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為何董卓也是挾天子,卻令不了諸侯

事實(shí)上我們絕大多數(shù)人所知道的董卓的形象就是《三國演義》里那個(gè)殘暴無度、濫殺忠良的形象,那么如果我們暫且拋開《三國演義》對(duì)董卓形象的藝術(shù)再加工,單純從正史上的記載來看:董卓也可以視為那個(gè)時(shí)代的第一大反派。為什么說董卓是那個(gè)時(shí)代的第一大反派呢?他具體都做了哪些壞事呢?首先就是好殺人——這可不只是小說《三國演義》杜撰的情節(jié),事實(shí)上在正史中曾詳細(xì)記載過董卓的殺人事跡:“誘降北地反者數(shù)百人,於坐中先斷其舌,或斬手足,或鑿眼,或煮之”“獲山東兵,以豬膏涂布十余匹,用纏其身,然后燒之”“獲袁紹豫州從事李延,煮殺之”.......從這些敘述中不難看出董卓殺人都?xì)⒊龌觼砹恕.?dāng)然正史的記載就一定可信嗎?畢竟董卓作為一個(gè)名聲臭的人再多潑一些臟水也不是不可能。那我們?cè)倏串?dāng)時(shí)的才女蔡文姬的私人記錄:“卓眾來東下,金甲耀日光。平土人脆弱,來并皆胡羌。獵野圍城邑,所向悉破亡。斬截?zé)o孑遺,尸骸相撐拒。馬邊懸男頭,馬后載婦女”。董卓依仗其軍隊(duì)擅自廢立皇帝,后來索性又弒殺了廢帝和太后。董卓盤踞洛陽期間好用刑法立威:侍御史擾龍宗拜見董卓時(shí)忘了解除佩劍,董卓借題發(fā)揮下令將其活活打死;又指使人將何太后的母親舞陽君殺害,甚至將何太后的哥哥何苗的遺體從墳?zāi)怪型诔鰜碇馊釉趫@林之中。初平元年(190年)關(guān)東各州郡官員推舉袁紹為盟主討伐董卓,董卓以強(qiáng)迫朝廷遷都長安的方式避其鋒芒。在此過程中凡是反對(duì)遷都的人都被董卓處死,同時(shí)董卓還放縱部下在洛陽城中劫掠財(cái)物、奸淫婦女,甚至還縱兵發(fā)掘了城外的東漢歷代皇陵。董卓主政期間還大肆發(fā)行劣勢貨幣,以此從民間搜刮財(cái)富,從而造成了嚴(yán)重的通貨膨脹。陳壽在寫作《三國志》時(shí)針對(duì)董卓的暴行評(píng)價(jià)道:”自書契已來殆未有之也“——自稱人們發(fā)明文書記載歷史以來就從未見過這樣的暴行。董卓這個(gè)人在歷史上名聲不好,不排除有一部分記載可能是故意栽在他頭上的,可即使這些記載中哪怕只有部分屬實(shí)也足夠駭人聽聞了。根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)的說法:董卓可能具有嚴(yán)重的暴力傾向和反社會(huì)人格。

