封建時(shí)代里，男尊女卑遠(yuǎn)比嫡庶之別更嚴(yán)重，雖然不乏有個(gè)別嫡女地位高過兄弟的特例，比如太平公主，別說比庶兄們地位高，就是比親兄們都活得張狂，但歷史上也就那一個(gè)鎮(zhèn)國公主，更多的還是男比女尊、女比男卑，在封建家主面前，能夠傳承血脈的庶子肯定比嫡出的閨女來得貴重。
特別在家產(chǎn)繼承方面，即便是嫡女，也沒有庶子繼承得多，有些迷信嫡庶的偏偏喜歡用特例來代表主流，也是可笑。
如果用特例代表主流，那是不是可以用霍顯代表漢朝嫡妻不如婢女？婢妾常氏是不是能代表北朝嫡妻都不如妾？倚仗丈夫?qū)檺劬透沂帐苜V賂替人辦事的雷尚書是不是就代表南朝妾室比嫡妻尊貴？還有那個(gè)李四兒，能不能代表清朝嫡妻都不如一個(gè)賤妾？
那些都是特例，盡管她們都取代嫡妻被丈夫?qū)櫳咸?，但也不能拿來證明古代妾室就是比嫡妻地位尊貴，因?yàn)橛锰乩碇髁鞑⒉皇怯懻搯栴}的正確方式，那是杠精。
既然上篇被人指責(zé)我用皇室舉例不恰當(dāng)，那本文就以普通老百姓的家事來舉例，下面就上實(shí)際案例，用案子來說明古代的男尊女卑與不講究嫡庶。
第一個(gè)案子《丙吉斷財(cái)》，來自西漢，本案在古代也是知名案例了，曾被《折獄龜鑒》的卷三辯誣、《風(fēng)俗通義》的佚文獄法、《全后漢文》卷三十八收錄。
提到丙吉，有歷史基礎(chǔ)的讀者都不會(huì)不知道他是誰，這位丙吉又作邴吉，是西漢大大的名臣。
丙吉在少年時(shí)代就研習(xí)律令，從最初魯國的獄史，累遷至廷尉監(jiān)，他最出名的事件就是保護(hù)皇曾孫劉病己，后來從御史大夫、關(guān)內(nèi)侯，被知恩圖報(bào)的宣帝封為博陽侯、丞相，名列麒麟閣。
在丙吉擔(dān)任廷尉時(shí)，曾受理過一件爭產(chǎn)案，案情是這樣的：陳留一位富翁，年過八十（有說是九十）還無子，他的妻子只生了一位嫡女，這位老翁不甘心無后，就取田家女為妾，在洞房的時(shí)候，“一交接，即氣絕”，咳咳咳，但是呢，這位田氏女還是有孕了，并且一舉得男。
這時(shí)候，富翁已經(jīng)出嫁的嫡女不愿意了，她聲稱是田妾與人私通生子，理由就是“我爹死的時(shí)候年齡都那么大了，怎么可能一個(gè)晚上就能讓田氏懷孕？”
田氏女自然要反駁，就這樣，雙方為了富翁的產(chǎn)業(yè)爭執(zhí)數(shù)年，但一直沒有得到解決，公說公理婆說婆理嘛，如此，就鬧到廷尉這里，由丙吉處理。
丙吉對屬下說：我聽說老翁生的孩子，都很不耐寒，且在陽光下還沒有影子，本案可以試試。
當(dāng)時(shí)是八月的天，丙吉找來幾個(gè)和富翁庶子同歲的小孩，讓他們都脫了衣服果體，其他小孩都不嫌冷，唯有富翁的庶子喊冷。
丙吉又讓他們幾個(gè)站在太陽下，其他孩子都有影子，唯獨(dú)庶子無影。丙吉就此斷案，把富翁家的財(cái)產(chǎn)判給庶子繼承，嫡女也承認(rèn)了誣陷庶弟生母的罪。
雖然丙吉斷案的方式在今人看，有些不負(fù)責(zé)任，太過輕巧，但古人沒有親子鑒定，都相信這個(gè)說法，《南史》蕭映傳就也曾記載，荊州上津張?jiān)?，?7生兒，就沒有影子，所以，這個(gè)斷案方式雖然略帶神異，但也屬于古人的根據(jù)。
我們能從這個(gè)案子看到什么呢？自然是封建時(shí)代在財(cái)產(chǎn)處理方面，有男優(yōu)于女的繼承習(xí)慣，在男女之別跟前，誰給你講嫡庶??？
