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究竟是為什么?李白和王維竟為了一個日本人而痛哭流涕

看到這題目您可能會想,這是哪個日本人祖上燒了高香?讓他能夠和“詩仙”李白、“詩佛”王維做朋友,而且兩位還紛紛為這個日本人寫詩紀(jì)念,甚至還為他放聲痛哭?

這個人名叫阿倍仲麻呂,是一名來自于日本的遣唐使。

(阿倍仲麻呂,日本著名的遣唐使)

公元698年,阿倍仲麻呂生于奈良的一個貴族家庭,父親官拜中務(wù)大輔,是個中層官員。優(yōu)渥的家庭條件讓阿倍接受了良好的教育,更關(guān)鍵的是他酷愛漢文學(xué),向往崇拜著大唐,不過此時的他可能想象不到,他的一生都將與大唐結(jié)下不解之緣。

(吃了一次敗仗,日本開始大量向大唐派遣留學(xué)生)

早期日本派往大唐的留學(xué)生的數(shù)目很少(總共也才四次),留學(xué)生們回國之后也為日本帶回不少好東西,但始終沒成什么氣候,朝廷對這些留學(xué)生們也不太在意,直到后來大唐、日本之間爆發(fā)了第一場大戰(zhàn)——白江口之戰(zhàn)。

(強(qiáng)大而繁榮的唐王朝)

在劉仁軌的帶領(lǐng)下,大唐將士英勇殺敵,把日本士兵打得潰不成軍,死傷慘重,這一戰(zhàn)也徹底嚇破了日本人的膽,他們意識到大唐不可匹敵,從此乖乖的聽話。日本人的優(yōu)點(diǎn)在于臉皮厚、肯學(xué)。于是在天皇的批示下,日本上下“以唐為師”,開始源源不斷的派遣留學(xué)生到大唐學(xué)習(xí)。這些留學(xué)生被稱之為遣唐使,一般由文臣與好學(xué)之士構(gòu)成,他們作為天皇的文化使者,肩負(fù)著學(xué)習(xí)唐朝的政治經(jīng)濟(jì)制度和文化科技并傳播回國的使命。

(遣唐使的外交路線)

當(dāng)時在李世民、李治等優(yōu)秀君主的努力下,大唐已經(jīng)發(fā)展為世界中心,向所有國家展示著她獨(dú)一無二的風(fēng)采。強(qiáng)盛的大唐經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,吸引了很多周邊國家前來拜訪學(xué)習(xí),而日本在這些國家中絕對是派遣留學(xué)生人數(shù)最多,次數(shù)最頻繁的一個。短短兩百多年內(nèi),奈良、平安時代的日本先后向大唐派出遣唐使19次之多!除了次數(shù)多,規(guī)模也不小,每次的外交使團(tuán)少則200,多則600,算下來日本訪問大唐的人數(shù)最少也有6000人,而這些遣唐使將大唐的社會制度、農(nóng)耕技術(shù)和建筑、醫(yī)學(xué)、文化等方面的知識帶回日本。毫不夸張的說,日本在這數(shù)百年的發(fā)展完全歸功于吸收大唐的先進(jìn)制度和技術(shù) 。

所謂遣唐使又分長期和短期兩種,長期留在唐朝被稱為留學(xué)生或留學(xué)僧(注意,日本除了派遣學(xué)者外還派遣僧人),而短期的則被稱為請益生和請益僧 。留學(xué)生可以長期在大唐學(xué)習(xí),直到下一批遣唐使到來,而請益生學(xué)習(xí)時間較短,一般不超過一二年,即遣唐使一次往返的時間后就要和當(dāng)期遣唐使一起回國。

(九死一生的日本遣唐使)

公元716年,日本準(zhǔn)備了一支巨大的訪問團(tuán)(人數(shù)足足有557人),而我們的主角阿倍仲麻呂由于學(xué)識淵博也入選遣唐使,他從難波津(大阪)出發(fā),開啟了自己遣唐使的生涯,向著日思夜想的長安進(jìn)發(fā)。

(將自己的一生都奉獻(xiàn)給大唐的阿倍)

只是他沒想到,這一去,他就再也沒有回來。

經(jīng)過幾個月的海上旅行,阿倍仲麻呂一行人從揚(yáng)州登陸后,又歷經(jīng)千辛萬苦到達(dá)長安,玄宗皇帝對這個使團(tuán)倒頗為重視,令朝廷禮待這些不遠(yuǎn)萬里跨洋而來的倭人。來唐的首要目的是學(xué)習(xí),而能夠進(jìn)入國家最高教育機(jī)構(gòu),近距離接觸光輝燦爛的中國文化是每個遣唐使的愿望??上?,條件是苛刻的。

(古代最高教育機(jī)構(gòu):國子監(jiān))

唐代最高學(xué)府是國子監(jiān),國子監(jiān)分為六館:國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。六館入學(xué)的資格不同。第一等的是國子學(xué)(等于是最高學(xué)府中的最高等級),而入國子學(xué)者最少需要唐朝三品以上顯貴官員的子孫才行,而“外藩”學(xué)生想入,可以啊,除非你是皇子王孫。太學(xué)就為第二等,入太學(xué)者是唐朝五品以上官僚的子弟,年齡在14到19歲的青年才有資格。阿倍仲麻呂的父親并未在大唐當(dāng)官,他能夠進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí)算是個異類,不過也說明了他的確是個俊逸之才。

