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精讀系列第二十八篇:中東亞民族融合大煉爐

作為橫跨東亞和中亞大陸的龐大帝國,唐朝深刻影響著亞洲歷史進程和文化走向。今天就讓我們走進唐朝周邊世界,感受各民族之間的互動

01

突厥帝國的興衰

之前我們分享過,唐帝國開國君主李淵出生于“漢——鮮卑——突厥”相互通婚形成的貴族集團。到了李世民時期,他放棄了父親的安撫策略,選擇通過武力和外交手段將東突厥帝國納入了唐朝版圖。除了歸功于唐太宗的卓越軍事才能之外,還有他從小就熟悉的游牧部落生活。這些生活經(jīng)歷讓李世民非常了解突厥的政治和軍事結(jié)構(gòu),并激發(fā)李世民創(chuàng)造性的提出“天可汗”頭銜,讓被征服的突厥民族自覺認同了唐朝統(tǒng)治。

中學歷史給人一種誤解,那就是突厥仿佛是一個民族建立的統(tǒng)一帝國。但是事實上,突厥是一個多民族的游牧聯(lián)盟,各民族首領(lǐng)和突厥最高領(lǐng)主之間只是主從關(guān)系,各民族首領(lǐng)對自己的領(lǐng)地有高度的自治權(quán)。

公元6世紀,突厥打敗了統(tǒng)治他們的柔然,建立了帝國。首領(lǐng)阿史那土門快速征服了周邊一系列游牧民族,建立起了從里海領(lǐng)域到東北滿洲的龐大游牧聯(lián)盟。為了保持各民族之間的團結(jié),最高領(lǐng)主和各民族首領(lǐng)之間以姻親關(guān)系聯(lián)結(jié)在一起。游牧部落的性質(zhì)決定了國家的繼承關(guān)系以兄終弟及為主,這種政權(quán)交接有一個“基因”缺陷,那就是每一代首領(lǐng)的兒子都會和叔叔的兒子為爭奪王位掀起血雨腥風。

突厥帝國建立之初,中原處于分裂時期。公元553年至581年,北周、北齊都每年向突厥最高領(lǐng)主贈予絲綢和重金。突厥領(lǐng)主再利用絲綢和重金,同伊朗、拜占庭帝國開展貿(mào)易。待到隋朝統(tǒng)一,突厥帝國也因為繼承問題分裂成了東西兩部分,東部的自相殘殺讓西突厥可汗獲得了統(tǒng)治的霸權(quán)。到了公元618年,天下大亂,每一個叛軍頭目和隋朝皇室避難者都派遣使者攜重禮拉攏東突厥。即便唐朝開國君主李淵太原起兵之時,也不得不私書一封,請求東突厥和自己聯(lián)盟對抗叛亂者,并向其稱臣。到了唐太宗殺兄囚父,坐上皇帝寶座之初,也主動向入侵長安的東突厥支付了高額報酬,確保自己皇位的穩(wěn)固。

公元627年,唐太宗即位的第二年,東突厥可汗雇傭商人民族“粟特人”征集稅收,粟特人只知道商業(yè)規(guī)則,不了解突厥內(nèi)部民族的親屬紐帶關(guān)系,引起了內(nèi)部游牧民族的不滿。恰逢惡劣天氣讓馬群死亡大半,引發(fā)了饑荒。粟特人的“不近人情”和民族矛盾的激化,激起了東突厥下屬部落的公開叛亂。

公元629年,在唐太宗李世民的支持下,東突厥下屬的兩大部落,薛延陀部落和鐵勒突厥,聯(lián)合其他小部落在唐軍的幫助下一舉擊敗東突厥可汗,終結(jié)了東突厥王朝。李世民以“天可汗”的稱號,將東突厥和大唐合二為一。最終在公元646年,李世民擊敗了曾經(jīng)的盟友薛延陀部落,將他們安置在了邊疆都護府中。接下來的十年,利用游牧聯(lián)盟的戰(zhàn)力,大唐打敗了西突厥,返回了西域。太宗去世后,西突厥叛亂,最終在公元659年被徹底擊敗。大唐疆域向西和同時期的波斯帝國接壤。

待到吐蕃王朝興起,唐朝遠征軍逐步被擊敗,突厥帝國得以重建,并在之后的幾十年間威脅唐朝邊境。但突厥的強盛時期已經(jīng)過去,公元745年,突厥分崩離析。但中國北部的龐大區(qū)域仍然被突厥出身的其他民族統(tǒng)治。

02

東北和西南巨變

在中國的東北部,一直都活躍著一支農(nóng)耕民族,他們學習中原文化和政體,建立了次生國家。通過獲得中原朝廷的認可,獲得屬國的正統(tǒng)地位,成為中華世界秩序的一部分。

