當(dāng)歷史進(jìn)入了13、14世紀(jì)，整個文明世界（亞歐大陸）都見識了一個叫“蒙古人”得厲害，席卷而來的第三次亞歐游牧-農(nóng)耕世界大遷徙極大的改變了世界......
說起蒙古人咱們中國人都不陌生，曾幾何時的南宋軍民對蒙古人有多絕望、多拼死頑抗，今天的我們對已經(jīng)屬于中華民族的蒙古族就有多和諧、多親如兄弟
雖說曾經(jīng)席卷亞歐的蒙古人跟今天中國境內(nèi)的蒙古族并非完全等同，但蒙古人的血脈卻在隨后的歲月中深深扎根在了中華民族的大家庭之中，成為了今天中華民族不可或缺的一部分
今天的蒙古族
當(dāng)然咱們今天要講的這個蒙古人還是南宋時期的蒙古人，也就是成吉思汗及其黃金家族子孫所帶領(lǐng)下的蒙古人和元朝。
對于蒙古人在兩宋遼金西夏時期的歷史想必大家很清楚，什么釣魚城、陸秀夫，這些故事早已成為了咱們中國人“骨氣”的來源之一，這種精神也深刻埋入咱們的血脈之中
釣魚城之戰(zhàn)
而咱們本期內(nèi)容講的不是蒙古人如何滅金、滅大理國，然后再滅宋。而是將視角放在朝鮮半島，看一看蒙古人是如何征服朝鮮半島以及在蒙元的干涉下朝鮮高麗王朝的滅亡
要講清楚朝鮮半島高麗王朝的衰落至滅亡，咱們還得從上期的結(jié)尾講起，即高麗王朝后期的武人當(dāng)國
上文書說到：朝鮮后期先后爆發(fā)了李資謙之亂和妙清之亂，這兩次叛亂的結(jié)果就是使得朝鮮高麗王朝文官地位、勢力大大提高發(fā)展，最后甚至增長到了“畸形”的地步
而被壓縮到極點(diǎn)的武官們則在忍無可忍之后選擇了叛亂，即武臣政變。以鄭仲夫、李義方、李高為首的武臣廢毅宗、立明宗，建立起武臣政權(quán)，整個國家大權(quán)旁落武人之手
在武人統(tǒng)治期間，大量文臣被殺或隱退，整個國家動蕩不安。武臣李義方、鄭仲夫、慶大升、李義旼先后上臺執(zhí)政，但都維持不了多久就在腥風(fēng)血雨中被下一位所取代
最后到了崔忠獻(xiàn)上臺后，一方面鐵腕政策，一方面懷柔安撫，終于才將動亂的高麗王朝勉強(qiáng)維持穩(wěn)定，而高麗王朝也經(jīng)歷了四代世襲的崔氏政權(quán)
影視劇中的崔忠獻(xiàn)
就在朝鮮半島的高麗王朝內(nèi)耗不止的時期，蒙古人已經(jīng)悄然崛起，而已經(jīng)持續(xù)了兩三百年、垂垂老矣的高麗王朝即將迎來更大的挑戰(zhàn)。
關(guān)于蒙古人的起家想必不用多說咱們也都知道，就是鐵木真少年時候哪些事，然后整合蒙古部落發(fā)展壯大......
