此戲弄親戚，嘲謔老人，叫什么禮，什么大家？你看，這話字面上不動(dòng)聲色，卻實(shí)在是當(dāng)頭的棒喝，破夢(mèng)的鐘聲，響亮的大耳瓜子！這話一個(gè)鄉(xiāng)村老嫗說得出來的嗎？
在賈家上下幾近瘋癲的狂歡里，劉姥姥從經(jīng)濟(jì)到文化，已經(jīng)對(duì)這個(gè)家族做出審判：你們有罪。窮奢極欲放縱恣睢的生活不是福報(bào)，是禍根。
如果說，這個(gè)人物審判的功能從階級(jí)斗爭(zhēng)的角度亦能加以解釋，那么，預(yù)知未來并發(fā)出警示的功能則更加清晰地指向警幻仙子的凡間化身這個(gè)意義。
劉姥姥不僅洞察現(xiàn)實(shí)，而且徹曉未來，反復(fù)示警：賈家要完了！
行酒令時(shí)，鴛鴦道：“中間三四綠配紅。”劉姥姥道：“大火燒了毛毛蟲。”——這就是說，賈家大禍將至！
“毛毛蟲”指的就是賈家：前有伏筆，冷子興演說榮國(guó)府，即云“百足之蟲，死而不僵”；后有照應(yīng)，抄檢大觀園時(shí)，探春說：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！”從外到里，都有人說破，賈家已是一只死蟲，而劉姥姥更點(diǎn)出“大火”，透露出，日后賈家之?dāng)?，除了政治上垮臺(tái)被抄家，還將有一場(chǎng)大火，把這一場(chǎng)富貴幻夢(mèng)徹底毀滅——這就叫天懲。
而且，之前剛剛講故事講到抽柴烤火，那邊馬棚立刻就“走了水”，如此應(yīng)驗(yàn)，還是巧合嗎？
冷子興是古董商人，大宅門里出入慣了，什么興衰沒見過；探春聰明果敢，有英雄氣度，他們有此見識(shí)固不足奇，而劉姥姥若僅僅是個(gè)鄉(xiāng)村老嫗，怎么能看到這么深？
玩鬧一天，第二日一老一小——賈母、巧姐都病了。劉姥姥一眼看破，知道是“撞客”了，提示王熙鳳查祟書，原來撞著花神了。這個(gè)還不稀奇。
稀奇的是她是怎么解釋的：“小姐兒只怕不大進(jìn)園子，生地方兒，小人兒家原不該去。比不得我們的孩子，會(huì)走了，那個(gè)墳圈子里不跑去。一則風(fēng)撲了也是有的，二則只怕他身上干凈，眼睛又凈，或是遇見什么神了。”
劉姥姥把巧姐和鄉(xiāng)下孩子對(duì)比，巧姐不大進(jìn)大觀園，而鄉(xiāng)下孩子常跑墳圈子——這其實(shí)是說，大觀園就是墳圈子！大觀園亭臺(tái)樓閣，花團(tuán)錦簇，鶯歌燕舞，怎么是墳圈子呢？這當(dāng)然說的是大觀園的悲慘結(jié)局。正所謂，“白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝”。
而且，劉姥姥強(qiáng)調(diào)，巧姐這樣的小孩“干凈”，用意其實(shí)是指其他人不干凈。干凈的小孩撞了客容易治，而你們這些不干凈的罪人呢？你們還有救嗎？
如此反復(fù)示警，賈家沒有一個(gè)人醒悟。劉姥姥干脆直奔主題——賈寶玉，闖入怡紅院賈寶玉的臥室，“扎手舞腳的仰臥在床上”，鼾聲如雷，弄得滿屋“酒屁臭氣”；這一回的回目下句叫“怡紅院劫遇母蝗蟲”，“劫遇”兩個(gè)字泄露天機(jī)：正是假借劉姥姥酒醉失態(tài)這種方式，來警示賈寶玉劫難將至，切莫把眼前的富貴享樂當(dāng)做理所應(yīng)當(dāng)，當(dāng)做千秋萬載。高貴雅致的怡紅院，連同這大觀園，這榮國(guó)府，被毀滅，被踐踏，也就是轉(zhuǎn)眼間事。
而賈家舉族皆在夢(mèng)里，任人怎么喊，也喊不醒。
警示的另一層，是拯救。
巧姐的名字是劉姥姥起的。王熙鳳認(rèn)為生日是七月初七，不好。劉姥姥說：“這個(gè)正好，就叫他是巧哥兒。這叫作‘以毒攻毒,以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我這名字，他必長(zhǎng)命百歲。日后大了，各人成家立業(yè)，或一時(shí)有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢兇化吉，卻從這‘巧’字上來。”
這番話，一則，啟發(fā)王熙鳳，不要在乎日子好不好，要坦坦蕩蕩地對(duì)待。二則，預(yù)言了巧姐的命運(yùn)：長(zhǎng)大了，“成家立業(yè)”，一時(shí)不順也會(huì)“遇難成祥，逢兇化吉”。
劉姥姥有預(yù)言人物命運(yùn)的能力，不是偶然。起初一見到平兒，便以為是“二奶奶”，正面看，這是認(rèn)錯(cuò)了，反過來看，則是預(yù)見到平兒的將來。還有之前給賈母一眾講鄉(xiāng)間故事，“茗玉小姐生到十七歲，一病死了”，不就是預(yù)言林黛玉的結(jié)局嗎。
又，巧姐抱個(gè)大圓柚子玩耍時(shí)，看到板兒拿著個(gè)佛手，便哭鬧著要，眾人哄著換了過來。這是巧姐板兒兩人結(jié)緣的暗示，也是劉姥姥借板兒之手，賜巧姐佛手，以傳達(dá)慈悲，以指點(diǎn)迷津，暗示了將來賈家大難之日，來拯救巧姐的，正是劉姥姥。
賈家罪孽已多，但是孩子沒有罪；而且王熙鳳既偶然動(dòng)了善念，有惠于窮人，就應(yīng)該有福報(bào)，只是她自己罪業(yè)深重，不可救贖，這福報(bào)就將應(yīng)驗(yàn)在她的孩子身上。
當(dāng)劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府，就將由求助者角色轉(zhuǎn)變?yōu)檎日撸磺山愕玫絼⒗牙汛罹?，而脫離苦難，最后與板兒喜結(jié)連理，雖與富貴無緣，卻能安然享受平靜幸福的煙火人生。
劉姥姥百般啟發(fā)，不能警醒昏睡中的賈家一眾，也是劫數(shù)使然，這個(gè)腐朽家族腐朽階層的整體崩潰無可挽回，只能救得一個(gè)是一個(gè)了。
如果我們只當(dāng)個(gè)熱鬧，當(dāng)個(gè)笑話來看劉姥姥故事，就未免粗疏了；而認(rèn)識(shí)到這個(gè)人物審判罪業(yè)、預(yù)言未來、示警拯救的功能，則不難發(fā)現(xiàn)真相：劉姥姥與警幻仙子的符號(hào)意義是重疊的，劉姥姥就是警幻仙子的凡間化身。
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