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當(dāng)當(dāng)觸屏版
get_product_contenthtml卷一 星命匯考一
玉照神應(yīng)真經(jīng)
總斷
 四陽俱立,定知難有陰尊。
 注云:陽干者,甲丙戊庚壬是也。犯刑克者,少年須失陰尊也。
  凡八字純陽謂之陽剛,太過則亢矣。無陰濟(jì)之,或云孤陽。
  陰覆全逢,不是陽尊老壽。
  注云:陰干者,乃乙丁已辛癸是也。若四柱中犯刑克者,不是陽尊老壽也。
  純陰謂之陰柔,太過太弱矣。無陽助之,或云陰弱,主柔弱少壽,或利陰命。
  卦逢生氣,天德合世世長年。
  注云:生氣者,亥卯未在亥,申子辰在申,巳酉丑在巳,寅午戌在寅。又生氣云,甲木亥,丙火寅,水土申,庚金巳。
陰長生乙木午,丁火酉,辛金子,癸水卯,此乃十干陰陽生氣也。
天德者,正丁、二坤、三壬、四辛、五乾、六甲、七癸、八艮、九丙、十乙、十一巽、十二庚也。合者,甲與己合,乙與庚合,丙與辛合,丁與壬合,戊與癸合,人命得之,乃世世長年耳。
  身命逢刑,返克而必須天賤。
  注云:刑者,寅刑巳,巳刑申,申刑寅。又丑刑戌,戌刑未,子刑卯,卯刑子也。
克者,謂甲乙克戊己,戊己_克壬癸,壬癸克丙丁,丙丁克庚辛,庚辛克甲乙,是人命逢之,必主夭賤也。此言天干克地支,刑是也。
  時(shí)來破日,支兇而干見還輕。
  注云:支破者,丑破巳,午破酉,卵破午未,千破者,乃甲破戊之類是也。若時(shí)來破日支上見重,而干上見輕,重輕皆言災(zāi)禍。
  患難官災(zāi),遠(yuǎn)近而自分得失。
注云:謂命中帶死氣刑者,多官災(zāi),衰氣帶煞者,主惡難。故天干主近,地支主遠(yuǎn)。
  兩分交戰(zhàn),識(shí)取尊卑。
 注云:天干尊也。地支卑也。上克下則順,下克上則逆。戰(zhàn)者,謂四柱中互相交克,刑戰(zhàn)也。
三犯月臺(tái),祖宗尤禍。
注云:若四柱內(nèi)犯月臺(tái)再三見者,則祖宗尤禍矣。其年月干支,乃為祖宗父母之基。如干支重見刑克有三者,是為此斷。
丙戊丁甲,時(shí)連戌亥,道士僧人。
注云:丙戊丁甲生人,得戌亥時(shí)定為僧道之人,命犯空亡克者是也。有氣者,或門中道士僧人也。戍亥又為天門之地。
魁罡見其,往來加臨,獄官屠訟。
注云:四柱內(nèi)見戊辰、戊戌,往來加臨,生旺有氣,內(nèi)有官星,主為獄官也。若臨無氣衰死,內(nèi)有刑克者,為屠訟之人也。
寅申庚甲,商途吏人。
注云:寅為功曹,主曹吏。申為傳送,主道路。又見庚甲者,乃商途公吏也。又曰:甲為青龍,主文書,庚為白虎,主道路,庚申、甲申、寅時(shí),日者是也。
子午逢之,他鄉(xiāng)外立。
注云:子午為陰陽二路,上見庚甲者是也?;蚣鬃?、庚午、庚子、甲午遇之,為別祖外居。
癸乙壬加卯酉,男女多有私情。
注云:癸為元武,乙為六合,壬為天后,卵酉為私門也。大凡人命最忌見之,主男女多奸而且私也。卯酉子午又為成池互換之宮,又遇壬癸水,主性淫無度必然矣。
乙辛丁巳亥,酉官事,陰人常有是非。
乙六合主私,辛太陰主暗,丁玉女主奸,己亥赤口主口舌,酉為門戶,故言官事,陰人常有是非也。
于神支墓,須詳上下吉兇。
注云:干者,天干也。支者,地支也。甲乙墓在未,丙丁墓在戌,庚辛墓在丑,壬癸墓在辰。凡支墓有氣者庫,無氣者墓也。詳上下而言吉兇也。
德合與吉干相逢,觀于遠(yuǎn)近。
