一個(gè)人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)就像是一張行走的名片，走到哪里都萬(wàn)眾矚目。而一個(gè)有層次、有涵養(yǎng)的女人，即便打扮得沒(méi)有那么艷麗，但是那骨子從內(nèi)心散發(fā)出來(lái)的自信與優(yōu)雅依然能夠打動(dòng)眾人。
俗話說(shuō)：一白遮百丑。尤其是女人，肌膚白一點(diǎn)，打扮干凈一點(diǎn)，總是討人喜歡，可以忽視女人身上的其他缺點(diǎn)。
其實(shí)“白”是外在的美，真正的美，是心靈美。高層次的女人，在以下幾個(gè)方面會(huì)很干凈。她注重外表的打扮，更注重內(nèi)心的修煉，擁有一顆高貴的心。
但是涵養(yǎng)，卻是一個(gè)女人由內(nèi)散發(fā)的氣質(zhì)，一個(gè)有涵養(yǎng)的人無(wú)需別人的提醒，嚴(yán)于律己，懂得約束自己的行為，為人善良有良知，做事講原則有底線，一個(gè)人是否有涵養(yǎng)，觀看他的言行舉止便明了。
人生就像是一個(gè)玻璃杯，我們這一生都不停地往這只杯子中裝東西。裝下了幸福的婚姻，往往還想要更多的激情。人的欲望就像是無(wú)限延長(zhǎng)的，永遠(yuǎn)都沒(méi)有真正的滿足。
很多人說(shuō)無(wú)欲無(wú)求的那是佛，眾生皆凡人，有追求才是最真實(shí)的人生?？墒?，人生除了追求自己想得到的東西，還有一項(xiàng)重要的修行，就是克制。
從容淡定的女人，即便她們?cè)谌松穆猛旧辖?jīng)歷了一次又一次的挫折與困難，但她們依然能夠收拾好自己，坦然的面對(duì)生活，淡然看著這世間上的花開(kāi)花落，云卷羅舒。喧囂的塵世，繁華的景色，縱然世間有再多的煩惱憂愁，理應(yīng)不變的，是那顆從容不變的心。
那么從容淡定到底是什么呢？它可以是繁華落盡處的平淡，也可以是榮辱不驚的淡然，可以是對(duì)人生風(fēng)雨的笑談，也可以是風(fēng)霜雨打后的平靜。從容既是一種智慧，也是一種態(tài)度，更是一種難言可貴的氣質(zhì)。
從容淡定的女人，她的魅力是無(wú)限的，她可以長(zhǎng)相平庸，她可能不干練強(qiáng)勢(shì)，但她的氣質(zhì)卻是獨(dú)一無(wú)二，做一個(gè)從容的女人，不為自己的平凡而嘆息，不為生活的繁瑣而困擾，縱然自身再平凡，卻仍是最獨(dú)特的。
巴菲特說(shuō)：我這一生最重要的投資不是購(gòu)買(mǎi)了哪支股票，而是選擇了誰(shuí)成為我的伴侶。妻子決定了一個(gè)家庭的溫度，也決定了一個(gè)家庭的財(cái)運(yùn)。
所以，良好的涵養(yǎng)，是女人一生最好的化妝品。無(wú)論標(biāo)準(zhǔn)是什么，女人總是追求以美示人，其程度，可能超過(guò)很多人的想象。舉例說(shuō)，在很多場(chǎng)合，一個(gè)女人要展現(xiàn)完美的外表，單單在臉上，就需要十幾層化妝品。
但是相對(duì)而言，化妝品可能修飾出完美的皮囊，而涵養(yǎng)，才可以映襯出一個(gè)女人高貴的形象。涵養(yǎng)難以精準(zhǔn)闡述，但無(wú)處不在。涵養(yǎng)的外在，是對(duì)自己的管理。這些管理無(wú)處不在，所以也很難偽裝，
這些管理包括形象，語(yǔ)氣，眼神，表情，著裝，肢體語(yǔ)言，首飾，等等。一個(gè)女人的身份可以用品牌的技術(shù)包裝，但一個(gè)女人的教養(yǎng)則無(wú)法速成。
林清玄曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《生命的化妝》。他和一位化妝師聊到，化妝到底能改變什么，這位化妝師說(shuō)：“臉上的化妝只是化妝最后的一件小事，它能改變的事實(shí)很少。
深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式，睡眠充足，注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這樣她的皮膚改善，精神充足，比化妝有效得多。
再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)，多欣賞藝術(shù)，多思考，對(duì)生活樂(lè)觀，對(duì)生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛(ài)而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。”
改變表相最好的方法，不是在表相上下功夫，而是從內(nèi)在里改革。所以會(huì)有一種女人，年輕的時(shí)候相貌平平，但是隨著歲月的沉淀，卻變得越來(lái)越有氣質(zhì)。
