書 之 美
殷凱
從各個角度看“書”，都是美麗的。
從內(nèi)涵看，書是集前人的智慧，好東西怕忘記了，記錄下來。好東西要傳給后人，使他們少走彎路，或者使后人能在他們即有的高度向新的高度繼續(xù)前行。由于歷史在自然的不可抗拒的前行，人們的知識在不斷積累，不斷由較低級向較高級積累，由較簡單向較復(fù)雜變化，人的生理條件不可能永遠(yuǎn)把原始知識到現(xiàn)代知識全部掌握，于是書就成了延續(xù)記憶的首選。后人就可以方便、快捷的獲取知識，選擇起點的最好方法。這就是當(dāng)今常說的：踩在巨人的肩膀上繼續(xù)攀登?？磿卸?，成就之美。
從經(jīng)濟(jì)看，一本好書，一本學(xué)術(shù)類書，是前人或?qū)ｉT家經(jīng)多年，或是畢其一生，甚至幾代人的心血所得，有的為寫書而行萬里，有的為求證而花巨額金錢試驗驗證。我們伸手得來。從經(jīng)濟(jì)上就更值，別人窮一生心血成書，我們幾元，幾十元，幾百元就得來了，能快捷的獲取他們的成果并能在高起點起步。利益之美。
從內(nèi)容看，上古文章，文簡意賅，古人古事，遙想祖先智慧，似見祖先腳步。如穿越其間。古今高人寫書，有的組詞造句，華美而有韻律。寫人物，由表及里，入木三分。雖是寫在紙上的文字，其人卻栩栩如生。寫景時，寫山，雄奇險峻，磅礴壯觀，峭壁萬仞，峰巒千迭，嫵媚幽深，巖峰見奇。寫水，清水顯幽，山溪、懸?guī)r、飛瀑匯集，蜿蜒曲折。如臨其境，令人陶醉。有的長文偶插圖頁，文悅心，圖悅目。有的將故事連環(huán)成畫，知事而養(yǎng)眼。美妙令人陶醉。美文美圖均醉人。有先天聰明過人之人，因環(huán)境因素文化偏低，他勤思勤做，他有創(chuàng)新制作，有奇思妙想，他們隨手記下，或歪歪扭扭的文字，或不迫真卻能說明問題的圖畫，這類也是美的。
從裝幀看，線裝古樸，膠裝華麗。封面千姿百態(tài)，有的蘊(yùn)含深意，有的直點主題。開本不同，橫豎各異，大書鋪滿桌面，小書口袋隨帶。隨時飄書香。
從實用看，一本好的傳授技能書籍，可以學(xué)得一技之長，或在已有的技能上精益進(jìn)步，從而在任何環(huán)境能勞動賺錢生存。一本好的生活書籍，可以使生活科學(xué)、合理、省錢、省時、省事，使生活順利幸福。一本好的醫(yī)藥衛(wèi)生書籍，可以在平時健身養(yǎng)生，險境、傷病時扶傷救命。實用之美。
從投資看，書有年代、材質(zhì)、印法、版本、作者、內(nèi)容、當(dāng)時書價、發(fā)行冊數(shù)、品相等因素而決定其現(xiàn)在價值。論年代，清朝中期以前為古代，清朝中期至民國為近代，此后距今五十年左右為現(xiàn)代，其他為當(dāng)代。論材質(zhì)，有石、木、竹、葉、普通紙、宣紙、硬紙、錦帛。論印法，有作者本人真跡原件。有原書已伕，僅存手抄本。這類雖然與“印”字無關(guān)，但性質(zhì)類同。大量的是雕板印、泥活字印、木活字印、鉛活字印、電子掃描制版。套色彩印等。論版本，有孤本、當(dāng)時同時代轉(zhuǎn)抄、同時代臨摹、后代轉(zhuǎn)抄、后代臨摹，有初版、二版、三版等。論作者，當(dāng)然是名家為上，佚名則要看內(nèi)容的價值。論內(nèi)容，有研究價值或遠(yuǎn)古時代的，一字亦可貴。論當(dāng)時書價，僅作參考，一般不作考慮。論冊數(shù)，活字排版及其以前各版本，當(dāng)時發(fā)行冊數(shù)是比較重要的，因為印一次后，該印版可能作廢，再版又要重雕或重排。所以冊數(shù)少的話，發(fā)行后存世可能就不多了，當(dāng)然珍貴。論品相，要看內(nèi)容和存世數(shù)量而定。例如，孤本，就不能考慮品相了。反之，雖然是名家作品，但存世量較多，就要考慮品相。品相越好，價值越高。這是藏書投資之美。
對于一些因政治、學(xué)派、倫理等原因而出現(xiàn)的所謂禁書，適當(dāng)了解是應(yīng)該的。
對于一些文筆低劣，內(nèi)容無聊，粗制濫造，應(yīng)時急就，官樣文章，學(xué)習(xí)練筆，篡改歷史，虛構(gòu)紀(jì)實，玄怪武俠、恐怖鬼怪、賭博技巧等類書。是不美的，有美，當(dāng)然有丑，這是自然規(guī)律。我這里揚(yáng)美棄丑?？催@類書不能增長知識，不能娛情，浪費(fèi)時間，浪費(fèi)精力。但我這里僅說說書之美，所以要收藏書，藏書后就是書的作用和書的用法。
