你需要改變的是自己
我們的心跟外面的境界，會有一種什么樣的感應呢？有時候你會體驗到，你怕什么，然后就會遇到什么，你擔心什么，然后就會遇到什么。這種感應很有意思，這種感應關系很復雜，有很多種模式，這是其中的模式。簡單地講，你的內心在意什么，你就會感召什么。這在意，包括愛，恨，想要，想排斥，擔心，討厭……等等?！霸谝狻笔巧钪械脑?，相當于我們的心有一種執(zhí)著。
有時候你越在意什么，就越出現什么。如果你是有潔癖，你可能就會發(fā)現你經常置身于很臟的環(huán)境中；如果你很自命清高，可能坐禪時，在你邊上的人，正好就是邋里邋遢的人，咳嗽呀，擤鼻涕呀，放屁呀；如果你特別吝嗇，可能會遇到老有人找你要錢。還有啊，有的時候，你由于某一方面的特長——我們都有很多特長，這種特長也是你主觀方面的情況，也會感召外面的情境過來。我們這個世界的人，大家都有長處都有短處，其實短處有時也是長處，長處未必就是長處，長處也會變成短處。我自己曾概括過幾句話，來描述這種感召，你們看看有沒有道理。
“善于泳者死于水”，善于游泳的人，一般會死在水里 ；“善于武者死于斗”， 通常有武功的人、以武力而自恃的人會死于斗狠之中；“善辯者死于口舌”，有的人特別善于辯論，覺得別人都說不過他，這里說的死未必是人死掉，相當于栽跟頭。他可能就會在別人的口舌、誣蔑、誣陷呀，會在這上面栽跟頭。這種規(guī)律還有很多，你們可以在生活中觀察。
紀曉嵐在他的《閱微草堂筆記》里就記載過這樣一個真人真事，說在他們家鄉(xiāng)，有一個人武功相當了得，輕功很好，有一條河不是很寬，那人一蹦就到河對岸，易如反掌。一天，有人讓他給表演一下，他輕而易舉地從這邊跳過去，在河對岸落腳的時候，岸邊的土是松的，一下掉到很急的河水里面淹死了。他有一個一般人沒有的長處，但最后讓他栽跟頭的也是這個長處。這講到我們的心和外境的感召。
不斷地反觀我的內心世界還有哪一些在意，只要內心世界還有在意，那就是苦。讓你受苦的因就會感召苦的外境 。你只有把內心世界的這些在意，乃至于一些語言行為的習慣，把它們都能夠放下，你才有可能不被外面的苦境所壓迫。
不管面對什么外境，在你自己身上找原因，這恰恰是一個非常樂觀、非常積極、非?？尚械娜松^。比較前面所講的——總是在客觀環(huán)境里去找原因，這顯然是更加積極，而不是消極；更加主動而不是被動；更加有希望而不是無奈。為什么說有希望呢？你開始改變自己的時候，你會發(fā)現你生活的世界改變了，你遇到的人改變了。
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現有害或侵權內容，請
點擊舉報。