耶胡達(dá)·阿米亥在書(shū)中寫(xiě)道：“人的一生沒(méi)有足夠的時(shí)間去完成每一件事情，沒(méi)有足夠的空間去容納每一個(gè)欲望。”
為什么有的人明明擁有一切，但是仍不幸福？其實(shí)幸福就在身邊，欲望難平，反而會(huì)遮住發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。一個(gè)女人頂級(jí)的修養(yǎng)，懂得自我善于克制，不過(guò)度依賴(lài)他人，不影響他人，懂得分寸感。
最好的涵養(yǎng)，是懂得分寸，說(shuō)話要給自己留有余地，做事知道把握分寸，你說(shuō)話的方式暴露了你的情商，一個(gè)人脾氣可以差，但要講道理，說(shuō)話要把握個(gè)度，說(shuō)話不過(guò)大腦，那不是直爽，而是無(wú)知，沒(méi)有涵養(yǎng)的表現(xiàn)。
生活中，與有涵養(yǎng)，懂得分寸的人相處，總能讓人感到如沐春風(fēng)，看電影時(shí)把手機(jī)調(diào)成靜音不打攪他人，尊重地位比你差的人，朋友輸密碼時(shí)轉(zhuǎn)過(guò)身去，隨手關(guān)門(mén)時(shí)輕一點(diǎn)，情緒來(lái)了要克制自己不要傷害無(wú)辜的人，涵養(yǎng)并不是什么深?yuàn)W的東西，日常生活中說(shuō)話做事盡顯風(fēng)度與教養(yǎng)。
人們常說(shuō)細(xì)節(jié)決定成敗，大多數(shù)人智商都差不多，為什么會(huì)有那么多差別呢？一切源于細(xì)節(jié)，每一天你比別人做的好一點(diǎn)，日積月累便是天壤之別。
涵養(yǎng)不是一朝一夕之功，需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，修煉沉淀自己才行，欲成事先做人，為人處世是一生的學(xué)問(wèn)，我不敢確定有教養(yǎng)的人未來(lái)會(huì)怎么樣，但我堅(jiān)信做事識(shí)大體。
說(shuō)話講分寸的女人，運(yùn)氣一定不會(huì)太差。誰(shuí)都不傻，總是敷衍，都會(huì)漸行漸遠(yuǎn)；誰(shuí)也不笨，沒(méi)被看重，都要越來(lái)越淡，懂得進(jìn)退，把握分寸是最好的涵養(yǎng)。
榮格說(shuō)，“只有撇開(kāi)對(duì)外物的追求，才能達(dá)到靈魂的所在。若他找不到靈魂，他將陷入空虛的恐懼，而這恐懼將揮舞長(zhǎng)鞭，驅(qū)使他絕望盲目地追求空洞的世事。他將受無(wú)盡的渴求愚弄，在心靈之路上迷失自己，再也找不著靈魂。”
榮格這段話不只是說(shuō)給女人聽(tīng)得，也不是說(shuō)給廣大男士聽(tīng)的，更是說(shuō)給我們現(xiàn)代很多迷茫的青年們聽(tīng)的?？煽v觀我們現(xiàn)代的男女青年們，往往都是反著來(lái)，都喜歡追求物質(zhì)，所以很容易，就迷失了靈魂，找不到人生的方向，也是很正常的現(xiàn)象。
一個(gè)內(nèi)心丑陋的人，穿再怎么華麗的衣裳，也會(huì)讓人看得不自在，他的言行舉止總會(huì)出賣(mài)她。就像一個(gè)潑婦穿著淑女的打扮，說(shuō)話很溫柔，只要社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富的人，就能很快看出這個(gè)女人很做作，很虛偽，很假。
而內(nèi)在的美，是不要外在物質(zhì)來(lái)襯托的，那種氣質(zhì)，是自然流露，無(wú)需衣裳。真正有氣質(zhì)，有美德的女人，哪怕穿著農(nóng)村婦女的衣服，也能給人一種不一樣美的氣質(zhì)，更能吸引人，更迷人。相反，倘若讓她穿著一些昂貴的衣服，她也一樣能穿出富貴氣質(zhì)來(lái)，這就是一個(gè)人的美德內(nèi)在的修養(yǎng)。
有句話說(shuō)得好，叫腹有詩(shī)書(shū)氣自華，說(shuō)得就是這樣的道理。美德是內(nèi)在的，是裝不出來(lái)的，也不是靠衣著能襯托出來(lái)?？梢?jiàn)現(xiàn)代的女人，能明白這個(gè)道理的，真的很少。現(xiàn)代很多地方，都能看出很多女人都是反著來(lái)的，喜歡外表鮮美，內(nèi)在浮夸。
這樣也不能去怪罪一些女人，因?yàn)橛行┠腥艘彩且粯?，甚至比女人還女人，也學(xué)會(huì)了化妝，涂口紅，娘娘腔。讓人怎么看都不舒服，卻也有很多人崇拜，羨慕，追捧。無(wú)不讓人想起這句話，世風(fēng)日下，人心不古。
