北魏的興盛源于一個(gè)單親的放牧孩童。而北魏的衰亡源于一對(duì)夫妻。我國歷史上，曾經(jīng)盤踞在中國北方，叱咤風(fēng)云，盛極一時(shí)的北魏占有一段很重要的歷史時(shí)期。這個(gè)北魏政權(quán)由鮮卑族人創(chuàng)建。在我國西漢末年至東漢末年這一段時(shí)間，北方的匈奴一族經(jīng)過大漢王朝懷柔，分化策略和武力并兼的謀略下分裂為南北兩部，國勢(shì)日衰，其后北匈奴西遷，一直打到了西歐。而南部匈奴歸順于大漢王朝，率部內(nèi)遷中原，散布在今山西北部一帶，為漢帝國守護(hù)邊疆。
這時(shí)由于原匈奴生活的北部廣闊的蒙古草原出現(xiàn)了勢(shì)力真空，本來生活在大鮮卑山一帶的鮮卑人開始西遷，占領(lǐng)了原匈奴人的地盤，逐漸發(fā)展強(qiáng)盛起來。而鮮卑本來是被東漢北部守邊將領(lǐng)利用來打擊匈奴的，但是沒想到匈奴衰亡后鮮卑人卻發(fā)展了起來，并逐漸變得不可控制。時(shí)間來到西晉末年，當(dāng)時(shí)八王之亂，中原發(fā)生了空前的大饑饉，北方的五支胡族先后登場(chǎng)主宰歷史走向。中原士人紛紛南下江南避禍，成立東晉皇朝。而在中原地帶，胡族之間的撕斗中，鮮卑一族表現(xiàn)得尤為亮眼。鮮卑一族分為東部的慕容氏鮮卑，宇文氏鮮卑，段氏鮮卑。其中的慕容氏鮮卑相繼建立了前燕后燕西燕北燕南燕等。在中部的山西一帶則是建立代國的拓跋氏鮮卑一族，在西邊則有著乞伏氏的涼國和在青海一帶的慕容氏。青海這支慕容氏由東邊的前燕慕容氏先祖中的一支西遷而來。這支慕容氏便是后來唐朝年間勢(shì)力強(qiáng)大的吐谷渾的由來。所以今天那些姓慕容的，姓段的，姓元的（后來拓跋氏改姓為元氏），姓宇文的，都極有可能是鮮卑氏族的后代。
拓跋鮮卑氏的興盛源于一個(gè)一個(gè)人——北魏道武帝拓跋珪。當(dāng)時(shí)中國北方歷經(jīng)諸族競(jìng)逐之后剩下了鮮卑拓跋氏的北魏和鮮卑慕容氏的后燕對(duì)壘，在參合陂一役中，后燕大敗，此后后燕軍神慕容垂親征北魏，于半路逝世。從此拓跋珪再無敵手，一舉滅了后燕。北魏歷經(jīng)道武帝拓跋珪，明元帝拓跋嗣，太武帝拓跋燾三代的經(jīng)略征戰(zhàn)，到拓跋燾攻打統(tǒng)萬城，結(jié)束了匈奴人最后一個(gè)政權(quán)大夏國后終于統(tǒng)一了北方。而自拓跋燾始，一直到北魏的孝文帝拓跋宏，一直想滅亡南朝進(jìn)而統(tǒng)一中國，奈何南朝就像一個(gè)打不死的小強(qiáng)，即使歷經(jīng)內(nèi)亂，改朝換代，被北魏接連吞沒土地卻憑著長江天險(xiǎn)，在歷代王朝的帝王將領(lǐng)的共同努力下依然在南方茍延殘喘著，保留著一席之地。從拓跋珪興國始，一直到拓跋宏漢化改革期間，北魏一共歷經(jīng)七代君主，一直保持著強(qiáng)盛的態(tài)勢(shì)，北抑柔然汗國，南壓南方諸朝。其實(shí)嚴(yán)格來說北魏的衰落源于北魏孝文帝的漢化改革。孝文帝的改革把鮮卑一族天生的勇猛彪悍武功謀略給革沒了，特別是拓跋氏宗室的統(tǒng)治能力開始下降。
