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《相理衡真》節(jié)選之《相法天元賦》下

《相理衡真》

作者陳釗,清代義寧人士,字淡野,自號虛虛子,在道光十三年歲次癸巳之春,即公元1833年出版《相理衡真》。年五十一歲時,已深于相學(xué)研究達二十多年,其謂日夜匪懈,精心研索,自言闡古人未發(fā)之元機,述古人未言之妙理。

經(jīng)其爬梳甄選成書,其文篇幅之大,所涉之廣,為近代不可多得的相學(xué)名著。

不才節(jié)選書中大小章節(jié)若干,僅以個人一點拙見進行注解,與諸同好共勉之。

                   《相法元機賦》下

                       原文

威顯體重者,功名必遂

背削肩寒者,資財莫守

格局察乎雜與不雜,氣色觀乎移與不移

形象取乎彷佛,禍福不差毫厘

斜視偷觀者,自然損害,下視高窺者,必致刑傷

且如失志之時,堪嗟破財窘迫,設(shè)若稱心之際,實因富福榮昌

大抵表直形端,言潔性燥,傲劣而可見形濁,溫厚而深知機巧

鼠齒漏而多非,猴面長而不飽

傷殘骨肉,須知眼下淚痕,克害親情,偏忌怒中喜色

齒方而密,聰明勤讀詩書,目潤而長,志氣可通今古

唇若掀翻,言語虛而懷奸詐,眼若深露,詭詐大而蘊強梁

擇交在眼,眼惡者必?zé)o情,眼露者必?zé)o心

聰明在指,指尖者必多智,指禿者必多愚

問貴在額,問富在鼻,問壽在神,求全在聲

四民內(nèi),三教中,聲亮者必成,不亮者無終

眼五分,神主眼,秀而正,細而長,定而出,出而入

上白多必限奸,下白多必刑,視久不脫,遇變不知

眉清目秀者貴,誰知有極清媚秀之嫌

豐背鵝行者富,須信有肉背尸行之異

司空黃內(nèi)隱黑,財上訟興,虎耳白中閃紅,虛驚財進

行來幾度傷懷,燥急而難與同樂

別去三番回首,多疑而莫與同憂

見人神色數(shù)變者

心險言輕,非多疑則膽怯

聽言已盡未知者

心馳病至,非改常則奸險

準頭一點紅侵壽,回祿須防

唇上數(shù)莖青入口,河伯催促

準頭黃色透天庭,倉馬仍開者多高掇

印堂紅潤映眉鬢,額顴獨白者定超遷

神清氣爽而色潤,喜逢險地

愈見奇特神奪氣移而色昏,難過好方

亦遭艱苦,語對人眼不對人,心疑而志則專,終非好相識

口就食食不就口,性貪而家必破,定喪溝壑中

眼慈者疏財,財不聚而不缺,睛黃者橫財,財雖多而禍侵

腳跟不落地,面皮青薄者,必見敗產(chǎn)

說話多頭緒,視瞻不一者,終遭禍刑

三十前天庭角印,印獨為先,四十前天倉眉眼,眼尤為最

四十后至五十,鼻顴準頭,最怕露骨薄皮

五十后至七十,頤口齒頰,必要須清髭秀

眉壓眼,頤侵顴,妻奪夫權(quán),左奸黑,右眉高,妾攘妻位

步垂頭,坐抖足,笑如哭,睡開目,不奸則孤

睛淡黃,肩聳昂,口開張,語不揚,非貧即夭

婦人重德,不媚不輕,不雄不燥,幼兒易養(yǎng),眼足骨堅,聲健囊黑

女命偏長,只為身肥面瘦,妓娼淫,蓋因面細身粗

身肥肉重,得陰相而反榮華,面圓腰肥,類男形而亦富貴

大抵眼欲上下胞,鼻欲圓而光,眉露不露骨

眼露不露光,行路不露背,立住不霓肩

若夫行步緩重,當(dāng)為仁德,更知坐視端莊,必為福相

神要藏而威不露,色要正而氣要清

或形清而有后福,或貌古而有前程

不以美貌而言好,不以鬼怪而言兇

更看四時氣色,春青夏赤,秋白冬黑

順者順水行舟,反者反招災(zāi)禍

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