公元前37年高句麗占據(jù)朝鮮半島北部,公元32年開始向中原王朝納貢,獲封“王”,進入中原視角。朝鮮半島南部較晚出現(xiàn)了一個政權(quán)——百濟,公元372年向晉朝納貢,獲封將軍和郡王爵位。公元503年新羅建立,到了唐朝時期,獲得了中央的認可。

公元642年高句麗大臣叛亂,殺死并分尸了唐朝認可的國君榮留王。唐太宗立刻于公元645、647、648年三征高句麗,均重蹈了隋煬帝的后輒。唐高宗時期,通過外交手段支持全盤漢化的新羅,滅掉了百濟政權(quán)。又通過扶持新羅,對高句麗形成南北夾擊之勢。

公元666年,高句麗統(tǒng)治者暴斃,引發(fā)了國內(nèi)叛亂。為唐朝和新羅帶來了絕佳機會。668年,唐朝和新羅軍隊攻占了高句麗全境,俘獲了20萬名戰(zhàn)俘,押往長安。但東北的勝利并沒有給唐朝繼續(xù)深化戰(zhàn)果將朝鮮半島納入中央版圖的機會,西邊崛起的吐蕃已經(jīng)嚴重威脅了長安。唐朝不得不把高句麗全境和朝鮮半島留給了全盤漢化的新羅。新羅仍舊仿效前者,對唐朝稱臣,成為了主權(quán)獨立的附庸國。

與此同時南部也發(fā)生著巨大變化,深刻融入了同中原的互動之中。公元264年,東南部有兩個相互獨立的區(qū)域:廣州和交州。廣州從秦始皇時期,就納入了中原王朝的版圖,但是交州地區(qū)卻一直未能被征服。公元541年交州地區(qū)宣告獨立,很快被隋煬帝滅國。隨著隋朝統(tǒng)治的瓦解,交州再次復(fù)國。唐朝建立后,又再次征服了今天越南的大部分,于公元679年成立安南都護府統(tǒng)治當?shù)?。直?0世紀初唐朝崩潰,交州才脫離了中央政府的管轄。

公元938年,一名叫吳權(quán)的交州人,整合當?shù)貏萘蛙婈牻⒘霜毩?,成為了現(xiàn)今越南的前身。該國家積極向中原王朝稱臣納貢,繼續(xù)采用唐的文字、度量衡和貨幣制度,大力發(fā)展儒家文化。

除了交州地區(qū),現(xiàn)今云南省還有一名為南召國的統(tǒng)一國家。公元7世紀中期,在唐朝和吐蕃的戰(zhàn)爭中左右逢源。先和唐朝結(jié)盟,統(tǒng)一壯大南詔國,等到吐蕃壯大、唐朝內(nèi)亂,又轉(zhuǎn)投吐蕃對抗唐朝。等到8世紀末,迫于吐蕃的殘酷統(tǒng)治,又徹底轉(zhuǎn)投唐朝。南詔國接受唐朝的官僚體系,按照科舉制度取士,同時還吸收了吐蕃的文化因素,為中華文化增添了一筆濃墨重彩。

03

回紇之變

安史之亂期間,當安祿山突破潼關(guān)進逼長安之時,唐朝被迫求助于取代突厥的回鶻汗國,并在其幫助下收復(fù)了洛陽。這次幫助唐朝進軍中原,給飽受打擊的摩尼教眾帶來了機遇,他們隨回紇大軍到漠北?;丶v人和信仰摩尼教的粟特人各取所需,回鶻汗國把摩尼教定為了國教。通過摩尼教的宏大敘事邏輯和宇宙觀,回紇人獲得了區(qū)別于中原的意識形態(tài)和精神主體,獲得了民族的自我定位。

隨著安史之亂的發(fā)酵,孱弱的唐朝不得不依靠藩鎮(zhèn)和回紇平叛?;佞X汗國不僅成為了大唐的保護者,還在大唐后期,參與幫助天子鎮(zhèn)壓藩鎮(zhèn)叛亂。商業(yè)民族出身的粟特人,為回鶻汗國統(tǒng)治者出謀劃策,更大效率的榨取大唐的保護費。同時作為回報,大唐國內(nèi)開始大肆修建摩尼教寺院,幫助粟特人傳教,讓曾在中原經(jīng)備受打壓的摩尼教逆襲而來。不僅如此,粟特人還將西亞字母引到回鶻汗國,發(fā)明了回紇文字,成為了今天蒙文、滿文的原型,為蒙古草原和西域地區(qū)的迅速文明化奠定了基礎(chǔ)。

但事物總是兩面性,文明化的游牧帝國讓回紇人興起了修建城市的欲望,將從大唐收取的巨額財富存儲起來。這讓以游牧為生的戰(zhàn)斗民族失去了機動性和血性。游牧兵民一體,生產(chǎn)生活戰(zhàn)爭相互嵌合的社會組織模式逐步消退。這種戰(zhàn)斗力的衰退引發(fā)了回鶻國的滅亡,公元840年,戛斯人大舉進攻回鶻,回紇人幾乎毫無抵抗迅速亡國。