而改革帶進(jìn)來的官僚主義使得北魏朝廷內(nèi)部的權(quán)力傾軋?jiān)窖菰搅?。進(jìn)而惡化了基層人民的生活環(huán)境，引發(fā)了民眾起義，動(dòng)搖了帝國的統(tǒng)治基礎(chǔ)。并且改革降低了北魏北方舊都平城的鮮卑族戍邊將士的待遇和地位，引起了底層的鮮卑族人的普遍不滿。這為以后的北方六軍鎮(zhèn)大起義埋下了伏筆，也為軍閥勢(shì)力爾朱榮的發(fā)展壯大埋下了伏筆。但孝文帝拓跋宏還算得上是一代明君，能hold得住整個(gè)帝國，北魏的真正的滅亡始于一對(duì)夫妻。這對(duì)夫妻分別叫做元恪以及胡充華。元恪是北魏孝文帝的兒子，北魏第八君，為北魏宣武帝。宣武帝年間，寵信各種奸臣，這些奸臣胡作非為，擾亂了北魏正常的政治生態(tài)。同時(shí)吏治開始腐敗，宗室元雍和元琛斗富，相比于西晉的石崇王愷。吏部尚書元暉，賣官鬻爵。北魏開始從內(nèi)部政治管理層面走向衰落。民間大批農(nóng)民破產(chǎn)，沒入豪強(qiáng)之家為奴。元恪死后，其妻胡充華做了太后，臨朝稱制。此時(shí)北魏在北方設(shè)置用來抵御柔然入侵的六方軍鎮(zhèn)豪強(qiáng)勢(shì)力發(fā)展壯大，其中以爾朱榮為顯著。胡充華的兒子孝明帝元詡長大成年后，胡充華戀權(quán)不肯歸還國政，元詡大怒，密詔北方藩鎮(zhèn)首領(lǐng)爾朱榮入朝。豈料事情被胡充華發(fā)覺，毒死了元詡。此后便發(fā)生了東漢末年詔董卓入洛陽那樣的引狼入室的事件。天柱大將軍爾朱榮以胡充華毒死皇帝為借口，興兵入洛陽，裹脅著胡太后和朝臣到河陰，把胡太后沉入江中，并當(dāng)場(chǎng)誅殺了兩千余大臣。此一事件史稱河陰之變。爾朱榮把北魏宗室元子攸立為新一任北魏皇帝，史稱孝莊帝。孝莊帝不滿于軍將攝權(quán)，誘殺了爾朱榮。爾朱榮的堂侄爾朱兆為爾朱榮報(bào)仇，發(fā)兵攻破了洛陽，擄走孝莊帝元子攸，將之勒死在佛寺之中。此后的北魏皇帝就再也沒有作為一國之尊的尊嚴(yán)可言了，統(tǒng)治力江河日下。
反叛的爾朱兆和爾朱世隆擁立元曄為帝，當(dāng)殺死元子攸后又將之廢黜，另立元恭為節(jié)閔帝。在北方六軍鎮(zhèn)叛亂中獲得發(fā)展的另一軍將高歡與爾朱氏決裂，起兵討伐爾朱兆，擁立元朗為帝，在廣阿一役中大敗爾朱兆。并在紫陌之戰(zhàn)中將爾朱氏徹底擊敗，爾朱兆在秀容自縊身亡。高歡得勝，大權(quán)獨(dú)攬，貶黜元朗，以元修為帝，是為北魏孝武帝?！藭r(shí)的北魏已是被任意廢黜和擁立的角色了。而元修繼承了拓跋氏人天生的骨子里不甘人下的脾性，和手下大臣密謀除掉高歡。奈何元氏人已經(jīng)大勢(shì)已去，元修只得往關(guān)西依附在六軍鎮(zhèn)大起義中發(fā)展起來的另一將領(lǐng)宇文泰?！梢哉f，后來主宰北魏的各大權(quán)臣都是在六軍鎮(zhèn)起義中的既得利益者，而六軍鎮(zhèn)大起義是由拓跋宏的漢化改革引起的。所以說，拓跋宏當(dāng)初的改革，其實(shí)是在為自己的帝國滅亡埋下了伏筆，就因?yàn)樗瞿綕h儀，而相反地戰(zhàn)國時(shí)期的趙武靈王因軍政胡化而使得國家強(qiáng)大，兩相差異之對(duì)比，實(shí)在令人唏噓。話說孝武帝元修投奔宇文泰后，其實(shí)是剛離虎穴，又入狼窩，哪有一個(gè)手握軍權(quán)的將領(lǐng)控制住了一個(gè)皇帝后不會(huì)篡位之理。元修西奔關(guān)西，此時(shí)北魏其實(shí)已經(jīng)宣告正式滅亡，分裂為東魏和西魏兩個(gè)國家。元修后來被宇文泰毒殺。而高歡另立元善見為帝。曾經(jīng)盛極一時(shí)的北魏，就此在軍鎮(zhèn)大起義的肇始之中，崩亡于歷史滾滾洪流里。
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