文│葉克飛（文史學(xué)者）
【決定南宋命運(yùn)的一戰(zhàn)】
位于廣東江門新會(huì)的崖門鎮(zhèn)與古井鎮(zhèn)，隔河相望，這條名為陰峪河的狹長水道，一路流淌，再過數(shù)十公里便將流入大海。
南粵習(xí)慣稱出?？跒椤伴T”，崖門便是珠江八大出?？陂T之一。這名字也跟地形有關(guān)，它東有崖山，西有湯瓶山，兩山之脈向南延伸，就像一扇半開的門。
但崖山的名字顯然比崖門更響亮，因?yàn)?00多年前，那里爆發(fā)了人類歷史上的一場慘烈海戰(zhàn)——崖山海戰(zhàn)；這個(gè)不起眼的小地方，也因?yàn)檫@場決定中華命運(yùn)的戰(zhàn)役而被載入史冊。
在古代，廣東與廣西、福建等地，因?yàn)檫h(yuǎn)離中原政治文化中心，兩宋以前，從來都與改變歷史走向的風(fēng)云際會(huì)無緣交集。然而在南宋末年，以及三百多年后的明末，廣東、福建卻成了南宋及南明流亡政權(quán)最后的立足點(diǎn)，這與它們僻處一隅的地理位置不無關(guān)系。
南宋末年，蒙古軍隊(duì)勢如破竹一般橫掃中原大地，直逼南宋首都臨安。德祐二年（1276年），宋朝廷求和不成，宋恭帝趙顯投降。楊淑妃帶著兒子趙昰、趙昺出逃，沿途不斷積聚力量。到福州后，趙昰登基，是為宋端宗，福州淪陷后，流亡小朝廷奔泉州再轉(zhuǎn)廣東，途中帝舟傾覆，端宗落水染病而亡，其弟趙昺被擁立為少帝，退往崖山。
當(dāng)年崖山還是個(gè)島，沒有與大陸相連，小朝廷在此地臨建行宮、軍屋，訓(xùn)練士兵，制造兵器、船艦，開辟“草市”方便貿(mào)易。各地組織義軍前往，集結(jié)20余萬人，分兵屯守在四圍。
1279年正月，蒙古漢軍元帥張弘范率軍攻打到崖門，對南宋水師形成包圍之勢。宋水師主帥張世杰下令盡焚陸上建筑，又將千余艘宋軍船只連環(huán)系于海灣內(nèi)，并將趙昺的“龍舟”置于戰(zhàn)船中。元軍知情后，以小船載易燃物品乘風(fēng)沖向宋船；火攻不成，又以陸軍斷絕宋軍汲水及砍柴的道路，致使宋軍陷入孤立無援的境地。十多天的防御戰(zhàn)中，將士們只能以干糧充饑，飲海水解渴，戰(zhàn)斗力嚴(yán)重削弱。
1279年3月19日，一場事關(guān)南宋生死存亡的決戰(zhàn)開始了。天亮?xí)r海水退潮，元軍從北面順流攻擊宋軍；中午海水漲潮，南面元軍又乘潮向北攻擊。元軍還假裝奏樂，讓對方以為正在舉行宴飲，就在宋軍麻痹松懈之時(shí)，元軍迅速發(fā)起進(jìn)攻，“弓、弩、火、石”齊發(fā)，頃刻攻破宋軍七艘戰(zhàn)船，宋軍瞬間崩潰。
戰(zhàn)斗從上午一直持續(xù)到傍晚，海上風(fēng)雨交加，濃霧彌漫，“咫尺不相辨”。張世杰見大勢已去，砍斷繩索，帶十余船突圍而去，并派小船沖到宋帝大船邊，想把宋帝轉(zhuǎn)移到小船上一齊出逃，但丞相陸秀夫擔(dān)心來人有詐，不肯讓宋帝上小船。及至元兵逼近，陸秀夫估計(jì)難以逃脫，他對少帝道：“國事至此，陛下當(dāng)為國死。德祐皇帝（已投降的宋恭帝）辱已甚，陛下不可再辱！”于是背著年僅8歲的趙昺投海。隨行的南宋軍民，亦紛紛蹈海自盡，“越七日，尸浮海上者十余萬人”。
在元軍船上親睹宋軍覆滅的文天祥悲慟欲絕，寫下詩句：“一朝天昏風(fēng)雨惡，炮火雷飛箭星落。誰雌誰雄頃刻分，流尸漂血洋水渾。昨朝南船滿崖海，今朝只有北船在。昨夜兩邊桴鼓鳴，今朝船船鼾睡聲?！睅滋旌?，出走交趾（今越南境內(nèi)）的張世杰，返回廣東招集殘部，在陽江對面的海陵島遭遇颶風(fēng)墜海而死。
【崖山祠懷古】
數(shù)百年間滄海桑田，地理也發(fā)生了巨大變化，崖山海戰(zhàn)的具體海域位置，今天已很難確認(rèn)，只知大片水域早已因泥沙淤積而變成陸地。史學(xué)界一般認(rèn)為，以今新會(huì)古井鎮(zhèn)官?zèng)_村一個(gè)無名小丘為中心，北起銀洲湖，南至崖門口，方圓數(shù)十里的水陸區(qū)域，都是當(dāng)年戰(zhàn)場。