更難得的是阿倍既有才思敏捷的天資,也有刻苦努力的堅持。為了表達(dá)自己向中國人學(xué)習(xí)的精神,阿倍給自己取了個中國名字:晁衡,字仲滿。阿倍開始用漢名,寫漢字,說漢話,努力的當(dāng)大唐子民。進(jìn)入太學(xué)后的他開始廣泛的接觸儒家經(jīng)典和各種經(jīng)史子集,全面的了解中國的文化。他肩負(fù)國家使命刻苦攻讀,阿倍在太學(xué)足足學(xué)習(xí)了八年,這八年的刻苦學(xué)習(xí)已經(jīng)讓阿倍成為了一個學(xué)識淵博的大學(xué)者,而大唐的開放和包容給了像阿倍仲麻呂這樣留學(xué)生展現(xiàn)自己才華的舞臺——他們一樣可以參加科舉考試!

唐朝的科舉考試內(nèi)容包括:考“經(jīng)學(xué)”,闡述你對經(jīng)典文學(xué)的見解;考“時務(wù)策”,考核你的政治水平,最后還要包括“詩賦”,也就是說文學(xué)素養(yǎng)不能太低,能夠現(xiàn)場寫個詩啦等等,而讓所有人大跌眼鏡的是,阿倍仲麻呂一舉考中進(jìn)士!

一個日本人來中國參加科舉,竟然還考中了(范進(jìn)和周進(jìn)簡直要哭暈在廁所好不好!)要么就是這個日本人太聰明,要么就是科舉有問題。玄宗時期后一條基本可以排除,那么我們只能無奈的說:阿倍真是個天才!

(阿倍的好朋友儲光義)

其實人家不光聰明,而且非常勤奮,阿倍的好基友大詩人儲光義就在《洛中貽朝校書衡,朝即日本人也》一詩中贊美他:“伯鸞游太學(xué),中夜一相望?!眱饬x把阿倍比作東漢時期的名人梁鴻,夸獎阿倍才貌兼優(yōu),為人瀟灑,說他在太學(xué)里經(jīng)常熬夜苦讀(咱們現(xiàn)在熬夜可都是玩游戲或者看視頻......再看看人家,真是慚愧?。。?/p>

一個外國人考上了進(jìn)士,連玄宗皇帝都好奇了起來,等看到阿倍舉止彬彬有禮,談吐文雅瀟灑,更是對這個留學(xué)生頗為喜歡。晁衡首先擔(dān)任的是洛陽司經(jīng)校書,負(fù)責(zé)典籍整理,是個正九品的小官。由于工作內(nèi)容等原因,晁衡和李白、王維等人同朝為官。晁衡為人浪漫,愛好詩詞,玄宗時迎來詩歌創(chuàng)作高峰,晁衡徜徉在詩歌的海洋如魚得水,更有機(jī)會能和詩名滿天下的李白、王維近距離接觸,晁衡怎么可能會放過如此大好就會?他經(jīng)常找個機(jī)會就去拜訪,而雙方都是知識淵博,才思敏捷的大才子,十分合得來,所以晁衡和長安的詩人們經(jīng)常一起作詩飲酒,談?wù)撛娫~文學(xué)。

而沒過多久玄宗就封阿倍為門下省左補(bǔ)闕,從七品,管理皇帝的出行。您別看這是個從七品的小官,但工作內(nèi)容可非同一般,這相當(dāng)于皇帝的秘書,負(fù)責(zé)皇帝的日常工作,不是皇帝信任賞識的人還沒這個資格呢!更何況這個職位其實只是一個跳板而已,有了皇帝的信任以后官職還能小得了?過了幾年玄宗又把晁衡提拔成三品秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉卿(這個官職主要是掌管國家圖書檔案,和文學(xué)史籍等關(guān)系密切,算是和晁衡專業(yè)對口),一個外國人能當(dāng)?shù)饺饭?,這在咱們中國歷史上可不多見!

時光過得真快,一眨眼晁衡在大唐就待了35年,將近十年的辛苦求學(xué),二十余年的仕途升遷,當(dāng)年風(fēng)塵仆仆的日本小青年已經(jīng)成了大唐三品高官,這么多年晁衡為什么不回去?早期他為了國家的使命刻苦學(xué)習(xí),然而與自己的好友,同為遣唐使的吉備真?zhèn)洳煌?,更為出色的晁衡考上科舉成了大唐官員(而吉備真?zhèn)鋭t在公元735年啟程回國)。繁華美麗的大唐,來自高貴天子的賞識和挽留(其實早在公元733年晁衡就因為思念年邁的父母,向玄宗請求回國,結(jié)果被皇帝殷切的挽留了下來),活躍而又充滿生機(jī)的文學(xué)氛圍莫不讓晁衡流連忘返。就在752年,日本派遣的第十批遣唐使來到了長安,玄宗皇帝決定讓晁衡去接待日本使團(tuán),皇帝給足了晁衡面子,不但允許晁衡帶著遣唐使一行人參觀皇宮,而且還贈予遣唐使送別御詩。