那么問題來了:如果董卓是一個(gè)只會(huì)殺人的野蠻屠夫,那么他是怎么得以一度竊取漢帝國的權(quán)柄的呢?要知道董卓在進(jìn)入洛陽之前只是一個(gè)位列九卿之下的前將軍,所帶兵力不足3000人。應(yīng)該說董卓的性格在可能的確具有一定的暴力傾向,但他絕不會(huì)是像《三國演義》所描述的那樣一個(gè)只會(huì)殺人的昏庸無道形象,他能得以竊取漢室權(quán)柄其實(shí)足以證明他還是有一定過人之處的。我們不妨看看董卓發(fā)跡前的早年生平經(jīng)歷:董卓字仲穎,是隴西臨洮人。臨洮這地方現(xiàn)在隸屬于甘肅省定西市,東漢時(shí)期這里屬于涼州轄區(qū),所以在當(dāng)時(shí)人們的概念中董卓屬于典型的涼州人或關(guān)西人(函谷關(guān)以西)。這個(gè)地區(qū)的特點(diǎn)就是民風(fēng)彪悍:春秋戰(zhàn)國時(shí)代這里是秦國與西戎部族持續(xù)交鋒之地,漢武帝時(shí)期通過在這一地帶和匈奴的反復(fù)交鋒才得以打通河西走廊,這里自古以來就是各族混居雜處之地,因此養(yǎng)成了一種尚武之風(fēng),甚至連當(dāng)?shù)貗D女都能”戴戟操矛,挾弓負(fù)矢“。秦漢時(shí)期一直流行一種說法”關(guān)西出將、關(guān)東出相“。當(dāng)初在攻滅北匈奴后勒功燕然的竇憲就出自關(guān)西豪族,除了竇氏之外關(guān)西地區(qū)還誕生過馬氏、梁氏等以軍功聞名的世家豪族。生長在這種環(huán)境下的董卓從小就養(yǎng)成了任俠好武的性格?!度龂尽分袑?duì)董卓的身手有如下記載:”臂力過人,身背兩弓,左右馳射“。從小就喜愛行俠仗義的董卓曾到羌人部落游玩并與很多羌人首領(lǐng)結(jié)交。后來董卓回鄉(xiāng)耕種,一些羌人首領(lǐng)來看望他,董卓和他們一起回家,把耕牛殺掉款待眾人。羌人首領(lǐng)們非常感動(dòng),他們回去后湊了上千頭各種牲畜贈(zèng)送給董卓。后來董卓的名聲越來越響亮,以致于引起了當(dāng)?shù)毓俑淖⒁猓弘]西郡府任命他負(fù)責(zé)維持地方治安。當(dāng)時(shí)邊塞上的胡人部落常騷擾邊境,劫掠百姓,董卓奉命領(lǐng)兵大勝犯境的胡人部落,為自己掙取了政治上的第一桶金。當(dāng)時(shí)與西部邊境的羌人部落的戰(zhàn)爭已成為一個(gè)困擾東漢王朝多年的頑疾,也正是漢羌戰(zhàn)爭為董卓提供了嶄露頭角的舞臺(tái)。

漢羌戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場就位于涼州:當(dāng)?shù)氐那既瞬柯湟褦鄶嗬m(xù)續(xù)和東漢王朝進(jìn)行了長達(dá)百余年的戰(zhàn)爭。在漢桓帝和漢靈帝年間依靠段颎、皇甫嵩、張奐三名涼州名將的奮戰(zhàn)終于使羌亂逐漸平息下來。在此期間董卓參與了平定羌亂的軍事行動(dòng)并日益嶄露頭角:他先是被涼州刺史成就征辟為從事,領(lǐng)兵討伐羌胡部落,結(jié)果”大破之,斬獲千計(jì)“。董卓由此引起了時(shí)任并州刺史的段颎的賞識(shí)——后者向當(dāng)時(shí)的司徒袁隗(袁紹、袁術(shù)的叔父)推薦了董卓,董卓因此得以入京為官。在延熹四年(161)到延熹九年(166)期間董卓以六郡良家子的身份被授予羽林郎的職務(wù)。延熹九年(公元166年)鮮卑首領(lǐng)檀石槐大舉犯境,董卓以軍司馬的身份隨時(shí)任中郎將的張奐出征幽、并、涼三州。次年西北地區(qū)再次爆發(fā)羌亂,董卓又隨張奐率軍前去平叛。最終漢軍大獲全勝——據(jù)史書記載”斬其酋豪,首虜萬余人,三州清定“。董卓也因功官拜郎中,歷任廣武令、蜀郡北部都尉、西域戊己校尉,同時(shí)還賞賜了董卓大量財(cái)物,而董卓把這些賞賜全部分給了部下,此舉為他爭取到了人心。恰在此時(shí)董卓的上級(jí)張奐因得罪宦官遭到打擊報(bào)復(fù),董卓也因此事的牽連而被免官。然而沒過多久又發(fā)生了羌人叛亂,董卓被朝廷起用為并州刺史、河?xùn)|太守。在任職并州刺史、河?xùn)|太守期間董卓”數(shù)討羌胡,前后百余戰(zhàn)“。