注云:德合者,陽干自處,陰干在合。甲丙戊庚壬自處之,乙丁巳辛癸合神也。取于四柱遠(yuǎn)近而言之,年時(shí)合為遠(yuǎn),年月合為近,以此例推。
甲寅辛丑,定因官事刑兇。
注云:寅為功曹,主公吏曹官。若運(yùn)到辛丑,乃官墓也。內(nèi)有庚金傷甲木,主因?qū)m事刑兇。
癸未庚申,必為盜賊亡沒。
注云:癸為元武,末為折足,庚申乃白虎,主道路,則主盜賊而亡,或道路退敗之兆。
火逢盛土,見庚而生自途中。
 注云:火若逢盛旺之土而見庚午、庚子、庚辰,定在道路也。謂白虎主道路矣。
訣日:以日主丙丁,支逢土旺,四柱庚辛重見,主其人多出途路之中。營生一世,少居家庭斷之。
戊已懼卯寅,休囚而生大疾。
注云:戊己之土在無氣休囚之地,謂戊寅己卯,或見卯未是也。主有大疾,不然四肢風(fēng)病,或癱瘓之疾,或主門戶上有大風(fēng)疾之人。謂卯為門戶也。
  丙丁亥子,投于江水波濤。
 注云:丙到亥,丁到子,如時(shí)見之,主投波入江而沒。若有合而救之,平生多病眼目。
訣云:丙丁火也。亥子為江河,如丙丁日生,見亥子時(shí),如火在水地之象,主人投江有救可免。
巳午庚辛,男女病多心血。
注云:庚辛金也,巳午火也。如庚午日辛巳時(shí)命見之,主男女多心血之病。巳午火位,心主之,庚辛肺主之,主有是疾。
甲申乙酉,小兒風(fēng)病肝經(jīng)。
注云:甲乙木也,申酉金也。木上金下也。凡日時(shí)見之,主小兒多肝病也。謂甲乙木為肝經(jīng),故金克之,乃肝經(jīng)受邪也。主此。
  辛卯庚寅,尤忌大人勞骨病。
 注云:庚辛主筋骨,寅卯乃火生之地,來克金,如時(shí)日見之,尤忌勞骨內(nèi)蒸之病也。
  門中有土,土金而腰腳須沉。
 注云:卯酉為門戶,及主關(guān)格,己卯已酉金見之,主腰腳沉滯之象。
 申巳雙加,遇刑則臂肢有患。
 注云:申巳為胸、為背,四柱申見,重又巳加,臨刑克者,則主臂肢有患。
 丙丁歲月,癸壬遇而眼目有疾。
 注云:丙丁火也。能照物象,為眼目。壬癸水也。若歲月時(shí),壬癸來克丙丁,主眼目之疾也。
甲乙若見庚辛,忌疾生于頭面。
注云:甲乙木也。主頭面。庚辛金也,能克甲乙之木。若重復(fù)見之,則主傷于頭面也。
木為干之首,在人身故云頭面。如甲乙日,主遇庚辛?xí)r,以下而克上者,故有是疾。
水土同來寅卯,平生膈氣風(fēng)痰。
注云:凡水土為身,到寅卯之方,病死也。
寅卯東方木旺也,木能克土之故。水死于卯,不能生木,木盛則水枯,主有是病。
再入天罡,小腸腹急。
注云:天罡辰也。水土到辰,為聚墓之地,再見一辰位者,主男子小腸腹急之疾,女人亦主血病。
此亦照上文反復(fù)論之耳。
五行十干,略定一端。其外參詳,依經(jīng)用法。
注云:甲乙主頭面,丙丁主眼目,戊己主脾胃、腹肚,庚辛主筋骨、四肢,壬癸主腎,為血海。
子丑為足,寅亥為膝,卯戌為中膈,辰酉為肚,申巳為胸背,未為面,午為頭。
又金主肺,木主肝,水主腎,火主心,土主脾胃。凡五行所見所取,克為某處災(zāi)病也。
東金西木,定生忤逆之男。
注云:東方青龍木位,不愛金也;西方白虎金位,不愛木也。如命中金木交馳者,主門戶出忤逆之子,謂甲申、乙酉、庚寅、辛卯是也。
木主仁,金主義,木受金傷則損于仁,此言甲乙到西方,金旺之故也。謂無仁義,故忤逆。
北丙南壬,必見波濤之客。
注云:水火相傷,各離本位,謂丙子、壬午、甲申、乙酉、庚寅、辛卵、丁亥、癸巳,此皆各離本位耳,如命見之,主波濤。南北之人也。
壬多艮坎,道士須尊。