亡國的回紇人分成多支,其中往南逃跑的逐步被中原同化,成為了漢族的一部分。向西逃跑的后來又分成了三個分支,其中一支向西進入了中亞七河流域,征服了當?shù)馗疬壍摬柯?,建立了著名的喀拉汗王朝;一支向西南投奔“安西”,在今天新疆區(qū)域建立了高昌回鶻王國,還有一支進入吐蕃境內(nèi),在甘肅和青海建立了甘州回鶻王國。而往東逃跑回紇人中有一支述律氏,改姓為“蕭”,建立了威震亞洲的大遼帝國。

站在世界歷史的角度來看,向西逃跑的回紇人對世界的影響最為深遠??雇醭瘡娛r期,征服了除高昌回鶻王國的其他所有中亞地區(qū),還在公元999年,一舉打敗了統(tǒng)治中亞的東伊朗系薩曼王朝,結(jié)束了土著雅利安人的統(tǒng)治。在這里出身突厥的回紇人逐步與當?shù)匮帕踩艘约八谔厝讼嗷ト诤?,第一次讓中亞以一種帝國的形式屹立于世界之林。

在帝國的統(tǒng)治之下,為了政權(quán)的正統(tǒng)合法性,喀拉汗王朝發(fā)展伊斯蘭教,迅速讓中亞地區(qū)伊斯蘭化,結(jié)合當?shù)匾晾收Z系人群的文明成果,造就了中亞幾百年的輝煌。

04

吐蕃的興衰

唐朝強盛時期,雪域高原也出現(xiàn)了一位雄心壯志的英雄——松贊干布,在他的統(tǒng)治下,吐蕃迅猛發(fā)展,通過不斷的對外戰(zhàn)爭獲取巨額財富,進而在朝廷內(nèi)維持對各大貴族的力量優(yōu)勢。這使得吐蕃王朝迅速成為了雪域高原崛起的新星。

但這種生存邏輯很快也碰到了瓶頸,大唐的帝國戰(zhàn)略勢必要和吐蕃王朝展開角逐,雙方勢力就圍繞青海和西域展開了曠日持久的戰(zhàn)爭。青海和西域既是吐蕃掠奪財富維持自身朝廷統(tǒng)治的基礎(chǔ),也是大唐擴大西域影響力的重要基地。于是吐蕃和西突厥以及之后的突騎施聯(lián)手形成南北同盟,而大唐則與更遠的大食(阿拉伯帝國)在東西方向上形成聯(lián)盟。雖然公元751年,各方在利益的驅(qū)使下,吐蕃和大食短暫聯(lián)手在怛羅斯之戰(zhàn)中大敗唐軍,但大唐和大食在東西方向的盟友關(guān)系,一直沒有受到實質(zhì)性影響。

真正影響中亞局勢的是公元755年的安史之亂,這場大戰(zhàn)嚴重削弱了唐朝國力,迫使大唐不得不從西域撤軍,收縮兵力對付東部叛軍。這使得吐蕃王朝獲得良機,迅速占領(lǐng)了今天新疆的大片土地,同剛剛崛起的回鶻汗國接壤。兩國在西域地區(qū)反復(fù)爭奪資源,展開了拉鋸戰(zhàn)。

在意識形態(tài)方面,為壓制西藏高原本土多神教——苯教,削弱當?shù)刭F族勢力,維持贊普的中央集權(quán)。除了不斷對外征戰(zhàn),吐蕃選擇引進印度佛教“漸悟派”,依托印度佛教的密宗氣質(zhì)瓦解苯教在當?shù)氐母?。這一舉措為藏傳佛教的發(fā)展奠定基礎(chǔ),也為后來蒙古信仰藏傳佛教埋下伏筆。

和隋唐以來關(guān)中本位和關(guān)東本位的矛盾類似,吐蕃贊普和本地苯教貴族勢力之間的矛盾也日益尖銳。隨著吐蕃對外征戰(zhàn)成本的增加和收益的減少,苯教貴族勢力的反撲逐步開始。導(dǎo)火索是公元840年,亡國后向西的一支回紇人在青海地區(qū)建立了甘州回鶻汗國,隔斷了吐蕃和絲綢之路之間的交流,讓嚴重依靠外部財富的吐蕃贊普陷入了嚴重財政危機。842年赤祖德贊被貴族刺殺身亡,吐蕃內(nèi)部陷入大規(guī)?;鞈?zhàn),雪域高原在中世紀時期發(fā)展出的燦爛帝國瞬間土崩瓦解,只留下流星劃過的夜空,令人感慨。

好了,本周的文章就到這里,希望對您有所啟發(fā)。下周讓我們再回到唐朝,看看安史之亂之后的唐朝社會和藩鎮(zhèn)割據(jù)。這是與您分享的第523篇文章,歡迎您的閱讀,我們下周見。

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