古人藏書因體量大而需專門書樓。古藏書之建筑多為樓，是因為紙質(zhì)書放在二樓以上可以防潮。國家藏書建筑稱為閣、殿，私人藏書建筑名稱繁多，如閣、殿、書院、窯、居、舍、堂、莊、軒、或直名為“家藏書”。如建于明朝嘉靖四十年（1561）浙江江寧波天一閣，清嘉慶十二年(1807),余姚人黃澄量所建五桂樓，清人孫衣言所建玉海樓，徐家匯藏書樓?，F(xiàn)代則國家、省、市、縣、鎮(zhèn)、學(xué)校、企業(yè)、團(tuán)體均名為圖書館，專門收藏圖書。私人仍為以上繁多的稱呼。這些私人藏書樓均藏書四萬～七萬卷。這些藏書樓耗資巨大，保管繁瑣而小心。古今藏書均考慮了專人管護(hù)、防火、防潮、防蟲?，F(xiàn)代增加了恒溫等等技術(shù)措施。
當(dāng)代有了電子數(shù)據(jù)保存和閱讀，收藏大量書籍就十分方便了。尤其是私人藏書，就可以無限收藏了。收藏、攜帶、使用、閱讀十分便利。缺點是保存有一定時限，保存或使用不慎致“數(shù)據(jù)”損壞而瞬間丟失電子書。
書的作用。
1、 記錄事件，傳遞信息。
2、 記錄知識，指導(dǎo)學(xué)習(xí)，傳遞后人。
3、 保存記憶，規(guī)劃學(xué)習(xí)與工作。
4、 專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。
5、 指導(dǎo)健康，救死扶傷。
6、 指導(dǎo)生活，營造幸福。
7、 欣賞、悅情、陶冶情操。
8、 學(xué)術(shù)研究參考。
9、 備查備用。
書的用法
1、 僅在需要時查閱使用的書籍。
如《新華字典》、《漢語大字典》、《英漢雙解詞典》等。
2、 需要通讀，甚至反復(fù)閱讀和記憶的書籍。
如基礎(chǔ)學(xué)習(xí)類書。如工作需要的專業(yè)書。其他如醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、鍛練、生活類書。如好的文學(xué)類、詩、詞類、可信的歷史、考古類等。
3、 查找，搜索后，對所需章節(jié)或局部針對性通讀。
4、 一般性閱讀，休閑時心情性閱讀，快速閱讀，快速瀏覽。
5、 對未知事件，未知領(lǐng)域了解性閱讀
6、 對已知事件，已知領(lǐng)域批判性閱讀
7、 純?yōu)g覽
8、 純備查，備用類書。
9、 純收藏。
一萬多年來，人類為了以物理方式記錄經(jīng)驗，發(fā)明成果、事件或記錄心情，進(jìn)行了漫長而艱苦的努力。
最早是用有色石材畫在巖石上或用花崗石等堅硬石材作工具刻在其他巖石上，這就是今天我們看到的巖畫，漢字源畫而生，千年小有變化。
當(dāng)人類發(fā)明了冶煉技術(shù)后，有了金屬工具，就刻在木頭、大骨、龜甲、石板上。這就是我們今天看到的甲骨文，石碑。（國外有在泥板上刻字燒結(jié)）
當(dāng)人類發(fā)明了墨。就用竹或木制作的硬筆和動物毛制作的毛筆蘸墨汁書寫在木片、竹片上，書寫長篇就串起竹片，這是我們今天看到木櫝、竹書（竹簡）。筆和冊字由此而源。由右向左豎式行文原因在此。重要的文字仍刻在石板上，或金屬器物上。（國外有用獸皮、樹皮，樹葉）
再后來發(fā)明了紡織技術(shù)，出現(xiàn)了帛書。但由于帛稀少而貴重，一般文件還是用木片、竹片。
漢代發(fā)明了紙，加快了書寫速度，增加了文件容量。大量信息得以保存。但開始仍折疊成竹簡樣式。隨后就有了裝訂成冊的紙質(zhì)書。但由右向左豎式行文的樣式書法一直沿用到一九四九年前后。
人類發(fā)明了磁性材料后，出現(xiàn)了錄音保存資料。隨后出現(xiàn)了磁帶保存文字材料。這就是我們看到的磁帶，軟盤、光盤、硬盤。
人類發(fā)明了電腦，并小型化后?，F(xiàn)在我們可以用U盤，硬盤保存文件了。他的優(yōu)點是用很小的物理容量，錄入龐大的數(shù)據(jù)，即文件。如一個1T移動硬盤可以存儲約七萬～八萬多冊書籍。并且可以利用電腦鍵盤輸入文字，并能隨意修改，整理。缺點是保存壽命有限。
展望未來，在不久的時間，將會出現(xiàn)更先進(jìn)的物理存儲方式。由于上述從古到今的一系列進(jìn)程。人類積累知識，傳遞知識的速度，掌握知識的起點高度，均以幾何級數(shù)增長。慢慢會失去“書”字的本意。但書的稱呼會依然存在，書的美麗會更加燦爛。
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