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拿自己的“皮囊”當(dāng)一回事

拿自己的“皮囊”當(dāng)一回事 

       作者:馬德

  把自己打理到妥當(dāng)是十分必要的。
 

  你蓬頭垢面,沒人會以為你是隱在民間的高人;你衣衫襤褸,也不會有人認(rèn)為你是遁世的大俠?,F(xiàn)實情況是,別人的心中唯恐避你不及。

  注重自我形象與活到灑脫逍遙并不矛盾。隨心所欲的生活,不是事事都不在意,而是凡事都不刻意。

  在意是為了保全必要的體面,不刻意是為了扔掉綁縛的繩索,從而避免禁錮自我。

  我們必須對自己要有所在乎,首先要拿自己的“皮囊”當(dāng)回事。并不是說要身著華服,珠光寶氣,而是要做到身心干凈。

  一個整潔干凈的自己,既是給這個世界的一份賞心悅目的饋贈,也是一天美好心情的開始。你愉悅,世界就靈動。一個人內(nèi)在的優(yōu)雅氣質(zhì),也必然是從外在的干凈整潔出發(fā)的。優(yōu)雅是一場下在人世的雪,是一輪照徹穹宇的月。潘岳“妙有姿容,好神情”,江南女子“皓腕凝霜雪”,抵達(dá)的便是這般詩意的清秀。

  人與人初見,一個世俗的判斷,便會自然而然地發(fā)生。彼此從對方的衣著打扮、精神面貌推測家境、學(xué)識、性情等,第一印象是重要的,對方的反應(yīng),顯露的往往是真實與真性情。

  見世俗而不世俗,雖然很難做到,但應(yīng)該成為你的生活目標(biāo)。那些真正超越世俗的人,從不遠(yuǎn)避山林,也不用隱匿獨(dú)居,他們活在鬧市中,很自然地與普羅大眾在一起,不嗔,不怨,不畏。

  為人處世,我們要拿自己的“皮囊”當(dāng)一回事。于外在,要贏得世俗;在內(nèi)里,要飽讀詩書。前者,獲得來自生活的敬意;后者,獲得內(nèi)心的通達(dá)。表里兼修,才能通往人生的輕松。

  一個人干凈,很容易讓人親近。其形體與精氣神共生的舒服感,會生成天然的親和力。

  人為什么會一見鐘情?一個人,如果在干凈的基礎(chǔ)上投射出氣質(zhì),就容易被人欣賞。欣賞是一種彼此的濡染,精神影響大于耳目所知,會從心底生出趣味和情致。這時候,陌生的人會被折服,身邊的人容易仰望。如果在氣質(zhì)之上自帶優(yōu)雅,且從年輕綿亙到年老,就會成為征服人心的力量。

  當(dāng)然了,至此不易,這需要一個人在自我的精神天地里,無論順境逆境,無論富有貧窮,一輩子堅守和提升。

  把“皮囊”經(jīng)營到內(nèi)清靜、外蓬勃、葳蕤生光的人,自在高處。有道是“草木有本心,何求美人折”。這時候,別人怎么看你,已經(jīng)沒有太大的意義。一個人,于內(nèi),能安妥內(nèi)心;于外,對得住寄居的“皮囊”,便很美好。對得住是什么意思呢?就是你在花園的樹底下,捧卷靜讀。過往的人向你微笑致意,而你,沉浸其中而又超然于外。

  從適當(dāng)?shù)鼗罱o別人看,到用不著再活給誰看,生命從容,自帶美好。能安靜地過自己想要的生活,便是人生的一大成功。

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