快樂的力量
快樂毫無疑問是一種令人向往的感覺，在很多人看來，快樂就是人生的意義所在，如果人生不再有快樂，只剩下痛苦，恐怕連活著都顯得沒什么意思了。
勒努瓦對比了“快樂”和“快感”與“幸?！?，來幫助我們理解他所說的“快樂”是什么。快樂是介于轉(zhuǎn)瞬即逝的快感和長期穩(wěn)定的幸福之間的那種感受。
一方面，快樂關(guān)注當(dāng)下，沒有幸?？紤]得那么長遠(yuǎn)。另一方面，快樂比快感更強(qiáng)烈、更深厚、更有爆發(fā)力，也更有感染力，它涉及身體、欲望、想象力和理性，會給人帶來更通透的愉悅。
快樂就是在有限的時間里，對一件事情產(chǎn)生強(qiáng)烈的、積極的、全面的身心感受，它有助于我們增強(qiáng)活力，也幫助我們通向幸福。
17世紀(jì)的荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎把快樂定義成“一個由小及大獲得圓滿的過程”。每當(dāng)我們獲得成長、進(jìn)步，在本性的基礎(chǔ)上有所突破，就會感到快樂。
斯賓諾莎把快樂分為“消極快樂”和“積極快樂”。消極快樂通常來自虛假的想象，我們很難從中獲得力量；相反，積極快樂的主導(dǎo)因素是我們自己，這種快樂更真實、更深刻，也更持久。
德國哲學(xué)家尼采認(rèn)可了斯賓諾莎對快樂的基本判斷——快樂就是生命力的增強(qiáng)，是人生意義的根本準(zhǔn)則。在尼采看來，我們需要將自己所有的欲望、激情都升華成快樂。
尼采“永恒輪回”的學(xué)說，世界中的一切都是周而復(fù)始地發(fā)生，真正熱愛生命的表現(xiàn)、活出真實的人生，就是即便人生的每一個細(xì)節(jié)重新來過，你依然會毅然決然地作出和之前相同的選擇。這就是“對命運(yùn)的熱愛”，也是人生最高級的快樂。
尼采還提出了一種獨(dú)特的“快樂的美學(xué)”，認(rèn)為藝術(shù)不僅能給人帶來快樂，藝術(shù)中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性，也是人生成功的精髓——我們每個人都應(yīng)該塑造自己，讓自己的生命成為一件精心雕琢的藝術(shù)品。
勒努瓦給我們介紹了三種獲得快樂的途徑：第一種是采取正確的生活態(tài)度，創(chuàng)造獲得快樂的氛圍；第二種是找到真正的自己；第三種是與他人和世界達(dá)成和解。
專注就是忠誠于自己當(dāng)下的感官，不管在觀看某個景物、在聆聽某段音樂、在品嘗某些食物，我們都可以努力讓自己沉浸其中。當(dāng)我們沉浸在感官之中，我們很可能會在一次散步、一首樂曲、一片景色中與快樂不期而遇。
參與比專注更進(jìn)一步，是全身心地投入，不僅是感官，還包括我們的心靈和精神。
我們無法獲得快樂的一個重要原因，就是我們很難接受事物中的偶然性和不確定性，想把盡量多的東西掌控在自己手里。
勒努瓦推薦的放手和接受的態(tài)度。放手并不是聽天由命、徹底躺平，而是像前面說到的尼采的觀點(diǎn)，接受生命賦予我們的東西，順勢而為，不要與人生的趨勢背道而馳。
這就是勒努瓦討論的獲得快樂的第一種途徑，找到有利于迎接快樂降臨的人生態(tài)度。
我們都想要過自己的人生，想要為自己而活。勒努瓦給出的建議，就是仔細(xì)地進(jìn)行自我審視。把妨礙自己個性發(fā)展的關(guān)系一一斬斷。同時，找到內(nèi)心真正的渴望和之前被隱藏的天性，然后勇敢地開始追求。
這個尋找自我的過程，沒有一定之規(guī)，更沒有確定的結(jié)論，每個人只有自己進(jìn)行反思，才能找到最適合自己的道路。真正的革命永遠(yuǎn)發(fā)生在內(nèi)心深處。
與他人和世界達(dá)成和解，從而體會到一種“融入的快樂”。這種途徑看似與第二種尋找自我的道路方向相反，一個向內(nèi)，一個向外，但其實它們之間具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性。
完美的友情建立在兩個完整的自我之上，雙方可以彼此鼓勵、共同成長，也就是我們說的“成人成己”，而不是功利的計算、相互的利用。
愛不是占有、不是從屬，而是自由的呼吸，期待對方成為獨(dú)立自主的人。在愛情關(guān)系中，我們需要前面提到的專注、參與、自信、放手，否則就很容易產(chǎn)生恐懼、嫉妒和控制欲。
歷史上一代代哲學(xué)家和宗教人士都見證了這一點(diǎn)：快樂有一種很神奇的性質(zhì)，它不會因為分享而減少，反而當(dāng)我們把自己的快樂贈予他人的時候，自己的快樂也會成倍增加。因此，奉獻(xiàn)是無限快樂的源泉。
勒努瓦心目中最完美的快樂是什么樣的呢？在他看來，最完美的快樂，就是我們對生命本身的熱愛和由此感到的快樂。簡單來說，就是找回做孩子的快樂。
對于成年人來講，想要獲得這種孩子般的快樂，確實非常不容易，需要我們既要有良好的心態(tài)，又要有真實的自我，還要與周圍的人和世界達(dá)成和解。
最完美的快樂在我們降臨人世時就已經(jīng)存在，那就是生命本身的快樂，越是現(xiàn)代社會讓我們失去了這份原初的快樂，我們越應(yīng)該努力地找回它。
快樂在很多時候并不是我們做事的直接目的，而是一種“伴隨性的目的”，是讓我們感到一件事真的最終得以圓滿的東西。
#快樂#
