文/楊啟云
【作者簡介】楊啟云，四川三臺人。生于1970年。主要從事小說、散文創(chuàng)作?！对阼髦荨ほ櫠鸥Α帆@《劍南文學》2014年度“道融民舟”杯散文一等獎。
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站在紫云宮“波平浪靜”的匾額下，對面是空空蕩蕩的戲臺。
坐落于郪江鎮(zhèn)老街中段王爺廟的戲臺，屬于川西北典型的廟會戲臺，形式為底層過人、上層演戲的“山門戲臺”。
空蕩蕩的戲臺上滿是人去臺空的落寞。站紫云宮的正殿前，看到一個奇怪的組合：背后是鎮(zhèn)江王爺高大的塑像，左側的偏殿端坐著長須紅臉的關云長，右后側是郪江的城隍爺和他的娘娘。本該高踞城隍廟和關帝廟神臺上的兩位尊神，屈居在王爺廟這個促狹的空間里，神情落寞，眼神虛無，似乎像我一樣，想從空蕩蕩的戲臺上，尋找這里曾經(jīng)的繁華。
戲臺和我們面對面，它沉默不語。它那灑脫的飛檐，漆黑的臺柱，都沉默著。兩廂吹拉彈唱的樂師，蹤影全無；出將入相的后臺，已經(jīng)蒙塵。
時間要讓世間落寞，只要拂一拂衣袖。
僅僅就在幾天前，它還如此的熱鬧。戲臺和紫云宮間的壩子里，人山人海，上正殿的石梯，成了天然的座位；兩棵巨大的古榕，也爬滿了小孩；時尚的女孩，滿臉驚艷。這一天，是“古郪國戲樓彩臺”開光。集山門戲樓于一體的郪江王爺廟，始建于清乾隆丙戌年（1766年），作為酬神的戲樓，命運是和廟宇不可分割的，也就是說，早在240多年前，這座叫做“古郪國戲樓彩臺”的戲臺，就已經(jīng)開過光了。不過，它沒有跑贏時間，光緒12年（1886年），它經(jīng)過培修，可能又被開了一次光。進入二十一世紀后，作為古建筑，王爺廟再次被重修，老戲樓也準備重放光彩。
可是，歷史回不到從前。
戲樓的落寞，是一種必然。它只是一個平臺，承載著歷史的內核。依依呀呀的戲曲初唱，總是在迎神賽社的節(jié)日上。對神的酬謝敬畏之余，人們也借助戲曲豐富自己的文化生活。在很漫長的時期，鄉(xiāng)村是孤寂的，簡單的直線條生活，日出而作、日落而息。聽戲漸漸成為精神生活的慶典，戲樓逐漸變成鄉(xiāng)人精神慰藉的核心。人們需要從這個虛擬的戲臺，去認識“世界大舞臺”，去滿足“三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”的欲望——他們獲得的，何嘗又不是今天我們網(wǎng)絡世界的感覺呢？
于是，戲樓進入了它的鼎盛時期，它承載教化與麻醉。辨忠奸、別賢佞，崇善抑惡，相信因果，“借虛事指點實事；托古人提醒今人”。這個平臺，想做太多的事；這個平臺，承載太多的愿望?！皥蛩瓷?，湯武凈，五雄七霸丑角耳，漢祖唐宗，也算一時名角，其余拜將封侯，不過掮旗打傘跑龍?zhí)?；四書白，五?jīng)引，諸子百家雜曲也，杜甫李白，能唱幾句亂彈，此外咬文嚼字，都是求錢乞食耍猴兒。”——這個平臺，又該有多少隱秘與無奈？
這個平臺，有太多的隱喻。
戲樓上的琴聲悠悠，是否還拉響千百年前的音韻，只有郪江知道，只有郪江兩岸如龍飛奔的群山知道。
太多的人都已不明白這古老的唱腔，戲臺上經(jīng)典的川劇令人昏昏欲睡，吸引孩子們的僅僅是熱鬧，讓觀眾哈哈大笑的是郪江地方小劇團詼諧的小品，如潮涌動的游客是為了獵奇。
人去臺空。陽光透過古榕樹密密的枝頭，撕破王爺廟的冷清、孤寂，也投射到戲臺下那群打麻將的大爺身上。
臺下不空，麻友代替了票友。打麻將代替玩票，這是一種變遷，未必就是進步，卻不可阻止。人類漸漸強大，神就漸漸黯然失色，戲劇的教化，也喪失了權威。今天，人們有太多的平臺，來寄托自己的思想。地祖廟頹敗的戲樓，只是它們退出歷史的一個縮影，太多的戲樓，只能成為文物。
其實，簡單一點更好，就算是承載熱鬧吧。讓那些歷史的滄桑，沉淀到郪江，到九龍橋，到古榕樹……讓修葺一新的戲臺，就承載今天的熱鬧，有一些音樂，有一些清風明月、小橋流水，有一些人生茶余酒后的小滿足，就夠了。
這樣，徐渭的這副楹聯(lián)，就可以寫在王爺廟戲樓的臺柱上：“萬壑送泉聲，臺榭影隨江月轉；雙橋蟠帶勢，笙歌響答水龍吟。
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