注云:壬癸水也,坎者子也,艮者丑也。謂子丑為宮,觀如壬癸立于子丑,及水多,空亡無氣之地,定出僧道九流之士也。
戌亥連陰,家生賊盜。
注云:戌亥為天空,壬癸為盜賊,主門戶中有盜賊,謂壬戌、癸亥全是也。壬癸元武神。
丑中立癸,甲見而釋教之人。
注云:丑為十二月之盡,共中立癸,甲為十干之首,寅立于甲,寅為功曹、為道士,丑寅為膈角,上帶休囚無氣者,為僧道耳。
乙犯天罡,陰人媒氏之女。
注云:六乙生人卯辰全者,主門戶出陰人、媒人、坐婆、藥婆也。
甲乙同來寅卯,定出長發(fā)師姑。
注云:甲乙生人見寅卯是也?;蚣滓?、乙卯全者,定是長發(fā)師姑,木多繁盛矣。
此言身旺之故,無依倚者,男為僧,女為尼。
庚辛申酉同方,人必亡于兵刃。
注云:庚辛申酉金者,立于旺鄉(xiāng),或巳酉丑金者,更運(yùn)行至申酉之方,主見兵刃而亡。
四柱內(nèi)有丙丁救之,支辰有合分之,或免,亦主血光肺疾。
當(dāng)生有虎,怕入山巖,狼虎之傷,歲刑足病。
注云:六庚為白虎,見寅卯也,謂甲申得庚寅重,庚寅得甲申輕。歲刑者,謂庚寅日歲到丙申是也。當(dāng)有口舌官事,如克身當(dāng)憂足病也。
寅為艮位,艮為山,是以寅卯為山林,故云畏虎。
雀逢天后,翅翼而中道難安。
注云:六丙為朱雀,六壬為天后,如命見之,難以安靜,主有撓括之事,啾唧不安之象。
南方火為朱雀之神,主口舌,北方水為元武之神,主賊盜,亦謂水火遞互相傷也。
戊己朝仁,田宅而腫瘡獄訟。
注云:六戊生人到寅,六已生人到卯,或見甲乙,則主田宅獄訟之事,或生瘡痍之疾。
甲乙木為仁,寅卯之方,木位也。戊己臨之,謂之朝仁,戊己土為田宅‘之主,故日“田宅訟事”。
  癸丁加于干位,鬼賊心血常行。
  注云:六丁、六癸,防小人鬼賊交侵,及見心血之疾也。
  六丁火也。朱雀之神,故日“心血”,心主火也。六癸水也。元武之神,故曰鬼賊,主有是事。
  青龍六合逢金,男女尊人之禍。
注云:甲乃青龍,到申或見庚;乙乃六合,到酉或見辛,主尊長陰小人之災(zāi)患耳。
太陰失路,多生婦女之憂愁。
注云:六辛為太陰,到無氣之地,多防陰人災(zāi)滯,故憂之。辛卯日乃辛金絕在卯之日,太陰主女類。
天后狂情,到魁罡忌于身厄。
注云:六壬為天后,見辰戌多見寅者,主身厄難也。謂水到寅病,辰戌土克壬水之故也。
六癸還生,四柱旺相,鬼賊奔流,休囚腎病。
注云:六癸到亥子,丑上無土者,主奔流而不定,謂旺不定也。在休囚之地,主腎病也。六癸為元武,為盜賊也,謂主腎經(jīng)病。
休囚十干,墓死而久病尋源。
注云:取四時(shí)休囚,墓死之地而言之,謂五行中受克處。是何病證,已注前篇。
月德雙加,有合而十分作福。
注云:寅午戌丙辛月合月德,亥卯未甲己德合,申子辰丁壬德合,巳酉丑乙庚德合。若單見月德,乃有德行,貴人助之。
見陽干而貴士多升,遇陰干而陰人財(cái)力。
注云:凡見月德陽干者,主貴人扶助接引也。見月合者,主陰人財(cái)力也。
尊卑同視,十二宮所主何神。
注云:天干尊也,地支卑也。十二宮所主神者,乃十二月將之名也。
三限見詳于四柱。
注云:謂年月日時(shí)分于三限,言其貴賤吉兇也。
 鬼逢生旺后生兮,貴氣崢嶸。
注云:凡四柱中遇鬼,逢生旺之處,反主貴氣崢嶸。
進(jìn)退干支識(shí)辨兮,要明得失。
注云:若支生干則進(jìn),干生支則退,要明其平生得失也。
全逢本卦,相應(yīng)而自出尊顯。
注云:木人得亥卯未,金人得巳酉丑,火人得寅午戌,水土人得申子辰。又云:木寅卯,火巳午,金申酉,水亥子,土四季,皆本卦也。更逢生氣者,乃富貴矣。
返戰(zhàn)無功,定乃出軍人作賊。