李銀河說(shuō)：一個(gè)人要想做成一些事，必須學(xué)會(huì)獨(dú)處。所有的穩(wěn)定情緒和清醒的頭腦以及平靜的思考，都源自于一個(gè)人獨(dú)處的安寧和自在，絲毫不必令自己受到客觀事物的影響而擾亂了思緒。
各行各業(yè)成功人士受人矚目的背后，一定存在著無(wú)數(shù)個(gè)“獨(dú)處”的時(shí)光。一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，才能給予自己最大的力量，專(zhuān)心去研究、雕琢自己要完成的事，哪怕只是一件，能夠做到極致就已經(jīng)實(shí)屬不易。
是的，希望每一個(gè)人能夠正確理解“獨(dú)處”的真正含義，“獨(dú)處”并不是完全脫離社會(huì)群體，而是在特定的時(shí)間，在更多的獨(dú)處時(shí)光里，完成自己想要完成的事。
大概，很多人會(huì)認(rèn)為常常獨(dú)處的人會(huì)性格怪異、孤僻，認(rèn)為他們的獨(dú)處是負(fù)面的，沒(méi)有陽(yáng)光溫度的，但事實(shí)上，那些做到成功的人，大都會(huì)存在一些自己的個(gè)性。
但這樣的個(gè)性并不能不代表獨(dú)處的人就是消極的人，但一個(gè)人想要通過(guò)獨(dú)處完成自己的某些成就時(shí)，他的狀態(tài)就是正向陽(yáng)光的健康狀態(tài)。所以，當(dāng)一個(gè)人想完成一件事情的時(shí)候，首先要學(xué)會(huì)享受一個(gè)人的安寧。
相比男人來(lái)說(shuō)，其實(shí)女人更加在意個(gè)人的成就感，只是在固化思維的社會(huì)中，一直習(xí)慣于“男強(qiáng)女弱”，所以將“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”的說(shuō)法直接變成了否定式說(shuō)辭，也將太多婚戀選擇中的女強(qiáng)男弱歸納為婚姻不幸的最大原因。
其實(shí)，平心而論，女人的優(yōu)秀何嘗真的輸在性別上？為什么越是優(yōu)秀的女人，越喜歡獨(dú)處？理由很簡(jiǎn)單：拋開(kāi)情愛(ài)世界里女人過(guò)于感性的對(duì)待之外，在提升、完善自己這件事上，女人大都是非常理智并成熟的。
不管你承不承認(rèn)，你一定會(huì)在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的女人多半來(lái)自于這些享受孤獨(dú)并把獨(dú)處時(shí)光充分利用起來(lái)的人。
獨(dú)處能夠更快的提升自己，慣于獨(dú)處的女人不是真正脫離了自己的團(tuán)體生活，如與自己閨蜜、朋友的往來(lái)，職場(chǎng)的相聚，家人的相處，這些和他們享受自我時(shí)光并不沖突。
優(yōu)秀的她們不過(guò)是將時(shí)間做了更加精準(zhǔn)的分割，在特定的時(shí)間應(yīng)該做什么，像是學(xué)生時(shí)代每一節(jié)課都有對(duì)應(yīng)的學(xué)科一樣。
所以，你看那些慣于享受獨(dú)處的優(yōu)秀女人，對(duì)于外界的親身到場(chǎng)，她們總是拿捏得當(dāng)，她們既能夠在公眾場(chǎng)合需要的時(shí)候不缺席，還能夠規(guī)避太多不必要的聚會(huì)。
而后便是在一個(gè)人的時(shí)光里思考，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)完成思考中的各項(xiàng)“自留作業(yè)”。
慣于獨(dú)處的女人善于自我釋放壓力，當(dāng)一個(gè)人真正要完成某件計(jì)劃或預(yù)想完成的事時(shí)，沒(méi)有比遠(yuǎn)離喧囂時(shí)的成率更高的方式了，在這個(gè)被歲月重?fù)舻膲毫r(shí)代，若不能找到一個(gè)非常合理的自我心態(tài)調(diào)節(jié)法，光靠外在因素解壓，是不能從根本上達(dá)到身心放松的結(jié)果的。
所以，太多獨(dú)處的女人，會(huì)在自我的空間里學(xué)會(huì)“自我解壓”，只有自己愿意從各類(lèi)壓力中得到解放，才能夠發(fā)揮最大的潛能，完成預(yù)計(jì)的任何目標(biāo)。不完全依托任何人際關(guān)系，打造自己的底氣。
社交是不可避免的事，但往往越是優(yōu)秀的女人越是明白與人相交淡如水的境界，她們懂得自己真正的底氣不是認(rèn)識(shí)誰(shuí)，而是在自己全副武裝以后即使遇到了各項(xiàng)困難時(shí)，也不會(huì)被世態(tài)炎涼而擊倒。