第二個(gè)案子《何武奪財(cái)》和前案差不多，同樣是嫡女欺負(fù)庶子年幼，曾被《折獄龜鑒》的卷三辯誣、卷八嚴(yán)明、《風(fēng)俗通義》的佚文獄法、《全后漢文》卷三十八收錄。
主持本案的何武，也是西漢名臣，歷任縣令、揚(yáng)州刺史、清河郡守、司隸校尉、京兆尹、廷尉、御史大夫、大司空，封汜鄉(xiāng)縣侯。
話說沛郡有位富翁，資產(chǎn)有二千余萬，嫡妻只生一女，且刁蠻不賢，小妾生了一個(gè)庶子，在幾歲的時(shí)候，這個(gè)妾突然死掉，就只剩下小庶子。
這位富翁面對妾室亡故、嫡女驕橫、女婿貪婪的局面，眼看無力護(hù)佑幼子，就召集族人公開他的遺囑：所有財(cái)產(chǎn)都由嫡女繼承，只有一把佩劍由小庶子繼承，但這把佩劍也暫由嫡女保管，等庶子十五歲后，嫡女再把劍給他。
就這樣，庶子就在嫡姐手底下討生活，等他十五歲后，向姐姐要父親留給他的佩劍時(shí)，貪婪的嫡姐卻不肯給他，無奈之余，庶子就向郡府求助，希望官府替他拿回佩劍。
當(dāng)時(shí)何武正好任職沛縣太守，聽了庶子的訴求，就召見庶子的嫡姐和姐夫，還看了富翁的遺囑。
何武對屬吏說：這個(gè)老翁可真是聰明人，眼看女兒個(gè)性強(qiáng)梁，女婿又貪鄙，知道就算把家業(yè)都留給小兒子，小兒子也守不住，恐怕還會(huì)害了小兒子的性命，所以留下遺囑讓女兒繼承財(cái)產(chǎn)，實(shí)際是讓女兒做財(cái)產(chǎn)的管理人，替小兒子看守家產(chǎn)。
如果老翁真心讓女兒繼承財(cái)產(chǎn)，就不會(huì)把佩劍留給小兒子，因?yàn)閯Υ碇鴽Q斷，然后呢，他又給兒子拿佩劍的年齡限定在十五歲，因?yàn)槭鍤q足夠自立了。
老翁又從女兒女婿的性格推測，他們必然不會(huì)把劍給小兒子，沒辦法的小兒子就只能去告官，如果運(yùn)氣好，遇到明察秋毫的長官，他當(dāng)初的苦心必然能被長官勘破，那他真實(shí)的財(cái)產(chǎn)分配方案也必然會(huì)得到伸展。就算遇到糊涂官，最少兒子已經(jīng)成年，手里總還有一把佩劍。
說完，何武不禁佩服富翁“凡庸何能思慮強(qiáng)遠(yuǎn)如是哉！”于是，判定富翁的家產(chǎn)全部由庶子繼承，并說“弊女惡婿”管理富翁家產(chǎn)十余年，得利也足夠了，且念在她撫養(yǎng)幼弟，就不再追究她貪占家財(cái)?shù)淖镞^。
當(dāng)時(shí)人在茶余飯后說起此案，都很服氣富翁的殫精竭慮和何武的明斷，因?yàn)橛龅胶挝洌艣]讓富翁死不瞑目，如果遇到糊涂官，庶子恐怕只有一劍了。
雖然本案從另一個(gè)角度來講，富翁好像對嫡女有點(diǎn)薄情，但豈不知，正是嫡女的不賢，才迫使富翁如此迂回的處理財(cái)產(chǎn)繼承？
不管是在什么時(shí)代、古代還是現(xiàn)代，你身為長姐的都不該獨(dú)吞財(cái)產(chǎn)吧？就算你爹那么宣布，你就不考慮幼弟的存在？難道你都不懷疑是不是你爹在試探你心里有弟弟沒？你居然還毫不推辭坦然接受，如此一來，你爹怎么敢給他小兒子分產(chǎn)呢？所以說，嫡女的下場正是可憐之人必有可恨之處，古人誠不我欺。
第三個(gè)案子《三分與婿》發(fā)生在北宋，本案同時(shí)被《忠定公語錄》和《折獄龜鑒》收錄。