成吉思汗
咱們今天單講跟朝鮮半島相關(guān)的蒙古人哪些事兒。首先就是契丹（東遼國），雖說遼國已經(jīng)被金國給滅了，但是還有相當(dāng)一部分契丹人繼續(xù)在這片大地上生存，然后就建立了一個東遼國
而這個所謂的“東遼國”也是相對于西遼而言的。在遼國被金朝女真人滅了后，遼國王室之一的耶律大石率一部分族人和部眾西入西域建立西遼國。因?yàn)橐纱笫倪@個“遼”主要在西域中亞一帶，所以被稱為“西遼”，那東北的這個自然也就是“東遼”了
東遼、西遼和蒙古的位置示意圖
當(dāng)然無論是東遼還是西遼，都更像是一個偏安小政權(quán)，就跟咱們所謂的南明小朝廷差不多，都不被納入“正史”的范疇（遼、金、宋在地位上都屬于正史）
而這個東遼本就衰微，在蒙古人崛起之后更是狼狽不堪，蒙古人瘋狂擴(kuò)張自己勢力范圍的同時，也就把很多契丹人給“擠走了”
公元1216年，契丹東遼國的一部分反蒙勢力數(shù)萬人輾轉(zhuǎn)進(jìn)入朝鮮半島，此時的高麗自己都身處內(nèi)亂的漩渦，對于契丹人的“入侵”就無可奈何。
前文咱們講了此時高麗正是武人當(dāng)國時期，國內(nèi)的精兵悍將都是崔忠獻(xiàn)的私兵，真正的官軍則非老即弱。而這些私兵正是武人們能掌控國家的重要工具（參考中國的五代十國），崔忠獻(xiàn)自然不肯輕易動用自己的私兵
契丹人軍隊(duì)
于是使得東遼國的契丹兵竟能持續(xù)騷擾高麗王朝達(dá)三年之久！當(dāng)然咱們剛才也說了，這些東遼契丹人主要還說被崛起的蒙古所“擠壓”才來朝鮮半島的，等到蒙古人強(qiáng)大到將勢力伸入朝鮮半島的被窩后，契丹人又將面臨生存危機(jī)
公元1219年，蒙古、東真（原金朝將領(lǐng)蒲鮮萬奴在東北建立的國家）聯(lián)軍來到了朝鮮半島北方。此時的高麗感覺到了要出口惡氣的時候，就聯(lián)合蒙古人平定了契丹之亂。
蒲鮮萬奴
當(dāng)然后來歷史告訴我們高麗最后是后悔了的，這就跟兩宋是一樣的，北宋聯(lián)合金要滅遼國，結(jié)果遼被滅轉(zhuǎn)年金國就滅了北宋。南宋時候聯(lián)合蒙古滅金，結(jié)果金朝一亡，很快蒙古人調(diào)轉(zhuǎn)槍頭滅宋
其實(shí)今天很多學(xué)者分析假如當(dāng)時北宋能摒棄前嫌聯(lián)合衰弱的遼國抵抗金朝，或者南宋聯(lián)合金國對抗蒙古人，最后不會那么慘。
蒙古大軍
當(dāng)然歷史不容假設(shè)，退一萬步來說就算真的抵御住了金國、蒙古人的進(jìn)攻，也不過是推遲了滅亡時間罷了，因?yàn)檎嬲龥Q定歷史走向的是人們?nèi)罕姾蜕鐣a(chǎn)力發(fā)展！而非帝王將相的某個決定
當(dāng)然這就扯遠(yuǎn)了，再回到高麗：在對付契丹人的時期，高麗和蒙古一度結(jié)為兄弟之國，當(dāng)然這倆兄弟是不平等的，高麗要向蒙古繳納“國贐”，才能換來聯(lián)合。
蒙古人
在平定契丹之亂后的1225年，前往高麗國取“國贐”的蒙古使者在高麗邊境被殺，這一事件使得麗蒙兩國斷交，而隨之而來的就是蒙古人的大舉入侵......