活得通透、明白的最高境界，大概就是這些慣于獨(dú)處人思維里“誰(shuí)有都不如自己有，不高估自己在任何人心里的位置”的兩句話。
當(dāng)知曉人際關(guān)系雖然必不可少但依然不是必須存在的關(guān)系時(shí)，大多優(yōu)秀的女人便學(xué)會(huì)了對(duì)人際關(guān)系的正確理解，也明白了在獨(dú)處中追尋深刻的自我認(rèn)知，通過(guò)提高自己來(lái)增加自己的生命價(jià)值，從而不依附、不依賴(lài)，自己就是自己的救贖和底氣。
自古以來(lái)，都流傳著“女子無(wú)才便是德”的說(shuō)法，步入現(xiàn)代社會(huì)，女人用自己實(shí)際的能力證明了不光和男人平等還甚至比男人更加優(yōu)秀。
提升自己、思考并規(guī)劃自己的未來(lái)、打造自己的底氣，這一切是獨(dú)處帶給她們的能力，在獨(dú)處中她們的潛也在最大的程度上爆發(fā)了出來(lái)。
太多人會(huì)偏執(zhí)地認(rèn)為，獨(dú)處的女人個(gè)性極強(qiáng)、心胸狹隘，卻不懂她們那種“高處不勝寒”又不畏懼這樣的孤獨(dú)，相反慣于獨(dú)處享受孤獨(dú)的女人，總是周身散發(fā)著獨(dú)特的魅力，高貴而典雅。
因?yàn)?，?dú)處的時(shí)光對(duì)于她們來(lái)說(shuō)大有裨益，讓她們?cè)跉q月追趕中曉得逆流而上不隨波逐流，知曉將自己的價(jià)值和魅力完美切合，收獲更加相對(duì)令自己滿意的人生。
如果，你身邊有慣于獨(dú)處受得住孤獨(dú)又優(yōu)秀的女人，不妨學(xué)著她們一樣：去該去的地方，避免不必要的瓜葛，對(duì)于社交拿捏得當(dāng)，學(xué)會(huì)和自己和解，不在有生之年荒廢時(shí)光力爭(zhēng)上游，在獨(dú)處的時(shí)光中，把自己的人生經(jīng)營(yíng)的價(jià)值滿滿。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》里寫(xiě)道：“愛(ài)是一場(chǎng)博弈，必須保持永遠(yuǎn)與對(duì)方不分伯仲，勢(shì)均力敵，才能長(zhǎng)此以往地相依相惜。因?yàn)檫^(guò)強(qiáng)的對(duì)手讓人疲憊，太弱的對(duì)手讓人厭倦。
我認(rèn)為一個(gè)人的氣質(zhì)是指一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，氣質(zhì)是內(nèi)在的不自覺(jué)的外露,而不僅是表面功夫。如果胸?zé)o點(diǎn)墨,那任憑用在華麗的衣服裝飾，這人也是毫無(wú)氣質(zhì)可言的，反而給別人膚淺的感覺(jué).所以，如果想要提升自己的氣質(zhì)，做到氣質(zhì)出眾，除了穿著得體，說(shuō)話有分寸之外，就要不斷提高自己的知識(shí)，品德修養(yǎng)，不斷豐富自己。
用培養(yǎng)氣質(zhì)來(lái)使自己變美的女子，比用服裝和打扮來(lái)美化自己的女子，要具備更高一層的精神境界。前者使人活得充實(shí)，后者把人變的空慮。而最完美的恰恰是兩者的結(jié)合。
氣質(zhì)美，至少蘊(yùn)藏著真誠(chéng)和善良。一個(gè)虛偽和惡狠的女人，很難想像她有什么和祥與美好。 幾乎所有的女性都渴望自己在性格和外表方面，對(duì)別人具有更大的吸引力。那么，怎樣才能修煉出良好的氣質(zhì)呢？懂得如何去發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)及克服自己的缺點(diǎn)，便可使你魅力大增。
女人可以不漂亮，但不能沒(méi)有修養(yǎng)。在高雅女性的重要因素中，修養(yǎng)可以說(shuō)是最高的追求與境界，它賦予女人一種神韻、一種魅力、一種氣質(zhì)和一種品位。有修養(yǎng)的女人衣著時(shí)尚，妝容精致，神采飛揚(yáng)，風(fēng)姿綽約；有修養(yǎng)的女人平和內(nèi)斂，從容嫻雅，不矯揉造作，不喜張揚(yáng)；有修養(yǎng)的女人，是一種遵從自我意愿的選擇，是氣質(zhì)品位的自然流露。
有修養(yǎng)的女人是令人尊敬的，讓人愉悅的。有修養(yǎng)的女人說(shuō)話有分寸，對(duì)人不尖酸刻薄。有修養(yǎng)的女人在公眾場(chǎng)合端莊大方，不做作，舉止不輕浮，有愛(ài)心善于表達(dá)情感，樂(lè)于贊美祝福他人。和有修養(yǎng)的女人共處，總像有潺潺溪水流過(guò)，讓身旁的人被滋養(yǎng)和沁潤(rùn)。男人通常尊敬那些富有教養(yǎng)和內(nèi)涵的女人。但有修養(yǎng)的女人不是上蒼的恩賜，而是后天努力的結(jié)果。
