《紅樓夢(mèng)》第一回
讀紅品詩(shī)詞-4
《嘲甄士隱》賞析
文/墨吟 筱蕊
甄士隱從夢(mèng)中迷迷糊糊走出來(lái)，看到奶媽正抱了英蓮步來(lái)。士隱見(jiàn)女兒愈發(fā)生的粉妝玉琢，乖覺(jué)可喜，便伸手接來(lái)，抱在懷中逗著她玩耍一會(huì)，又帶至街門(mén)前看那過(guò)會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí)，只見(jiàn)從那邊來(lái)了一僧一道。那僧則癩頭跣足，那道則跛足蓬頭，瘋瘋癲癲、揮霍談笑而至。及至到了他門(mén)前，看見(jiàn)士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來(lái)，又面向士隱道：“施主，你把這有命無(wú)運(yùn)，累及爹娘之物抱在懷內(nèi)作甚？”士隱聽(tīng)了，知是瘋話,也不去睬他。那僧還說(shuō)：“舍我罷,舍我罷。”士隱不耐煩，抱著女兒撤身要進(jìn)去。那僧乃指著他大笑，口內(nèi)還念了四句言詞，道是：
慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌。
好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。
原本和和美美的甄家，卻被這癩頭僧的讖語(yǔ)給罩上了。
一僧一道看似瘋瘋癲癲，胡言亂語(yǔ)，實(shí)則通古博今，預(yù)知未來(lái)，救苦救難，超度眾生。這兩個(gè)人在書(shū)中多次出現(xiàn)，其作用不可小覷。
那僧所說(shuō)“有命無(wú)運(yùn)，累及爹娘”，脂批云：“這八個(gè)字屈死多少英雄，屈死多少忠臣孝子，屈死多少詞客騷人，今又被作者將此一把眼淚灑與閨閣之中……”那僧又說(shuō)“舍我吧，舍我吧”，目的是想救贖英蓮。但甄士隱舍不得，英蓮的命運(yùn)也就注定是悲劇了。
那僧所念《嘲甄士隱》乃《紅樓夢(mèng)》第一首讖語(yǔ)詩(shī)，作者將一把眼淚灑與閨閣中第一個(gè)出場(chǎng)的女子——甄英蓮，給她定了終身。
甄英蓮諧音“真應(yīng)憐”，就是后來(lái)的香菱，她聰明伶俐，但命運(yùn)多舛。
前二句表面上嘲諷甄士隱對(duì)女兒過(guò)于寵愛(ài)，一片癡心實(shí)在可笑；實(shí)際上則點(diǎn)明英蓮“生不逢時(shí)，遇又非偶”，就如一朵嬌弱的菱花面對(duì)澌澌而降的嚴(yán)雪，除了凋零，還能怎樣？
“菱花”指香菱，“雪”與“薛”諧音，暗指薛蟠。“雪澌澌”語(yǔ)出唐代王建《宮詞》：“月冷江清近臘時(shí)，玉階金瓦雪澌澌。”澌澌，象聲詞，原指風(fēng)、雪、雨聲，此處借指薛家對(duì)香菱的虐待和摧殘?！傲饣ā本潆[喻香菱被呆霸王薛蟠強(qiáng)占作妾，她的命最后也終結(jié)在了薛家。一個(gè)“空”字，包含多少凄涼！
后二句是要甄家提防元宵佳節(jié)后，英蓮要遭難，甚至累及全家“煙消火滅”。
“佳節(jié)元宵后”有雙重含義：一是指元宵節(jié)后英蓮丟失，自此杳無(wú)音信；二是指香菱最后被薛家摧殘致死，亦當(dāng)在元宵節(jié)后。
“煙消火滅時(shí)”也有雙重含義：一是指英蓮失蹤不久，葫蘆廟失火，整條街皆被焚毀，甄家也燒成一片瓦礫場(chǎng)；二是以小家之小枯榮隱喻大家之大枯榮，以甄家煙消火滅隱喻賈家煙消火滅。無(wú)論真（甄）假（賈），最后的結(jié)局則殊途同歸。
可惜作者沒(méi)有讓我們看到他完整的作品，無(wú)法看到種種讖語(yǔ)全部?jī)冬F(xiàn)。高鶚續(xù)書(shū)將香菱寫(xiě)成死于難產(chǎn)，還為薛家留下個(gè)遺腹子，顯然不符合曹公原意。這不能不說(shuō)是《紅樓夢(mèng)》給我們留下的遺憾，以至于許多時(shí)候會(huì)讓我們?cè)谇鞍耸乩锱腔矎?fù)徘徊……
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