若論及中國最屈辱的朝代，宋朝和清朝恐怕都要“金榜題名”。由于距離現(xiàn)代較近，因此晚清給國人帶來的屈辱感，要更甚于宋朝。自1840年開始，清朝在面臨西方列強的攻擊時，可謂是屢戰(zhàn)屢敗，甚至連一向看不起的東瀛小邦——日本都打不過。
甲午戰(zhàn)爭后，學(xué)者們痛定思痛，開始探究中國為何會落后于西方的原因。一方面，學(xué)者們選擇研究現(xiàn)實因素；另一方面，一些學(xué)者選擇從歷史的因素，找出晚清之所以屈辱的原因。
嚴復(fù)，中國著名學(xué)者，他根據(jù)達爾文的進化論以及流行于西方世界的“社會達爾文主義”，撰寫了一本《天演論》。嚴復(fù)超脫傳統(tǒng)儒家的“王道思想”，為國人揭露了一個冰冷的事實，那就是“物競天擇，適者生存”。落后的總歸會被強勢的一方淘汰，弱者必然會做強者的奴隸。中國傳統(tǒng)所崇尚的“王道政治”，不過是“霸道政治”的一個注腳。
由此，嚴復(fù)回顧中國古代歷史，沉痛地指出一個現(xiàn)實。晚清之所以落到這般田地，宋朝有不可推卸的責(zé)任，因此他在給門生的一封信中寫道：
“中國所以成為今日現(xiàn)象者，為善為惡，姑不具論，而為宋人所造就，什八九可斷言也?！?/p>
那么在嚴復(fù)等學(xué)者看來，宋朝為何會對后世產(chǎn)生如此大的影響呢？
在歷代正統(tǒng)史學(xué)家看來，作為一個正統(tǒng)王朝，宋朝是相當(dāng)不合格的，它屢敗于異族，被契丹、黨項、女真、蒙古輪番吊打，不僅不能完成祖國的統(tǒng)一大業(yè)，甚至連國祚也保不住。北宋先亡于女真，南宋又亡于蒙古，使華夏王朝第一次淪亡于異族，簡直是恥辱之至。此外，宋朝還開了割地賠款、簽訂不平等條約的先河，在澶淵之盟、紹興和議中，宋朝可謂丟盡了臉面，賠足了金帛。甚至南宋時，宋高宗趙構(gòu)竟向仇敵金國稱臣，簡直是無恥之尤。
因此，宋史泰斗鄧廣銘、王曾瑜都指出，宋朝弱、 軍事弱、軍隊差，并且承認是宋朝自己造成的。著名歷史學(xué)家賀昌群先生也曾經(jīng)指出：自近古以來，中國人之文弱性，大抵皆淵源于宋。
那么宋朝為何如此弱呢？下面就由筆者展開敘述。
首先，宋朝是一個重文抑武的王朝。公元960年，趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，從后周孤兒寡母手中奪走了江山。為了防止其他武將效仿自己黃袍加身，趙匡胤制定了一系列抑武政策。
從軍制來看，宋朝軍制以束縛武將才能，降低武將地位和素質(zhì)，削弱其指揮權(quán)限和主動性、靈活性，犧牲軍事效能。例如，為了防止武將專兵，趙匡胤設(shè)置了更戍法，頻繁調(diào)任將領(lǐng)，造成“兵不識將將不識兵”的亂局。將領(lǐng)與軍人缺乏磨合，打起仗來自然不能得心應(yīng)手。
從戰(zhàn)時指揮來看，第二任皇帝宋太宗“天才”般的發(fā)明了陣圖制。在戰(zhàn)場上，將領(lǐng)必須依據(jù)宋太宗授予的陣圖來戰(zhàn)斗。若將領(lǐng)沒有做到這一點，敗要重罰，勝也不賞。由于缺乏靈活性，宋軍才會屢戰(zhàn)屢敗。
由此可以看出，宋朝軍制的第一目的并非為了戰(zhàn)勝外敵、保家衛(wèi)國甚至開疆拓土，而是為了壓制武將，保持趙家對皇位的壟斷。
為了進一步平抑武將地位，宋朝徹底區(qū)分了文武之職。在宋朝之前，文武區(qū)分不大，出將入相者層出不窮。雖然歷代對武將都有些歧視，但絕不像宋朝那么嚴重。在宋朝，武將一般得不到好的教育，因此一般都是沒有腦子，一味魯莽的莽夫。
此外，從治國思想來看。宋朝徹底拋棄了自漢朝以來“王霸之道雜治”的理論。在文官們的影響下，“王道”政治成了宋朝的指導(dǎo)思想。在對外戰(zhàn)爭方面，宋朝一味講究退讓、和平，甚至將收復(fù)的領(lǐng)土拱手讓給外敵。