要想做一個(gè)有修養(yǎng)的女人，就必須注意自己生活中的日常行為，同時(shí)，也要不斷地?cái)U(kuò)大閱讀范圍，提高自己的知識(shí)素養(yǎng)。在清華女子學(xué)堂卓越女性高級(jí)研修班，所有課題都圍繞著女性的自我認(rèn)知和自身成長(zhǎng)、女性與事業(yè)、女性與家庭等有意義的話題展開(kāi)。如果你能把學(xué)堂里吸收的知識(shí)儲(chǔ)存在腦子里，并且進(jìn)一步思考它，有自己的看法和見(jiàn)解，然后再以自己本身的意思表達(dá)出來(lái)，則可以真正稱(chēng)得上是有修養(yǎng)的人。
修心，讓心靈得到滋養(yǎng)；修身，讓身體得到呵護(hù)；修為，讓智慧得到啟迪。只有將修養(yǎng)與智慧完美結(jié)合的女人，才是真正美的女人。這對(duì)于今天的女性來(lái)說(shuō)，是理想，也是目標(biāo)。
修養(yǎng)是一種人生體驗(yàn)到極至的感悟，是人生感悟極至的平靜，那是一種更為簡(jiǎn)單純凈的心態(tài)?！暗匆悦髦?，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化修身養(yǎng)性的最高境界。
有修養(yǎng)的女人懂得只有淡薄世事之后，才會(huì)洞明凡塵，只有清心內(nèi)斂之時(shí)，才會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚。一個(gè)有修養(yǎng)的女人靜若幽蘭，芬芳四溢。有修養(yǎng)的女人不會(huì)隨著歲月流逝而漸失光澤，而會(huì)越發(fā)顯得耀眼迷人。
智慧是美麗不可或缺的養(yǎng)分，智慧之于男人是睿智與深邃，智慧之于女人則是博愛(ài)與仁心，是充滿自信的干練，是情感的豐盈與獨(dú)立，是不苛刻的審度萬(wàn)物，更是懂得在得到與失去之間慧心的平衡。
智慧可以一點(diǎn)點(diǎn)從內(nèi)心雕琢一個(gè)人，塑造一個(gè)人。智慧使女人能真正把握好自己，并獲得從容與自信。智慧的女人周身散透出超然的氣質(zhì)，并從人群中脫穎而出。
有涵養(yǎng)是比美貌更令值得驕傲的贊美。時(shí)光匆匆，容顏易逝，涵養(yǎng)則是一個(gè)女人身上恒久不變的品質(zhì)。
女人的氣質(zhì)美，一方面來(lái)源于儀容、儀表和心態(tài)，另一方面多半來(lái)源于內(nèi)涵的美好。女人的外貌是天生的，但內(nèi)在的涵養(yǎng)是自己修為出來(lái)的。世界上沒(méi)有完美的女人，卻不乏有涵養(yǎng)的女人。
有涵養(yǎng)的女人，心地善良，她有愛(ài)心；有責(zé)任感；有同情心；有正義感；有尊嚴(yán)感。
有涵養(yǎng)的女人，機(jī)智幽默、沉穩(wěn)而不失體面。能在一瞬間洞察男人的心事，能把你的靈魂勾出來(lái)和她一起交流，能把你沉睡的情感喚醒。
有涵養(yǎng)的女人，情感豐富，感情專(zhuān)一；做事執(zhí)著；心懷坦蕩；灑脫豪放。她個(gè)性鮮明，坦坦蕩蕩，她有是非概念，她有自己的思想，她愛(ài)如烈火，她柔情似水。
有涵養(yǎng)的女人，猶如一首平凡而悠揚(yáng)的歌，優(yōu)美的旋律飄蕩浸潤(rùn)著男人生命的每一個(gè)季節(jié)。
有涵養(yǎng)的女人，猶如一杯醇美的烈酒，細(xì)細(xì)品味才能讀懂其真正的內(nèi)涵，才能回味其沁人的芳香。
有涵養(yǎng)的女人，猶如一杯濃茶，飄散著怡人的茶香，輕呷一口，頓覺(jué)滿口的香味，彌散到你全身的每一處神經(jīng)，感覺(jué)是如此的愜意和舒暢。
涵養(yǎng)可以讓你優(yōu)雅脫俗，讓你勇敢堅(jiān)毅，讓你豁達(dá)爽朗，讓你寬厚摯誠(chéng)，讓你成為出色的女人。女人的涵養(yǎng)顯示了女人的魅力。
這樣的女人，散發(fā)著濃濃的女人味，折射出了女人的特色與光芒，她會(huì)用閱歷磨練自己,用知識(shí)豐富自己，從困難中尋求成功，從工作中尋求責(zé)任，從學(xué)習(xí)中充實(shí)自己，從決定中走向成熟。
與有涵養(yǎng)的女人相伴，可以讓你保持心靈的平和，如清風(fēng)拂面，如細(xì)雨潤(rùn)心，她可以讓灰暗的天空熠熠生輝；可以讓你貧瘠的土壤綠意蔥蘢；可以讓破舊的花架繁花似錦！
如何判斷一個(gè)女人是不是有涵養(yǎng)呢？《孔子家語(yǔ)》有云：“不知其人視其友?！?想看一個(gè)女人的涵養(yǎng)，只要看看她的“朋友圈”就足夠了。
人與人能夠成為朋友，很重要的原因是兩人之間有相似的興趣愛(ài)好、價(jià)值取向。