中平元年(184)二月黃巾起義爆發(fā),董卓以中郎將身份參與鎮(zhèn)壓起義。然而董卓率部圍攻黃巾軍的據(jù)點(diǎn)下曲陽長達(dá)兩月卻未取得任何戰(zhàn)果,董卓因此被朝廷撤職并定為“免死罪一等”。董卓的職權(quán)由皇甫嵩接替,而皇甫嵩很快就攻下了下曲陽并斬首十萬余,董卓因此認(rèn)為皇甫嵩有摘桃之嫌。不過董卓自己其實(shí)也從皇甫嵩攻克下曲陽一事中獲益:原來漢靈帝在得知皇甫嵩攻克下曲陽后大喜之下宣布大赦天下,董卓也因此免除了牢獄之災(zāi)。184年冬又爆發(fā)了邊章、韓遂叛亂,朝廷委任熟悉西北軍務(wù)的董卓為中郎將,作為皇甫嵩的副手出征西北。185年3月皇甫嵩因進(jìn)展緩慢被朝廷撤職,其職位由司空張溫接替。董卓在張溫的率領(lǐng)下繼續(xù)作戰(zhàn),但依然沒取得多大進(jìn)展。董卓因此受到了張溫的責(zé)問,董卓竟對(duì)身為頂頭上司的張溫出言頂撞,時(shí)任張溫參軍的孫堅(jiān)建議趁機(jī)將其殺死,但張溫懾于董卓在軍中的影響而沒同意。188年韓遂和馬騰叛亂,朝廷以皇甫嵩為主、董卓為副救援被韓遂、馬騰圍攻的陳倉?;矢︶?、董卓合作抵御韓遂、馬騰的圍攻80余天后韓遂、馬騰因精疲力竭而撤退,這時(shí)皇甫嵩讓董卓守城,自己出城追擊,斬獲萬人、皇甫嵩因此再次立下大功,而董卓則認(rèn)為自己的桃子再次被皇甫嵩給摘了。事后朝廷升任董卓為并州牧,與此同時(shí)要求他把所部兵馬交給皇甫嵩全權(quán)指揮,然而董卓執(zhí)意要帶著兵馬赴任。最終朝廷同意董卓帶著5000人赴任,但他走到河?xùn)|郡的時(shí)候就停下不走了。

董卓之所以停下了不走其實(shí)就是預(yù)感到朝廷政局可能會(huì)出現(xiàn)重大變故,因此他索性停留在河?xùn)|郡靜觀其變。不久董卓真就等到了他預(yù)感中的重大變故:漢靈帝駕崩了。本來按說皇帝駕崩和新皇帝繼位都是再正常不過的事,然而正值多事之秋漢靈帝的駕崩使朝廷政局一下子變得波譎云詭起來:代表外戚勢力的大將軍何進(jìn)和代表宦官勢力的十常侍之間的政治斗爭迅速進(jìn)展到白熱化的程度。何進(jìn)為實(shí)現(xiàn)誅殺宦官的目標(biāo)接受了袁紹的建議:征召包括董卓在內(nèi)的地方武將帶兵進(jìn)京。從后來發(fā)生的事看來:這實(shí)際上是打開潘多拉魔盒的第一步。我們知道在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中東漢王朝的軍事權(quán)威實(shí)際上已被地方上割據(jù)一方的世家豪族所取代,而具體到董卓所在的涼州地區(qū)這種現(xiàn)象其實(shí)發(fā)生得更早:在長達(dá)百余年的漢羌戰(zhàn)爭中涼州地區(qū)實(shí)際上早已形成地方軍事長官根據(jù)具體的作戰(zhàn)需要而從自己的宗族同鄉(xiāng)中募兵的慣例。在天下承平之時(shí)這種現(xiàn)象僅僅只是處于漢羌戰(zhàn)爭前線的涼州的特有現(xiàn)象,而涼州地區(qū)的軍事長官又無力與朝廷正規(guī)軍抗衡,因此還不至于捅出大簍子。然而黃巾起義爆發(fā)后各地州牧在鎮(zhèn)壓過程中紛紛趁機(jī)將地方軍事指揮權(quán)掌握到了自己手中,東漢朝廷實(shí)際上已是一個(gè)有名無實(shí)的空架子,在這種情況下手握軍權(quán)的董卓被征召進(jìn)京會(huì)造成什么后果呢?后果就是我們?cè)谌囊婚_始提到的廢殺少帝、強(qiáng)制遷都、盜掘皇陵、奸淫擄掠。然而董卓進(jìn)京就只做了這些事嗎?如果是這樣,那么恐怕他的敗亡會(huì)更為迅速。董卓的確殘暴好殺,不過董卓進(jìn)京后在殺人之外還做了另一些事。