從新會(huì)城區(qū)往南，車行約50公里，進(jìn)入一片山地。山勢并不十分陡峻，林木蔥郁。不久，一座巨大的仿宋代戰(zhàn)船形狀的大門出現(xiàn)在眼前，這里就是崖山海戰(zhàn)紀(jì)念館，也是宋元海戰(zhàn)的遺址。在當(dāng)年南宋王朝崖山行宮的舊址上，是重建后的崖山祠，祠內(nèi)設(shè)有牌坊、正氣亭、義士祠、詩碑廊和望崖亭等建筑。
春末夏初的廣東，正是花團(tuán)錦簇的季節(jié)，站在崖山祠最高處的望海樓遠(yuǎn)眺，青山綠水間，但見一簇簇紅艷，如同天上飄落的云錦。崖山海道，水汽氤氳，薄霧彌空；江對岸，平林漠漠，沙鷗起落。
南宋滅亡后的近兩百年間，崖山一直是人跡罕至之地。直到明成化十二年（1476年），由明代理學(xué)家陳獻(xiàn)章，即大名鼎鼎的陳白沙倡議，明廷批準(zhǔn)民間集資在崖山首建大忠祠。此后幾廢幾興，抗戰(zhàn)期間被夷為平地，后經(jīng)過多次重建，才有現(xiàn)在紅墻黃瓦、斗拱飛檐的宮廷式建筑。
崖山祠的主要建筑是慈元廟，又稱國母殿，是為紀(jì)念楊太后奉節(jié)盡忠所建。崖山海戰(zhàn)后，逃亡的張世杰希望奉楊太后的名義再找宋朝趙氏后人為主，再圖后舉，但楊太后在聽聞趙昺的死訊后，大哭道：我忍死艱關(guān)至此者，正為趙氏一塊肉爾，今無望矣?！彪S即赴海自殺。民間有種說法，崖門一帶之所以數(shù)百年間風(fēng)調(diào)雨順，名人輩出，都是因?yàn)樵诖送端臈钐笏佑?。于是，每年農(nóng)歷四月二十七日被定為國母誕。近年來，這一活動(dòng)吸引了世界各地的趙氏后人認(rèn)祖歸宗。
當(dāng)年慈元廟建成后，陳白沙曾用自創(chuàng)的茅龍筆，按史實(shí)與民望，親自撰寫了600多字的《慈元廟碑記》。此碑字體蒼勁雄渾，枯潤有致，蔚然成家，被史學(xué)界、書法界譽(yù)為“嶺南第一碑”，此碑至今仍存廟里。
離崖山祠約4公里，屹立于崖門對開海面的崖門奇石附近，相傳是當(dāng)年宋軍用來作纜躉，以一字形連貫一千多艘船只之處。史載，滅宋后，元軍統(tǒng)帥張弘范曾書“鎮(zhèn)國大將軍張弘范滅宋于此”字樣于石上。后有人憤其漢人率蒙古軍滅了父母之邦，就在這十二個(gè)字前頭加了一個(gè)“宋”字，變成“宋鎮(zhèn)國大將軍張弘范滅宋于此”。
明成化二十二年（1486年），監(jiān)察御史徐瑁對張弘范書寫字樣深惡痛絕，命人鑿去，欲改書“宋丞相陸秀夫死于此”九字，由于眾人對怎么寫意見不一而未刻成。建國初期，為了疏通航道，原立于水道中間的鑿字奇石被航道部門炸毀，奇石上的刻字內(nèi)容再也無法考證。1964年初，新會(huì)縣請?zhí)餄h書寫“宋少帝與丞相陸秀夫殉國于此”行草大字，刻在原奇石所在的近岸崖壁上。奇石附近的海底，至今遺留有沉船多艘，以及各種兵器和文物等。
山腳下不遠(yuǎn)處，在某個(gè)我目力不可及的地方，是楊太后的陵墓。它沒有皇室陵墓的氣派，而是入鄉(xiāng)隨俗，是一座蠔殼墓。在珠三角一帶，蠔殼墻與蠔殼陵墓都不罕見，但以一朝太后之尊，卻僅此一處。相傳，楊太后殉國后，張世杰匆忙間將她葬在了這里，迫于已經(jīng)改朝換代，百姓不敢為她豎碑立傳，只得用蠔殼修建了這座特殊的墳?zāi)埂?/p>
十幾萬軍民投水殉國的悲歌，小皇帝與楊太后的縱身一躍，并不是趙氏的終結(jié)。趙氏皇族的殘存者們在周邊地區(qū)定居繁衍，于是便有了一個(gè)個(gè)皇族村。遠(yuǎn)一點(diǎn)的，有江門臺(tái)山市的浮石村，珠海斗門的南門村、大赤坎村，而在山腳下不遠(yuǎn)處，則有古井鎮(zhèn)的霞路村與慈溪村。……以上文字節(jié)選自《同舟共進(jìn)》雜志。
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