一個(gè)有涵養(yǎng)的女人，在人際交往中，懂得換位思考，不會(huì)去做“己所不欲，勿施于人”的事情。一個(gè)有涵養(yǎng)的女人，雖沒(méi)有動(dòng)人的姿色，但是為人處事中所透射出的由內(nèi)而外的智慧，卻讓人不得不由衷的欽佩和羨慕。
也許，青春已不再，然而，透過(guò)爬滿皺紋的容顏，卻讓人看到了生命在歲月沉淀中的升華，是那么的光彩奪目，像寶石一樣散發(fā)出璀璨的光芒。
當(dāng)然，一個(gè)女人與什么人相處，便會(huì)把自己塑造成什么人?？鬃诱f(shuō)有三種有益的朋友，“友直、友諒、友多聞?！坝阎薄笔墙Y(jié)交正直的朋友，正直的朋友是一面鏡子，即所謂“以人為鏡，可以明得失。
“友諒”指結(jié)交誠(chéng)實(shí)的朋友。選擇朋友，誠(chéng)信是一條基本紅線。今天可以失信于人，明天也可以騙你。“友多聞”，是眼界高、見(jiàn)識(shí)廣博；友多聞，不僅帶來(lái)的是咨詢(xún)，更是別開(kāi)生面的思維。
如果一個(gè)女人身邊的朋友都“友直、友諒、友多聞”，那么請(qǐng)相信，她的涵養(yǎng)一定不會(huì)差?？此募彝顟B(tài)，家庭是社會(huì)的根基，也是塑造人的重要環(huán)境。沒(méi)有女人的家庭，不能稱(chēng)得上是“家”。對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，家庭就是她的修煉場(chǎng)。
古人云：“一出茶飯便知妻，要知賢母看兒衣?！惫磐駚?lái)，多少賢德的女子，用勤儉、堅(jiān)忍、慈愛(ài)、大度的胸懷，撐起了萬(wàn)千家庭的幸福美滿，和睦溫馨。
作為一個(gè)家庭的“總設(shè)計(jì)師”，女人的涵養(yǎng)在潛移默化中影響著整個(gè)家庭的風(fēng)氣。家庭之中，祭祀祖宗，孝養(yǎng)父母，孝敬公婆，相夫教子，操持家務(wù)，人情世故，禮尚往來(lái)等諸多事務(wù)，不能離開(kāi)一個(gè)賢惠勤謹(jǐn)?shù)摹皟?nèi)助”。
古德云：“治國(guó)平天下之權(quán)，女人家操之大半，蓋以母教為本也?！边@里面包含幾層意思：女子是家中“主中饋”的人物，但卻能因自身的德行影響教育家中成員，從而達(dá)到治國(guó)平天下的效果。
母教為家庭教育的重點(diǎn)，也是一切教育的基礎(chǔ)。有德行的君子即便身居家庭之中，亦能將良好的德教廣行四方，而家中女子“相夫”功不可沒(méi)。一個(gè)有涵養(yǎng)的女人懂得在家庭生活中化剛為柔，將矛盾化解于無(wú)形之中，以特有的柔性與智慧筑起溫暖的巢穴。
一個(gè)有涵養(yǎng)的女人在家中，不僅是整個(gè)家庭、家族的福分，其自身為家庭奉獻(xiàn)一己之力，也成就了無(wú)憾的人生。
看一個(gè)女人美不美，我這里的美，當(dāng)然不是外貌上的美麗。涵養(yǎng)在內(nèi)而不在外，在里而不在表。
一個(gè)女人的涵養(yǎng)是由內(nèi)而外散發(fā)出的?？匆粋€(gè)女人是否有涵養(yǎng)，不應(yīng)該看她的外貌，而應(yīng)看她的談吐；不應(yīng)該看她背什么包，而應(yīng)看她讀什么書(shū)。
老子告訴我們：美丑本是事物的兩個(gè)方面，你過(guò)分追求美，成為一種癖好，就轉(zhuǎn)化為“惡”，轉(zhuǎn)化為丑了；同樣“善”與“不善”也是這樣。
老子有一種智慧可以為女性開(kāi)出解藥，那就是他說(shuō)的“三去”：“去甚，去奢，去泰。”什么叫“去甚”？什么叫“去泰”？“甚”就是厲害，“泰”就是太，這兩個(gè)字都是過(guò)分、極端的意思。
如果我們把這種智慧移用到女性的美上面，那么這就教你要除去那種為了美而過(guò)分的有所為。什么叫“去奢”？
“奢”就是奢侈、奢華，有些高收入的現(xiàn)代女性為了美，有時(shí)揮金如土去美化自己，從而擁有一種奢侈的美，美得奢侈。
“人法地，地法天，天法道，道法自然?！?女人的美就應(yīng)該順著“自然而然”這一條道前行。
女孩時(shí)像春天桃花那樣艷麗，青年時(shí)像夏天荷花那樣玉立，中年時(shí)像秋天菊花那樣秀麗，老年時(shí)像冬天梅花那樣的幽香。
如果把精力都耗在了外在美的修飾上，那怎么會(huì)有時(shí)間來(lái)修煉一顆美麗的心呢？
古人的話也告訴我們一個(gè)道理，有些女人金玉其外，實(shí)則敗絮其中；而有的女人外貌平平實(shí)則腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