也許我們很多人傳統(tǒng)印象中的董卓應(yīng)該是一個(gè)體型碩大、滿臉橫肉、殺人不眨眼的一介莽夫形象。然而我們從董卓早年的生平經(jīng)歷來看:他的崛起實(shí)際上是依賴于軍功一步一個(gè)腳印打出來的。早年的董卓任俠好義,以致于可以為結(jié)交朋友而不惜重金,這使他得以在身邊團(tuán)結(jié)一個(gè)效忠于他的團(tuán)隊(duì)。除了具備一定的軍事造詣和任俠好義的性格特點(diǎn)之外董卓實(shí)際上也并不是一個(gè)大老粗:《后漢書》、《三國志》中就記載了他和盧植、楊彪、黃琬等朝廷重臣的幾段對(duì)話,在這些對(duì)話中董卓不止一次引用過歷史典故。這或許并不足以證明董卓是飽讀詩書之人,但至少足以證明董卓還是或多或少知道一些典故的,這和我們傳統(tǒng)印象中那個(gè)五大三粗的董卓形象恐怕還是有些差異的。盡管通過這些記載使我們得以知道董卓是具備一定文化功底的,但董卓的文化水平可能并不見得有多高。然而董卓卻特別喜歡和文化造詣高的人打交道——據(jù)《后漢書·董卓傳》的記載:董卓執(zhí)政掌權(quán)后“忍性矯情,擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業(yè)、長史何颙等,以處士荀爽為司空,其染黨錮者陳紀(jì)、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔”。此外董卓還重用了曾被宦官迫害的大學(xué)者蔡邕,對(duì)蔡邕幾乎言聽計(jì)從。應(yīng)該說董卓并不是一個(gè)只會(huì)殺人的莽夫,他還是有一些軍事素養(yǎng)、文化功底和政治謀略的。不過我們也不能陷入另一個(gè)誤區(qū)就是對(duì)董卓過分吹捧:事實(shí)上董卓基本上還是依靠武力推行一種強(qiáng)權(quán)政治,他并不具備像后來的曹操一樣深謀遠(yuǎn)慮的眼光,也沒能出臺(tái)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的政治經(jīng)濟(jì)改革措施。我們知道后來的曹操得以”挾天子令諸侯“,然而同樣一度把持朝廷的董卓為什么就令不了諸侯呢?事實(shí)上亂世之中天子人人可得而挾之,但得到天子后能否令得動(dòng)諸侯可就不一定了。

董卓和曹操的不同命運(yùn)恰恰證明挾天子未必能令得動(dòng)諸侯。曹操為什么能挾天子令諸侯呢?首先挾天子使曹操獲得了政治上的主動(dòng)權(quán),可與此同時(shí)他還必須在經(jīng)濟(jì)上、軍事上強(qiáng)化自身實(shí)力。曹操的發(fā)展策略總結(jié)起來就是“奉天子以討不臣,修耕植以畜軍資”。放眼當(dāng)時(shí)天下各路割據(jù)勢力即使強(qiáng)大如袁紹者也因缺糧而不得不采桑葚為食,而各路割據(jù)勢力解決糧食問題的辦法就是劫掠:饑餓的時(shí)候就搶老百姓的糧食,一旦吃飽了就將多余的糧食隨意扔掉。這樣的軍隊(duì)既缺乏民心支持,又沒穩(wěn)定的后勤保障體系,往往因缺糧而不戰(zhàn)自潰。相比之下曹操率先想到以大興屯田的方式恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),不能不說這是曹操的過人之處。曹操的過人之處不只體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)政策上,同樣也體現(xiàn)在用人政策上——在那個(gè)講究出身門第的年代曹操卻能做到唯才是舉、因材而用。相比之下董卓在進(jìn)京盡管也提拔任用了一批士人,從而一度樹立了一種禮賢下士的形象。然而董卓卻沒像后來的曹操一樣有對(duì)政治體制、經(jīng)濟(jì)規(guī)劃、用人舉措的通盤考慮,董卓的統(tǒng)治在本質(zhì)上仍是一種依靠武力推行的強(qiáng)權(quán)政治。然而如果不能從政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面著手改革,那么單純依靠武力推行的強(qiáng)權(quán)政治就像是在拉一張弓:當(dāng)作用于弓的力量越大時(shí)固然可以把箭射得更遠(yuǎn),然而如果一直這么使力下去總會(huì)把弓弦拉斷的,所以古人才會(huì)說”文武之道一張一弛“,只知道一味使用強(qiáng)力的人最終必將被反作用力反噬。當(dāng)然這種敗亡是需要一個(gè)時(shí)間過程的,事實(shí)上董卓進(jìn)京后經(jīng)歷了一個(gè)權(quán)力逐漸膨脹的過程,而他也在這一過程越發(fā)驕橫跋扈,從而最終使自己踏上了一條不歸路。那么接下來我們就來看看董卓的權(quán)力究竟是如何膨脹的。