(晁衡的好朋友吉備真?zhèn)洌?/p>

而最讓晁衡高興的是,這次日本遣唐使副使就是自己的好朋友吉備真?zhèn)?,他們二人?16年一起入唐,在大唐相伴了19年!此次重逢兩人也已經(jīng)分別17年了,從少年到白頭,兩人相見唏噓不已,晁衡已經(jīng)在長安居住了35個年頭,他深情的熱愛著這片土地,但家鄉(xiāng)還有年邁的雙親,看著白發(fā)蒼蒼的吉備真?zhèn)洌撕庀爰伊恕?/p>

晁衡向玄宗懇求,無論如何也要放自己回家鄉(xiāng),唐玄宗感激他37年來為大唐做出的貢獻(xiàn),終于點(diǎn)頭答應(yīng)了。而為了表彰晁衡為朝廷效力多年,功勛卓越,大唐還特別任命其為唐朝回聘日本使節(jié)!一個外國人當(dāng)中國使節(jié),這可是大唐立國頭一次,足見唐玄宗對晁衡的信任和喜愛。

晁衡要回國的消息傳出,他的知己好友們紛紛前來送別,詩人們?yōu)殛撕鈱懥艘皇子忠皇椎脑姼?,就連王維都賦詩一首《送秘書晁監(jiān)還日本國》,預(yù)祝晁衡一路順風(fēng),又感嘆以后可能很難見面啦,流露出不舍的深摯情誼。

《送秘書晁監(jiān)還日本國》積水不可極,安知滄海東。九州何處遠(yuǎn),萬里若乘空。向國唯看日,歸帆但信風(fēng)。鰲身映天黑,魚眼射波紅。鄉(xiāng)樹扶桑外,主人孤島中。別離方異域,音信若為通。

想著自己在大唐生活的四十載光輝歲月,又想著即將能夠回歸故土共敘天倫,心情激蕩的晁衡寫下了《銜命還國作》,表達(dá)了對大唐的感謝和對故國的深深懷念,

于是在公元753年,晁衡隨日本第11次遣唐使團(tuán)回國。

正當(dāng)晁衡的朋友們?yōu)樗吲d,希望他能夠平安回歸故國時,噩耗傳來。晁衡歸途并不順利,船隊在琉球附近遭遇風(fēng)暴,晁衡不幸遇難(比較戲劇性的是前幾次渡日失敗的鑒真大師這次與晁衡同行,他所在的船只反而破開風(fēng)浪安然到達(dá)日本)。此消息一出,朝中、文壇一片哀嘆,正在廣陵漫游的晁衡摯友李白更是悲痛萬分,寫下《哭晁卿衡》一詩來表達(dá)自己痛失好友的悲傷之情。

《哭晁卿衡》日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沈碧海,白云愁色滿蒼梧。

就在朋友們無比懷念晁衡時,公元755年,衣衫襤褸的晁衡竟然又出現(xiàn)在了長安!

這讓朋友們驚喜萬分又十分奇怪,你不是遇難死了么?原來晁衡所在的船只遇上風(fēng)暴后被吹到了大唐皮州地區(qū)(越南),好不容易登陸后又遇到了海盜,全船一百多人被殺死不少人,晁衡等人也是歷盡千辛萬苦才輾轉(zhuǎn)回到長安。

但晁衡也再沒有機(jī)會返回日本了,755年安史之亂爆發(fā),盛世一朝夢斷,大唐急速由盛轉(zhuǎn)衰,四處都戰(zhàn)火紛飛,晁衡跟著玄宗逃往四川。等平定叛軍返回長安后早已物是人非,動蕩的時局,愈加年邁不禁風(fēng)浪顛簸的身軀,徹底斷絕了晁衡回國的希望,也許只有在夢里晁衡才能渡過這波濤洶涌吞噬無數(shù)生命的大海,回到魂牽夢繞的故鄉(xiāng)。

故國回歸無妄,晁衡再度仕官,大唐的君主們對這個老臣也頗為看重,他歷任左散騎常侍兼安南都護(hù)、安南節(jié)度使,又過了十幾年,已經(jīng)72歲的晁衡懷著對故鄉(xiāng)的無盡思念去世了。

中日兩國隔海相望有如一衣帶水,現(xiàn)在科技發(fā)達(dá),咱們坐一兩個小時飛機(jī)就飛到了日本,便捷無比。但古人們想要相互聯(lián)系來往,可是要乘船經(jīng)歷驚濤駭浪,懷著視死如歸的堅定信念才能做到。晁衡雖為日本人,但他把自己的一生都奉獻(xiàn)給了中國,他和鑒真大師一樣都為中日兩國友好做出了重要的貢獻(xiàn),他們辛勤奉獻(xiàn)的偉大精神也將永遠(yuǎn)激勵著中日兩國的人民!

作者:胡羽

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