蒙古人在世界史的光輝戰(zhàn)績無疑就是橫掃亞歐大陸，而蒙古、突厥人的西進(jìn)也開啟了人類歷史第三次游牧-農(nóng)耕大遷徙（詳見歷史上改變世界的沖擊浪潮——游牧-農(nóng)耕世界大遷徙）
橫掃亞歐大陸的蒙古
蒙古人的這次大遷徙有多厲害呢？反正一度打到西方人自閉，跪著“喊爸爸”，稱蒙古大軍為“上帝之鞭”（上一次榮獲“上帝之鞭”稱號的還是匈人阿提拉）
上帝之鞭
而正因?yàn)榻o西方世界帶去的極大恐懼，所以此后蒙古人就成為了西方人心中黃種人的形象，將黃種人命名為“亞洲蒙古人種”（當(dāng)然今天我們知道所謂的黑人、白人、黃種人的分類是近現(xiàn)代西方世界湊不要臉把他們思想強(qiáng)加于世界的結(jié)果，這樣的人種分類很不科學(xué)）
而蒙古人除了西進(jìn)伸入中亞、東歐腹地外，還在東亞進(jìn)行了大規(guī)模的入侵。公元1231年蒙古借口使者被殺事件大舉入侵高麗，一時間直逼高麗開京，高麗滿朝皆驚
于是高麗被迫求和并向蒙古稱臣，從此蒙麗之間不再是兄弟之國，而是一種上下級的臣屬關(guān)系。
高麗內(nèi)部武臣政權(quán)領(lǐng)袖崔瑀（崔忠獻(xiàn)之子）在蒙古人撤走后決定遷都江華島以躲避蒙古，遂挾高麗高宗遷都江華島，稱之為江都。順便還殺死了蒙古派駐高麗的達(dá)魯花赤（人類作死行為大賞）
刻有“達(dá)魯花赤”的文物
所以公元1232年蒙古再次入侵高麗，但這次蒙古方面的主帥撒禮塔被高麗僧人金允侯射死。一貫“記仇”的蒙古人在之后二十多年的時間里陸續(xù)5次入侵高麗，盡可能地消耗高麗的有生力量。
影視劇中的撒禮塔
而這種消耗有生力量最簡單粗暴的方式就是屠殺敵軍俘虜，消耗敵軍軍事力量。而“窩里橫”的武臣政權(quán)在面對蒙古人時卻連有效抵抗都組織不起來，僅僅只是敦促民眾逃到山城或海島
同時不斷派使者去蒙古人那里“跪地求饒叫爸爸”，訴說自己的“苦衷”，拒不履行蒙古的出水就陸和國王入朝要求（這就是傳說中“慫得理智”嗎）
最終這種蒙古和高麗的“打太極”推到了1258年，這一年崔氏政權(quán)垮臺。而高麗東北方也已經(jīng)被并入蒙古，高麗方面才不得已做出部分屈服：由太子王倎代父王入朝。
巧了！次年的1259年，王倎入朝時恰逢蒙古大汗蒙哥死去，蒙古上層面臨著兄弟爭位的局面，這時的王倎選擇了忽必烈一方押寶，贏得了忽必烈的好感。
忽必烈
而后的故事咱們就都知道了，忽必烈成事后就馬上開恩于高麗，撤走了在高麗的蒙古軍隊(duì)，結(jié)束了持續(xù)多年的高麗蒙古戰(zhàn)爭。
王倎回國后即位為王，即高麗元宗。此時掌權(quán)的是武臣金仁俊（金?。?/span>，但他抵抗蒙古、拖延不出的政策很快就引起了不滿。公元1268年林衍殺金俊，取而代之成為新任武臣政權(quán)領(lǐng)袖
高麗元宗王倎影視劇形象
公元1269年林衍廢黜元宗，另立王淐，即英宗。此事讓蒙古人很不開心，引發(fā)了蒙古的干涉，于是林衍不得不讓元宗復(fù)位。次年的1270年林衍憂懼而死其子林惟茂襲位
但是此時的元宗在從蒙古回國的途中授意宋松禮、洪文系（洪奎）等人誅殺林惟茂，隨著林惟茂的死去，高麗王朝百年武人時代也落下了帷幕。
影視劇中的元宗形象
當(dāng)然剩余的武臣政權(quán)的殘余勢力三別抄先后在珍島和濟(jì)州島（耽羅）抵抗蒙古，最后在蒙古高麗聯(lián)軍的追剿下于1273年覆滅。
蒙古帝國的輝煌并未維持多久就內(nèi)部分裂，主要分為了四大汗國和元朝（詳見蒙古四大汗國時間軸梳理，收藏向整理——蒙古帝國）。起初這幾個政權(quán)相互還都關(guān)系緊密，畢竟還都是比較近的親戚，隨著時間推移，越來越疏遠(yuǎn)最后變成相互攻伐敵對
咱們撇開四大汗國單講元朝，元朝始祖是元世祖忽必烈，而前文講過忽必烈在奪位之中對高麗的元宗好感度upupup，以致元朝初期跟高麗王朝“關(guān)系不錯”
四大汗國加元朝的位置
1270年高麗武臣政權(quán)徹底結(jié)束，而重新掌權(quán)的高麗元宗很快就全面降服于蒙古。此時的蒙古正積極準(zhǔn)備著進(jìn)攻日本的計(jì)劃...