主持本案的張?jiān)?，?hào)乖崖，是北宋初期的名臣，累官樞密直學(xué)士、禮部尚書，以治蜀著稱，有文集《張乖崖集》，據(jù)說世界上最早的紙幣——交子，就是這位張乖崖發(fā)明的，因而他被譽(yù)為“紙幣之父”。這位張乖崖有很多斷案的典故，感興趣可以去看看《折獄龜鑒》。
《三分與婿》的案情和《何武奪財(cái)》的內(nèi)容更相似：杭州某富翁，生病快要死了，嫡女已經(jīng)出嫁，身邊唯有三歲小兒，偌大的家業(yè)不知道該怎么安排。
經(jīng)過考慮，富翁留下遺囑，讓女兒女婿管理產(chǎn)業(yè)，等小兒子長大時(shí)，分給他十分之三就行了，剩下的十分之七給女兒女婿。
等小兒子長大后，女兒女婿如約去官府，請求劃分富翁產(chǎn)業(yè)，當(dāng)時(shí)張乖崖知杭州，受理此案。
看完富翁遺囑，張乖崖就笑了，對女婿說：你老岳父真是“智人也”，他的兒子年幼，如果不這樣分配，恐怕小兒長不大就要死在你手里了。女婿嚇得冷汗淋漓。
于是，張乖崖就把富翁家產(chǎn)分為十分，七分給小兒子繼承，三分給女婿，女婿和小舅子都“泣謝而去”。
為啥何武把富翁產(chǎn)業(yè)都由小兒子繼承？張?jiān)亝s還讓女兒女婿繼承三分呢？何武所為是謹(jǐn)持法理，深察人情，把財(cái)產(chǎn)都判給小兒不給女兒女婿，是因?yàn)閼土P他們不如約把劍給弟弟。而張?jiān)佂瑯邮侵?jǐn)持法理，但同時(shí)也兼顧人情，給女兒女婿三分產(chǎn)業(yè)，是為了嘉獎(jiǎng)他們養(yǎng)大幼弟，并如約分產(chǎn)。
不管是何武還是張?jiān)?，他們都是看出做父親的為了保全幼子性命和家產(chǎn)，而做的權(quán)宜之計(jì)，所以才如此斷案，當(dāng)然，這也是因?yàn)樵诠湃说男哪恐?，男子的繼承權(quán)優(yōu)于女性的緣故，是符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流意識(shí)的。
從這三個(gè)案子可以清晰地看出，在古人眼中，什么嫡庶都不如有個(gè)帶把兒的好，如一位讀者留言說“按我們當(dāng)?shù)匾痪淅显?，老子生兒個(gè)個(gè)有份，并不會(huì)關(guān)注媽媽是什么身份。”這才是舊宗族的主流意識(shí)，有幾個(gè)家主能坐視自己的庶子被嫡子輕賤的？
畢竟，對古人來說，男丁就是財(cái)富，可以光耀門楣，女兒再能干也是她夫家的，世上又有幾個(gè)只顧娘家而不顧夫家的女兒呢？
當(dāng)然，恐怕還會(huì)有人說，沒兒子的時(shí)候，庶子肯定比嫡女地位高了云云，不然就沒嫡女地位高，因?yàn)榈掌薜纳矸菟隆?/span>
面對這樣的認(rèn)知，的確讓人無語，我就想不明白，是什么給他們錯(cuò)覺，讓他們覺得嫡妻地位能高過丈夫？有多少男人愿意屈居嫡妻之下？難道封建男人都是耙耳朵？封建女性多是以夫?yàn)樘欤惚救硕际钦煞虻乃接胸?cái)產(chǎn)，何況其他啊！
所以，女人要穿越還是往唐朝以前穿吧，好歹有那么一丟丟自由和權(quán)利。其實(shí)，還是別在小說里夢想穿越了，啥古代都不如現(xiàn)代好，那種男尊女卑的萬惡封建社會(huì)，有啥可穿的？
就是這樣。
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