詩(shī)人們的生活
致力于詩(shī)歌，沒(méi)有幸福的結(jié)局。
詩(shī)人們最終會(huì)失去理智。
像牛羊那樣被肢解
或者被亂石砸死，
拋進(jìn)海里。
或者嘴里被塞滿氰化玻璃。
或者死于酗酒、吸毒、貧困。
或者更糟：那些官方詩(shī)人，
痛苦地住在名叫全集的石棺里。
（詩(shī)：何·?！づ燎锌啤≈炀岸g）
異類
今天我會(huì)走得更遠(yuǎn)一些
你們沒(méi)有去過(guò)的地方，叫異域
你們沒(méi)有言論過(guò)的話，叫異議
你們沒(méi)有采取過(guò)的行動(dòng)，叫異端
我孤身一人，只愿形影相隨
叫我異類吧
今天我會(huì)走到這田地
并把你們遺棄的，重又拾起
（詩(shī)：東蕩子）
圓寶盒：近日北京詩(shī)人臥夫意外辭世引起關(guān)注，據(jù)說(shuō)，他是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇自朱湘以來(lái)非正常死亡的第25位詩(shī)人。何為詩(shī)人？詩(shī)人因何而死？今天推薦的兩首詩(shī)都給出了近似的答案。
《詩(shī)人們的生活》將詩(shī)人之死大致歸出幾類：一是因創(chuàng)作走火入魔發(fā)瘋而死；二是因成為異類被迫害致死；三是因酗酒、吸毒頹廢而死；四是因貧困僚倒而死；五是成為官方詩(shī)人，麻木平庸而死?；蛲纯噙`心而死。其中第五種死法是大多數(shù)詩(shī)人終其一生乞求的目標(biāo)，卻為帕切科所鄙視。“痛苦地住在名叫全集的石棺里”，寫(xiě)得非常解恨。其實(shí)作者還遺漏了一種死法，即因健康或憂郁短命而死。
“致力于詩(shī)歌，沒(méi)有幸福的結(jié)局”。在上述各種詩(shī)人的命運(yùn)中，只有第二種是詩(shī)學(xué)意義上的詩(shī)人的命運(yùn)，也即東蕩子詩(shī)中的異類。何為異類？異于常人也。何為常人？海德格爾說(shuō)：“常人怎樣享樂(lè)，我們就怎樣享樂(lè)；常人對(duì)文學(xué)藝術(shù)怎樣閱讀怎樣判斷，我們就怎樣閱讀怎樣判斷；竟至常人怎樣從大眾中抽身，我們也就怎樣抽身；常人對(duì)什么東西憤怒，我們就對(duì)什么東西憤怒?！焙螢樵?shī)人？詩(shī)人是終有一死者當(dāng)中的佼佼者，是最大膽冒險(xiǎn)者。他們要成為異類，要反抗“常人”的獨(dú)裁。詩(shī)人帶著語(yǔ)言而冒創(chuàng)造之險(xiǎn)、道說(shuō)之險(xiǎn)。正象東蕩子詩(shī)中所說(shuō)，詩(shī)人“會(huì)走得更遠(yuǎn)一些”，去常人所未至之深淵，言常人之不敢言，行異端，持異議。
對(duì)照以上詩(shī)人們的生活，我大略分析了一下臥夫的情況。臥夫生活并不貧困，相反他衣食無(wú)憂，常常接濟(jì)其他詩(shī)人。他并不頹廢，擁有家庭，熱愛(ài)攝影，喜歡電腦技術(shù)，充滿了對(duì)世俗生活的熱情。他對(duì)詩(shī)歌有一種警惕和清醒，并不以詩(shī)人自居，寧愿成為一個(gè)詩(shī)歌的觀察者，應(yīng)該不會(huì)沉迷于詩(shī)無(wú)法自拔，而這正是我欣賞的。是因健康或憂郁？或者真是純屬意外？斯人已逝，愿他安息。
你真的想成為一個(gè)詩(shī)人？你真的準(zhǔn)備好了嗎？
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