注云:火得申子辰,水得四季土,土得亥卵未,木得巳酉丑,金得寅午戌。又云:火人得亥子,水人得四季土,土人得寅卯,木人得申酉,金人得巳午,但卦克本身者,定出軍人作賊也。
 命前臺(tái)月,再立墳塋。
 注云:凡命前犯臺(tái)月,居旺再立墳塋,謂陽干前一位,陰干后一位是也。
 命后一辰,家宅難尋。
 注云:凡命后一位為破宅,陽干后一位,陰干前一位,如命后逢之,家宅難為建立,見之難立家宅也。此命后逢之主此。
 生逢酉戌,小人奴婢多憂。
 注云:如酉戌見全者,多有小人奴婢憂患耳。
 丁旺巽坤,女子詩書好酒。
 注云:丁未酒女,丁酉孤女,丁巳詩女,丁卯玉女。
  如丁未、丁巳生人見全者,主女子好酒色、詩書,美貌之淑人也。
 龍常未亥寅卯,經(jīng)商利賂綿綿。
 注云:謂青龍與太常有亥未寅卯者,主綿綿利賂之道也。
 龍常未亥,常為酉,酉為太常,取辰酉相合,再加寅卵,經(jīng)商利賂,綿綿不絕也。
 甲乙壬癸全逢女,作煙花之色。
 注云:甲乙木也,壬癸水也,謂水木太和,則生色木也。如在生旺之地,主門戶出煙花之人,故水旺則泛,木盛則花繁而無實(shí)也。煙花言女妓之流。
 艮金瘦小,離坎高雄。
 注云:丑寅艮也,申酉金也,主生人瘦小。離坎者,子午也。若乘生旺之氣,主生人高雄也。
 三丁二丙到金,口舌生瘡。
 注云:謂丙丁之火多而到申酉之地,主口舌生瘡,壬癸到寅卯亦然。
 言丙丁南方朱雀之神,主有口舌是非,火亦主瘡疾。
 子午陰陽盛衰,兩分卦兆。
 注云:子午為水火,卵酉為金木,不可盛不可衰,盛則太過,衰則不及?;鹛^則炎盛,盛中有失,遇水則滅光。水太過則泛,泛中有流,遇土則有滯。木太過則繁榮,繁榮則不實(shí),遇金則傷折。金太過則兇,遇火則消亡。土太過則晦,遇木成瘡。大凡五行只要均平而已。
 南多北少,家破人亡。
 注云:謂多見丙丁巳午,而少見壬癸亥子,只有晝而無夜,乃陽多陰少之故也。
 反此之方,男女消落。
 注云:謂多見壬癸亥子,而少見丙丁巳午,只有夜而無晝,乃陰多陽少也。
 東方全見,妻兒則難保長春。
 注云:凡見甲乙寅卯辰,則妻兒難保長春,謂太旺之故,主有是論。
 西旺東衰,金盛則家私不吉。
 注云:凡庚申酉戌則家私不吉也。庚申乃身旺也,又遇酉戌金鄉(xiāng)而旺之太過,庚金秋旺為白虎當(dāng)權(quán),言不吉宜矣。
  癸壬亥子,工巧之人。
  注云:凡見癸亥壬子水也。主為人性巧。
  水主智,命多有者,主人有智慧機(jī)巧。
  癸甲壬金,胡人狡佞。
  注云:壬癸元武也。甲主鵲,酉金太常也。如見之,主人霸,謂旺金生癸水,故狡佞也。
月胎歲合,祖立他門。
注云:如月胎與歲合者,祖上立他人門庭也。凡排八字,當(dāng)排胎月方合此格,論之方見。
  歲日朝時(shí),自身舍立。
 注云:謂歲干與日時(shí)合也。如庚生人乙日時(shí),丙生人辛日時(shí),主自身舍離本家,入贅、過繼之類。
合分內(nèi)外,取于進(jìn)退之方。
注云:有內(nèi)外合,謂甲生人得巳日,此為內(nèi)合。若四柱內(nèi)除日,上有別合者,為外合也。內(nèi)則主進(jìn),外則主退也。
略見其強(qiáng),足見夫妻之勢。
注云:夫立于旺相之地,主夫強(qiáng)盛,若妻立于旺相之地,主妻強(qiáng)盛。
此言夫妻各恃其強(qiáng)。
合逢四柱,后來妻再立兒郎。
 ……
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