公元755年，身兼幽州、平盧、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山發(fā)動了叛亂。由于自己掌握了唐朝20萬邊塞軍主力，安祿山發(fā)動叛亂以后，迅速攻下了唐朝的洛陽、長安等地。當時就有官員遺憾的說：如果王忠嗣將軍不死，安祿山絕對不敢造反。那么，王忠嗣到底是誰呢？其實，王忠嗣堪稱唐朝版的霍去病。有王忠嗣在，安祿山確實不敢造反。
一、唐朝逐步建立了節(jié)度使制度
在唐朝建立的初期，唐朝沿用了之前的府兵制度。府兵制度有點類似于歐洲中世紀的騎士制度，府兵擁有自己的耕地，不需要繳納賦稅，農(nóng)閑的時候進行訓練。如果需要打仗，府兵們準備武器集結(jié)出征。在唐朝的初期，戰(zhàn)爭規(guī)模比較小，而是時間比較短，府兵制度沒有什么問題。但是隨著唐朝疆域的擴大，與周邊強敵的沖突越來越多。唐朝開始與突厥、吐蕃等政權(quán)爆發(fā)大規(guī)模的長期戰(zhàn)爭，府兵們需要在邊境長期駐扎。天長日久，府兵們的耕地已經(jīng)荒廢，可以用“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”來形容。由于戰(zhàn)爭規(guī)模比較大，府兵的傷亡不斷增加，依靠府兵已經(jīng)無法滿足唐朝的需要。而且面對周邊強敵，唐朝需要考慮統(tǒng)一指揮的問題。這些問題在武則天時期就已經(jīng)出現(xiàn)，直到唐玄宗時期，才出現(xiàn)了解決方案。
在唐玄宗時期，總計設(shè)立了10位節(jié)度使。節(jié)度使類似于戰(zhàn)區(qū)司令，負責一大片地區(qū)的防御工作。此時，唐朝已經(jīng)開始用募兵制取代府兵制，節(jié)度使對官兵們的控制力逐步加強。為了方便節(jié)度使指揮，唐朝逐步把地方上的人事任命權(quán)、財政支出權(quán)和賦稅征收權(quán)，都交給了節(jié)度使。節(jié)度使逐步成為了一個割據(jù)王國，對于那些忠心耿耿的節(jié)度使來說，這些權(quán)力有利于自己抵御外寇。但是對于那些野心勃勃的節(jié)度使，這些條件為造反提供了必要的條件。講了這么多，我們開始聊王忠嗣。王忠嗣是玄宗朝名將王海濱的兒子，由于王海濱去世很早，唐玄宗把年幼的王忠嗣接入了皇宮，成為了唐玄宗的養(yǎng)子。由于年紀相仿，王忠嗣和忠王李亨的關(guān)系很不錯，這位李亨就是后來的太子。
二、身兼4鎮(zhèn)節(jié)度使，出現(xiàn)了功高震主的問題
王忠嗣堪稱唐朝版的霍去病，年紀輕輕就已經(jīng)戰(zhàn)功赫赫。王忠嗣在唐玄宗在位的中期，堪稱唐朝的第一名將，先后擊敗了吐蕃、突厥、契丹等各個政權(quán)的軍隊。在王忠嗣的事業(yè)頂峰，這位年輕的將軍兼任河東、河西、朔方、隴右4鎮(zhèn)節(jié)度使。唐朝總計只有10鎮(zhèn)節(jié)度使，王忠嗣自己就身兼了4個，這是唐朝開國以來的頭一次。由于主要負責與突厥、吐蕃等政權(quán)作戰(zhàn)，王忠嗣能夠調(diào)動的軍隊達到了20多萬。正所謂功高震主，王忠嗣擁有這么多的軍隊，已經(jīng)年邁的唐玄宗開始進入昏聵狀態(tài)。由于王忠嗣和太子李亨的關(guān)系密切，宰相李林甫開始誣陷王忠嗣，說王忠嗣準備策應太子謀反。作為一國之君，唐玄宗最擔心自己的皇位不保，其對王忠嗣產(chǎn)生了懷疑。
多疑的唐玄宗解除了王忠嗣一系列兵權(quán)，起初，唐玄宗準備直接處死王忠嗣。在哥舒翰、李光弼等將領(lǐng)們苦苦哀求之下，唐玄宗才放過了王忠嗣。公元748年，王忠嗣被貶為了漢東太守，第二年，王忠嗣死在了那里，當時只有45歲。王忠嗣被撤銷了職位以后，安祿山接替了王忠嗣的一部分職位。其實，王忠嗣一直懷疑安祿山。在擔任漢東太守的1年時間里，王忠嗣屢屢上書，表示“安祿山此人不可信，表面憨厚，實際上包藏禍心，早晚必反。”可是唐玄宗根本就聽不進去，反而對安祿山更加的信任。安祿山逐步兼任了河東、平盧、幽州三鎮(zhèn)節(jié)度使，下轄軍隊達到了20萬。不過安祿山和王忠嗣不一樣，安祿山在北方的幾年，一直在積極準備造反。
三、安祿山發(fā)動叛亂，毀掉了大唐盛世
安祿山積極周邊謀反，朝廷并非沒有察覺，楊貴妃的哥哥楊國忠也看到了安祿山的不臣之心。楊國忠屢屢勸告唐玄宗，這加快了安祿山叛亂的步伐。公元755年，在準備尚不充分的情況下，安祿山發(fā)動了叛亂。由于唐朝中央軍團已經(jīng)喪失了戰(zhàn)斗力，再加上唐玄宗的盲目指揮，直接葬送了封常清、高仙芝、哥舒翰等名將。叛軍先后攻下了洛陽、潼關(guān)等地，此時的唐玄宗只能帶著楊貴妃逃往四川成都。不止此時的李隆基，有沒有想到干兒子王忠嗣。當時，有一些官員傷心的說：如果王忠嗣尚在，大唐何至于此？在郭子儀、李光弼等將領(lǐng)的努力下，最終平定了安史之亂。但是由于連年的戰(zhàn)爭，大唐盛世已經(jīng)不復存在。當時的詩人們，戰(zhàn)亂前和戰(zhàn)亂后的寫作完全是兩種風格。
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