最貴的化妝品也掩蓋不了歲月在臉上留下的痕跡，唯有思想和涵養(yǎng)，卻能在女人的生命中，隨著時(shí)光的流逝，經(jīng)久不衰，熠熠閃光。
一個(gè)有思想有涵養(yǎng)的女人，無(wú)聊的時(shí)候，喜歡與書(shū)做伴，不斷地從知識(shí)的海洋中吸取綿綿不斷地瓊漿！提高自身素質(zhì)的同時(shí)，也充實(shí)了生活，更增加了為人處世的智慧。
不會(huì)人云亦云，而是對(duì)任何事物都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，還能透過(guò)事物的表面去洞察更深層的真理。
這樣的女人，從小就是在生活的磨礪中成長(zhǎng)起來(lái)的，她比那些嬌生慣養(yǎng)的女人，更懂得珍惜生活，更懂得怎樣才能守護(hù)好屬于自己的幸福。
所以，單純以貌取人萬(wàn)萬(wàn)不可取。如果一個(gè)女人，懂得情趣，而不放任自流；為人熱情，卻不浮躁；善于思考，但不呆板；知事明理，又善待他人，那么她的涵養(yǎng)一定不會(huì)差！
要想成為一個(gè)有內(nèi)涵的女人，應(yīng)當(dāng)做到下列幾點(diǎn)：親切。一個(gè)女人，對(duì)人有適當(dāng)?shù)鸟娉质潜匾?，但不可忘了親切待人；對(duì)人冷淡，尤其是欺貧重富的勢(shì)利眼是最要不得的。
要從內(nèi)心關(guān)愛(ài)他人、助人為樂(lè)。容忍。待人不可太苛求，要能夠?qū)捤e人無(wú)心的過(guò)失；尤其是不可吹毛求疵，凡事要多為他人著想。
溫柔。這是女性最重要的德性，它不是懦弱的表現(xiàn)，也不是毫無(wú)主張、任人擺布；溫柔的女性對(duì)人不急躁、不粗魯、不固執(zhí)；溫柔的女性對(duì)人是平和的，處事是安詳?shù)?。誠(chéng)懇。絕不口是心非，無(wú)論說(shuō)什么、做什么，都是發(fā)自?xún)?nèi)心；幫助別人，誠(chéng)心誠(chéng)意的，不帶有任何自私的目的。
季羨林在《傻瓜》一文中諷刺過(guò)自作聰明的人。這些人往往以為自己最聰明，終日爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于世，錙銖必較，斤兩必爭(zhēng)。當(dāng)正當(dāng)?shù)氖侄螣o(wú)法幫他們實(shí)現(xiàn)目的的時(shí)候，他們便會(huì)通過(guò)一些背地里的小動(dòng)作實(shí)現(xiàn)自己的利益。
然而，縱使機(jī)關(guān)算盡，雖然一時(shí)有所收獲，最后卻往往得而復(fù)失，甚至“賠了夫人又折兵”，這些人會(huì)從“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看遍長(zhǎng)安花”的巔峰跌落深淵。把別人當(dāng)傻瓜的人，最后一定會(huì)自食苦果。
對(duì)人和平友善，彬彬有禮，不可輕浮放蕩，更不可有惡意的表現(xiàn)。高尚。高尚的思想與品格，當(dāng)然不是三兩天所以能造就的。應(yīng)該從多方面去學(xué)習(xí)、去追求，向身邊的模范人物學(xué)習(xí)并效仿之，以改造自己。
慎言。多嘴多舌、搬弄是非的女人，永遠(yuǎn)不會(huì)受到大家歡迎。笑容。只有常常微笑的女性，才會(huì)使人樂(lè)意親近，并可增加幾分嫵媚。
另外，大凡有內(nèi)涵的女性，必要時(shí)，都會(huì)坦率地承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)，而以道歉代替狡辯。能夠以寬大的胸懷，虛心接受他人的批評(píng)，并從中找出自己的缺點(diǎn)。這種雅量與風(fēng)度，是一個(gè)女性一生中難能可貴的品質(zhì)。
如果說(shuō)一個(gè)好的皮囊，是吸引男生喜歡上女生的直接辦法。那么一個(gè)高的教養(yǎng)，一定是讓一個(gè)男生愛(ài)上你的第一理由。
是的，一個(gè)女人可以長(zhǎng)得不好看，可以不富裕，但不可以沒(méi)有良好的教養(yǎng)。教養(yǎng)，是我們能夠一直遵從著自己內(nèi)心深處最本真的自我，守護(hù)心靈底處的純凈與善良。
一個(gè)真正有教養(yǎng)的女人，往往是生活中的“大女人”，她們有著同齡人比不上的格局和眼界，不管是在感情中還是在工作上，都會(huì)把尊重別人放在首位。
對(duì)于一些無(wú)關(guān)緊要的小事，只要不是涉及到自己的原則，她們從來(lái)不會(huì)和對(duì)方過(guò)多的計(jì)較。這樣的女人都十分聰慧和善良，當(dāng)面對(duì)來(lái)自各方面的難題和壓力時(shí)，她們總是智計(jì)頻出，巧妙地將其化解。
