村居

清代：高鼎

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

我國是世界上最早發(fā)明風箏的國家，大約起源于春秋時期，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，是人類最早的風箏起源。后來魯班用竹子，改進墨翟的風箏材質(zhì)。直至東漢期間，蔡倫改進造紙術后，坊間才開始以紙做風箏，稱為“紙鳶”。

到南北朝時，風箏開始成為傳遞信息的工具；從隋唐開始，由于造紙業(yè)的發(fā)達，民間開始用紙來裱糊風箏；到了宋代，放風箏成為人們喜愛的戶外活動。宋人周密在《武林舊事》寫道：“清明時節(jié)，人們到郊外放風鳶，日暮方歸。”“鳶”就指風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風箏的生動景象。

前出塞九首·其六

唐代：杜甫

挽弓當挽強，用箭當用長。

射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國自有疆。

茍能制侵陵，豈在多殺傷。

“射”是中國古代六藝之一，古人通過射箭修身養(yǎng)性，培養(yǎng)君子風度。與此同時，射箭可以稱得上是中國古代體育項目的鼻祖。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，它在距今兩萬八千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)了。

到了魏晉南北朝時期，射箭活動得到了巨大發(fā)展。到了唐代，武則天設立了武舉制，在武舉制里規(guī)定了九項選拔和考核人才的標準，其中五項是射箭，包括長跺、馬射、步射、平射還有筒射等等。

到了宋代，射箭在民間更為普及，根據(jù)有關文獻記載，在當時的河北一帶，民間組織的“弓箭社”就有六百多個，參加的人員有三萬多，這可以說是中國歷史上最早的專業(yè)運動員組織了。

投壺

宋代：劉子翚

暇日賓月集，投壺雅戲同。

傍觀驚妙手，一失廢前功。

禮盛周垂憲，詞夸晉起戎。

區(qū)區(qū)論勝負，轉眼事還空。

如果庭院不夠布置射箭場地，“投壺”這種運動形式就出現(xiàn)了。由于射箭這項運動地流行，春秋戰(zhàn)國時期，諸侯宴請賓客時的禮儀之一就是請客人射箭。那時，成年男子不會射箭被視為恥辱，主人請客人射箭，客人是不能推辭的。后來，有的客人確實不會射箭，就用箭投酒壺代替。久而久之，投壺就代替了射箭，成為宴飲時的一種游戲。

投壺在戰(zhàn)國時得到相當發(fā)展，當時的文者傾向于內(nèi)心修養(yǎng)，投壺這種從容安詳、講究禮節(jié)的活動，正適合他們的需要。

秦漢以后，投壺在士大夫階層中盛行不衰，每逢宴飲，必有“雅歌投壺”的節(jié)目助興。在流傳過程中，游戲的難度增加了，不僅產(chǎn)生了許多新名目，還有人別出心裁在壺外設置屏風盲投，或背坐反投。

魏晉南北朝時期，投壺開始向技藝多樣化發(fā)展，增強了娛樂性。到了明朝，隨著社會發(fā)展日益繁盛，投壺進入新的發(fā)展階段，據(jù)說當時的投法有140種之多。古人都認為這種娛樂本身可以修身養(yǎng)性，并有健身的意義。

蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“筑球”、“踢圓”等，“蹴”有用腳蹴、蹋、踢的含義，“鞠”最早系外包皮革、內(nèi)實米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以腳蹴、蹋、踢皮球的活動，類似今日的足球。據(jù)史料記載，早在戰(zhàn)國時期中國民間就流行娛樂性的蹴鞠游戲，而從漢代開始又成為兵家練兵之法，宋代又出現(xiàn)了蹴鞠組織與蹴鞠藝人，清代開始流行冰上蹴鞠。因此，可以說蹴鞠是中國古代流傳久遠、影響較大的體育運動項目。

兩漢三國時期，蹴鞠發(fā)展較快。不僅發(fā)揚了娛樂性，更增加了表演性。表演性蹴鞠是在鼓樂伴奏下進行以腳、膝、肩、頭等部位控球技能的表演。從漢畫像石上所描繪的蹴鞠表演看，有單人蹴1鞠、單人蹴2鞠、雙人邊擊鼓邊蹴鞠等形式；有足踢、膝頂、雙腿齊飛、單足停鞠、躍起后勾等技術動作。有人稱之為“蹴鞠舞”，是百戲中的重要節(jié)目。

唐宋是蹴鞠文化發(fā)展的高潮，充氣球就在這個時期出現(xiàn)了。于此同時，球門也開始出現(xiàn)，用球門的蹴鞠比賽一般是單球門，大多在宮廷宴會時進行。這比此前的直接對抗后退了一步,但對踢準要求更高。

到了宋朝，女子中也有了蹴鞠活動，不少宋代銅鏡中有男女相對踢球的紋飾，宋代陶枕也描繪了民間少女踢球的情景。

馬球指的是是騎在馬上用球杖擊毬的運動，所以又稱“打毬”、“擊毬”、“擊鞠”等。騎馬擊鞠的運動是唐代時從西藏傳入的。

馬球盛行于唐宋元3代，至清代始湮沒，主要流行于軍隊和宮廷貴族中。長安城唐大明宮含光殿發(fā)現(xiàn)記載修建馬球場的刻石，證實了當時開展馬球運動的盛況。馬球運動有益于參與者的身心、騎術和技藝的鍛煉。據(jù)文獻記載,唐代的歷朝皇帝如中宗、玄宗、穆宗、敬宗、宣宗、僖宗、昭宗都是馬球運動的提倡者和參與者，天寶六年，唐玄宗專門頒詔，令將馬球作為軍隊訓練的課目之一。

直至宋、遼、金時期，朝廷還將馬球運動作為隆重的“軍禮”之一，甚至為此制定了詳細的儀式與規(guī)則。