董卓帶入洛陽的兵力其實(shí)只有3000人左右。而此時(shí)洛陽城內(nèi)尚有何進(jìn)、何苗兄弟遺留的私人部曲,還有與董卓的涼州軍團(tuán)同樣以勇悍而聞名天下的并州軍團(tuán)。這兩股勢力加起來實(shí)際上已超過了董卓的兵力。如果董卓這時(shí)要強(qiáng)行兼并這些部隊(duì),那么還不知到底鹿死誰手。董卓針對(duì)自己兵少的局面完了一招無中生有虛張聲勢的把戲:他連續(xù)四五日讓部隊(duì)在夜里偷偷離開軍營,第二天一大早又大張旗鼓進(jìn)駐軍營,從而給外界造成一種源源不斷有后續(xù)的涼州軍團(tuán)入城的假象。這時(shí)董卓開始對(duì)京城中另外兩路人馬下手了:首先被董卓搞定的是何進(jìn)、何苗兄弟留下的私人部曲。這支隊(duì)伍盡管看著人多勢眾,可自從何進(jìn)死后實(shí)際上就陷于群龍無首的狀態(tài),于是在董卓一番虛張聲勢的恫嚇以及一系列的威逼利誘手段之下這支隊(duì)伍很快就投靠了董卓。這時(shí)京城中只剩丁原的并州軍團(tuán)尚能與董卓抗衡,于是董卓就唆使呂布刺殺丁原,至此董卓成為了洛陽城中全部軍事力量的實(shí)際掌握者。這里有必要重點(diǎn)提及被董卓并吞的并州軍團(tuán)。漢代的并州包括太原、上黨、西河、云中、定襄、雁門、朔方、五原、上郡、代郡等地。這些地區(qū)在秦漢時(shí)期是抗擊匈奴的最前,也是中原王朝重要的養(yǎng)馬基地。當(dāng)初漢光武帝劉秀平定天下時(shí)就在相當(dāng)程度上依賴于并州騎兵,也正由于和東漢王朝的這層特殊關(guān)系使并州軍團(tuán)并沒出現(xiàn)像涼州軍團(tuán)那樣的羌胡化、軍閥化的特點(diǎn),而并州人在朝中的地位相比涼州人也更高一些。這其中有一個(gè)典型的例子就是司徒王允其實(shí)就是太原祁縣(今山西祁縣)人。事實(shí)上王允后來設(shè)計(jì)董卓在一定程度上所反映的是并州集團(tuán)和涼州集團(tuán)之間的矛盾。其實(shí)董卓所面對(duì)的可并非只有與并州集團(tuán)的矛盾。

東漢的人才選撥機(jī)制是強(qiáng)調(diào)出身門第的察舉征辟制度。這樣就在朝中形成了通過各種聯(lián)姻、過繼等關(guān)系組成的一榮俱榮一損俱損的世家貴族集團(tuán)。董卓的統(tǒng)治在本質(zhì)上是一種依托于暴力手段的武人政治。長期以來把持東漢朝政的世家大族其實(shí)對(duì)這種武人政治是極為不滿的。盡管在洛陽城中董卓占據(jù)著絕對(duì)的軍事優(yōu)勢,但那些來自關(guān)東地區(qū)的世家大族實(shí)際上在老家都是有自己的勢力的。最典型的例子就是袁紹:在洛陽城中袁紹的確無力與董卓抗衡,可當(dāng)他跑到關(guān)東地區(qū)后就利用自家”四世三公“所積累的人脈威望迅速拉起自己的隊(duì)伍。其實(shí)袁紹和董卓的矛盾只是關(guān)東世家同涼州集團(tuán)的矛盾縮影,所以袁紹在關(guān)東振臂一呼就形成了由十八路關(guān)東諸侯組成的聯(lián)軍共同討伐董卓的局面。關(guān)東諸侯的軍事壓力又使之前本來已被掩蓋的涼州集團(tuán)和并州集團(tuán)的矛盾重新爆發(fā):王允聯(lián)合呂布?xì)⑺懒硕浚岳顐?、郭汜為代表的董卓舊部為求自保聚眾十萬攻占長安,殺死王允擊敗呂布,重新掌握了東漢朝廷的權(quán)柄。然而在失去董卓這個(gè)公認(rèn)的首領(lǐng)后涼州集團(tuán)很快陷入內(nèi)斗狀態(tài)。涼州集團(tuán)的失敗充分證明:單純依靠武力是無法在東漢末年的亂世中長期立足的,以董卓為代表的涼州武人們盡管在漢末亂世中率先崛起,然而最終卻是徒然為他人做嫁衣。

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