她們的優(yōu)秀無(wú)時(shí)不刻不在吸引著身邊的人，也正是她們的獨(dú)特，給她們?cè)鎏砹艘环N別樣的魅力。所以，一個(gè)真正有教養(yǎng)的女人，一定要懂得尊重和寬容生活的人和事！
常常為他人考慮，不會(huì)去算計(jì)別人，沒(méi)有任何人愿意去和一個(gè)自私，腹黑的人打交道，生活中，如果一個(gè)女人常常優(yōu)先考慮他人，并且懂得自己的幸福要靠自己努力去爭(zhēng)取，她看到別人得到幸福時(shí)從來(lái)不會(huì)有嫉妒的感覺(jué)，更不會(huì)千方百計(jì)的算計(jì)他人。
這樣的女人一定是一個(gè)非常有教養(yǎng)的女人，這些特質(zhì)帶給她的不僅是極高的情商，更是一種為人處事的大智慧。不管是面對(duì)自己的愛(ài)人還是合作伙伴，她們的坦率和真誠(chéng)最終一定會(huì)換來(lái)對(duì)方的認(rèn)可和欣賞，世界是公平的，相信最后她們的愛(ài)情和事業(yè)一定是圓圓滿滿的。
不在感情中耍心機(jī)，生活中常?？吹胶芏嗯藨{借自身的優(yōu)勢(shì)，在許多男人之間游刃有余，其實(shí)一個(gè)真正有教養(yǎng)的女人是從來(lái)不屑于在感情中耍弄心機(jī)的，更不會(huì)和男人玩曖昧來(lái)達(dá)到自己的目的。人和人相處時(shí)，往往不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)就能看透一個(gè)人的內(nèi)在，有教養(yǎng)的女人對(duì)待感情的態(tài)度一定是認(rèn)真且負(fù)責(zé)的。
她們不會(huì)輕易選擇開(kāi)始一段愛(ài)情，但一旦真正愛(ài)上一個(gè)人，她們一定會(huì)陪對(duì)方走到最后。在相處時(shí)，她們會(huì)敞開(kāi)心扉和愛(ài)人溝通，從來(lái)不會(huì)遮遮掩掩，此外她們也會(huì)不斷督促對(duì)方，讓兩個(gè)人一起在感情中成長(zhǎng)，變得優(yōu)秀起來(lái)。不在感情中耍心機(jī)，這是那些真正有教養(yǎng)的女人對(duì)待感情的態(tài)度！
有教養(yǎng)的女人，即便遇到了坎坷與挫折，她依然能從容不迫地面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的困難。即使看透了世間的世態(tài)炎涼，人情冷暖，也依然保持著自己對(duì)生活的熱枕與激情。
盡管獲得了一定的成就和贊譽(yù)，依舊可以寵辱不驚，笑傲江湖。有教養(yǎng)的女人落落大方，芬香四溢，時(shí)間可以侵蝕一個(gè)女人的紅顏，但卻掃不去一個(gè)女人經(jīng)過(guò)歲月沉淀而散發(fā)出來(lái)的“美麗”。
一個(gè)人和一件物品的最大價(jià)值是被需求的程度，而不是單純的一種陳設(shè)，一些用不著的東西長(zhǎng)期霸占著你的生活空間會(huì)讓你的生活的環(huán)境顯得越加局促壓迫。
了解如何運(yùn)用極簡(jiǎn)主義，全方位改造你的人生。在當(dāng)下的時(shí)代，聚焦于真正緊要之事，剝離開(kāi)繁瑣而無(wú)關(guān)緊要的東西，去把握核心，發(fā)現(xiàn)真實(shí)的渴望與更好的自己。
如果是一個(gè)思想膚淺的人，我想她對(duì)問(wèn)題和現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是常常只停留在表面，無(wú)法做到深刻。而思想有深度的人，能拋開(kāi)表象，直指問(wèn)題的核心。
也就是說(shuō)，思維主體在思考問(wèn)題時(shí)，不局限于問(wèn)題的表象，而是能著眼于問(wèn)題的本質(zhì)，逐漸由表及里，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的深入思考。
細(xì)節(jié)決定命運(yùn)，失之毫厘差之千里，很多時(shí)候指的可能并不只是成敗，而是能從這些細(xì)節(jié)中看出一個(gè)人的修養(yǎng)，而往往修養(yǎng)是決定一個(gè)人走長(zhǎng)走短，最致命的因素。古人說(shuō)：泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深，也是同樣道理。
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作者；青苗
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