在得到了高麗的臣服后，蒙古人借助朝鮮半島這塊跳板（和高麗的配合）進(jìn)行了1274年和1281年兩次東征之役，最終都以失敗告終（就是日本人口中的“神風(fēng)”刮損了蒙古人的戰(zhàn)艦當(dāng)然咱們今天分析可能就是臺風(fēng)之類的）
蒙古人征討日本的計(jì)劃雖然失敗，但高麗在此期間對元朝的忠誠獲取了元朝的信任。高麗方面甚至還向蒙元請婚，所以忽必烈在1274年將女兒忽都魯揭里迷失下嫁高麗世子王諶，實(shí)現(xiàn)了“元麗聯(lián)姻”。
當(dāng)然這個王諶就是后來的高麗忠烈王。自此王諶起，此后的七代高麗國王除忠穆王和忠定王年幼外，其余無一例外都娶了元朝的皇族女子，而為了討好元朝“老丈人”，歷代元朝公主在高麗都享受很高的地位和權(quán)力。
影視劇中的忠烈王與元公主
而高麗也就從此淪為了元朝的駙馬國當(dāng)然元朝人也沒有放松對高麗的“監(jiān)視”，在高麗設(shè)置征東行省，讓高麗國王兼任征東行省丞相（變相降級？）
所以此后六代高麗國王都不得享有廟號，只能從元朝得謚號，而且謚號都帶“忠”字，像什么忠烈王、忠宣王、忠肅王、忠惠王、忠穆王、忠定王等，大意就是要忠于元朝
蒙古統(tǒng)治下的高麗
這實(shí)際上已經(jīng)就是“國之不國”了，這六代國王當(dāng)中的忠宣王和忠惠王甚至還遭到了元朝的逮捕與流放，所以在1270年到1356年的高麗就被稱為是“元干涉期”。
在元朝的控制和影響下，高麗迅速蒙古化，從風(fēng)俗著裝思想方面都受到了影響。同時大量的蒙古人、回回人、吐蕃人等的流入，朝鮮半島的文化得到了極大的充實(shí)和發(fā)展，這一點(diǎn)在很多高麗后期考古遺物當(dāng)中都有明顯的體現(xiàn)
蒙古風(fēng)的高麗壁畫
而文化影響當(dāng)中最大的莫過于中華文化，而這里面影響最深遠(yuǎn)的就是程朱理學(xué)，所以咱們今天看朝鮮和韓國，這些文化遺存還有很多。
最后的最后，高麗末期已經(jīng)變得跟最初的高麗相去甚遠(yuǎn)，無論是思想文化。還是社會發(fā)展。一伙是政治制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。而這些就為朝鮮王朝的更替準(zhǔn)備了條件......
元朝在中原的統(tǒng)治滿打滿算一百年不到，而元末的農(nóng)民起義中更是出了朱元璋這樣的人物，朱元璋的“驅(qū)逐胡虜”更是在日后成為了現(xiàn)實(shí)，就在蒙元政權(quán)搖搖欲墜之時，朝鮮半島的高麗王朝也是暗流涌動
在中原元末農(nóng)民起義的背景下，高麗也開始了抗擊蒙古和中原入侵的紅巾軍的過程。在戰(zhàn)爭之中，涌現(xiàn)了一個叫李成桂的人物，而這個李成桂正是日后高麗王朝的掘墓人
影視劇中的李成桂
可以說高麗后期得以“續(xù)命”得益于蒙元，但同時滅亡也與蒙古人有關(guān)。就在抗擊蒙古人的過程中，高麗王朝一步步走向了埋葬它的深淵......
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