例如王安石變法之后，宋朝曾攻占了西夏的一部分領(lǐng)土。然而王安石倒臺后，司馬光等講究“王道”的勢力上臺。在他們的倡導(dǎo)下，竟將士兵們拼死攻下的土地，拱手還給西夏，還美其名曰：
“庶幾可以罷兵，俾華夏得復(fù)見太平，則陛下好生之德洽于生靈，祖宗社稷享萬世之安，皆在陛下一言之賜爾?！?/p>
誰知司馬光等人放棄土地后，西夏并未息事寧人，反而得寸進尺，三路伐宋，讓宋朝蒙受了更慘重的失敗。而這樣可笑的例子，在宋朝可謂屢見不鮮。古典的王道政治，在宋朝完全成了掩飾自己孱弱的遮羞布。
宋朝亡于外族后，其一系列糟粕政策逐漸為后世王朝所繼承。雖然這些政策會削弱國家的武力，但在加強中央集權(quán)方面，確實有奇效。而這一系列政策，都導(dǎo)致了中國的積貧積弱。
以明朝為例。在初期，明朝還是個熱衷于開疆拓土的進取王朝。但明朝中期之后，國家政治卻逐漸內(nèi)斂，武將地位低下、軍隊?wèi)?zhàn)斗力差等本屬于宋朝的頑疾，開始在明朝身上顯現(xiàn)。此外，明朝也開始像宋朝一樣，向外丟棄土地，如大寧衛(wèi)、東勝衛(wèi)等戰(zhàn)略要地，都一股腦地丟給外敵。而蒙古人坐享其成，將東勝衛(wèi)建立為入侵明朝的基地，成了困擾明朝長達百年的“套寇”。
可以說，到了中后期，明朝簡直成了一個大號的宋朝。而與宋朝一樣，明朝也整體的亡于外敵。
按說清朝以武立國，是外族建立的王朝，理應(yīng)不會像宋朝那么重文輕武。在乾隆之前，清朝的確是個進取的王朝，打下了1200萬平方公里的國土。但到了嘉慶年間，清朝也逐漸出現(xiàn)了“宋朝化”。
首先，清朝武將的地位一降再降，深受當(dāng)時士人的鄙夷。曾國藩甚至評價道：“武人皆是粗鄙無恥之輩”。鴉片戰(zhàn)爭時，官員耆英曾登上戰(zhàn)艦，與英國談判。在軍艦上，耆英受到青年英國軍官的列隊歡迎。看著這些英武的年輕人，耆英竟輕蔑地說：“如此好男兒，不讀書做官，竟堪作兵種，可惜！可惜！”
由此可見，武人在清朝不僅地位低，而且素質(zhì)差。用這樣的軍人對抗外敵，焉能不??？中國精英知識分子鄙視武事，一味講究讀書做官。如此文弱之人，又如何能挺直腰板，抵御外敵入侵？
其次，清朝在面對外敵時，也開始一味強調(diào)“王道”，拒絕加強自身軍事實力。在開展富國強兵的洋務(wù)運動時，這些講究“王道”的官員卻橫加阻撓。例如蒙古大儒倭仁曾說：
“立國之道,尚禮儀不尚權(quán)謀,根本之圖,在人心不在技藝?！钡钟鈹硶r，“應(yīng)當(dāng)忠信為甲胄,禮儀為干櫓”。
如此荒唐的言論，竟得到了朝中清流的一致贊同，導(dǎo)致洋務(wù)運動舉步維艱。
最后，宋朝還給清朝留下了一個難堪的政治遺產(chǎn)，那就是決不能講和。清朝官員郭嵩燾曾說：
“我朝一襲南宋以后之議論，以和為辱，以戰(zhàn)為高?！?/p>
南宋以后，凡主戰(zhàn)者都得美名。因此在鴉片戰(zhàn)爭之后，只要面對外夷事務(wù)，官員們都踴躍地呼吁戰(zhàn)爭，也不看本國實力有幾斤幾兩。而凡是講究講和的官員，都被叱罵為漢奸賣國賊。然而真當(dāng)與強大的外敵開戰(zhàn)，孱弱的清朝又屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫簽訂更屈辱的條約。
因此，賀昌群先生指出：
“自近古以來，中國人之文弱性，大抵皆淵源于宋。宋代政治重文輕武，學(xué)術(shù)思想重王抑霸之結(jié)果，遂使文武分途，武者既不學(xué)無術(shù)，文者則好為黨爭而不負責(zé)任，不切實際，專以文章斗其議論。”
誠然，宋朝是個文教昌盛的時代，是一個較為富裕的王朝。但是若連保護自己的能力也沒有，無異于“懷璧其罪”。因此在治國方面，我們絕不能學(xué)習(xí)重文抑武的宋朝。必須即使是現(xiàn)代，仍是一個弱肉強食的世界。
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