劉漢帝國(guó)自高祖以下,歷經(jīng)西漢、東漢,國(guó)祚綿延四百余年,天人合一、皇權(quán)至上的思想根深蒂固,劉漢正統(tǒng)地位深入人心,漢朝皇家氣運(yùn)雖衰而未竭。
東漢末年,以張讓為首的十常侍雖然把持朝政,權(quán)傾天下,但歸根結(jié)底,其權(quán)力來源仍出自于皇帝對(duì)他們的信任和器重,其他官員愿意俯首聽命是因?yàn)槭J檀砹嘶实鄣囊庵?。如果十常侍想要徹底取代漢靈帝,天下必將群起而攻之。
至189年,靈帝駕崩,年幼的太子劉辯繼位,何太后監(jiān)國(guó),皇權(quán)處于虛弱時(shí)期。董卓進(jìn)京后,廢劉辯而立獻(xiàn)帝劉協(xié),第一次挑戰(zhàn)了皇權(quán)的威嚴(yán),使堅(jiān)不可摧的皇權(quán)不可冒犯思想出現(xiàn)了一絲裂縫,劉漢天子賴以統(tǒng)治天下的信仰基礎(chǔ)被動(dòng)搖了。但此時(shí),天下人心所向的正統(tǒng)天子仍然是劉姓天子,天下沒有任何一人的威望足以匹敵劉姓天子。董卓此時(shí)雖然專橫跋扈,權(quán)傾朝野,且將皇帝掌握在手中,可以說對(duì)于皇帝他可殺可剮,可他仍然不敢廢帝自立。因?yàn)樗€沒有到可以讓天下人敬服的地步。如果不借用皇帝的名義,他的命令出了洛陽就是廢紙一張。
人心所在,皇運(yùn)不竭
公元190年天下十八路諸侯以董卓亂政,禍亂朝廷的名義,齊聚虎牢關(guān)下,三英戰(zhàn)呂布的盛舉讓董卓認(rèn)識(shí)到呂布畢竟不是天下無敵,逼得董卓一把火燒了洛陽,遷都長(zhǎng)安。洛陽是東漢二百年帝國(guó)的國(guó)都所在,可以說凝聚了天下氣運(yùn),是中央權(quán)威和皇權(quán)的重要象征,董卓火燒洛陽,遷都長(zhǎng)安的舉措對(duì)皇權(quán)的影響堪稱是毀滅性的打擊。自此之后,在實(shí)力強(qiáng)大的地方軍閥眼里,皇權(quán)對(duì)他們幾乎已經(jīng)沒有了威懾力。
這時(shí),天下亂局初起,各地軍閥或占一城,或據(jù)一州,力量分散。曾為十八路諸侯盟主的袁紹也只有冀州之地,曹操還在兗州招兵買馬,孫權(quán)之父孫堅(jiān)還只是個(gè)將軍,劉備還只是平原縣的小小縣令。諸侯都認(rèn)為自己有機(jī)會(huì)趁勢(shì)而起,瓜分天下。諸侯都打著興復(fù)漢室,討伐不臣的旗號(hào),表明自己沒有逐鹿中原的野心,默默積攢實(shí)力,靜觀天下變動(dòng)。這個(gè)時(shí)候誰率先自立為帝,誰就暴露了自己想要一統(tǒng)天下的野心,就成了所有割據(jù)勢(shì)力的敵人。
袁術(shù)是袁家嫡子,袁家四世三公,門生故舊遍布天下,袁術(shù)作為袁家嫡子,名望天下皆知,袁術(shù)割據(jù)初期也因?yàn)樗氖廊募沂酪齺砗芏嗳瞬磐犊?。袁術(shù)自恃身份,一向瞧不起別的軍閥,認(rèn)為他們出身不夠高貴,就連袁紹也因?yàn)槭鞘由矸荼凰撇黄?。袁術(shù)認(rèn)為自己出身高貴,家世顯赫,麾下文臣武將,人才擠擠,理應(yīng)由自己收拾山河,一統(tǒng)天下。從實(shí)力上看,袁術(shù)坐擁淮南富庶之地,未經(jīng)戰(zhàn)亂,土地肥沃,人口百萬,確實(shí)有爭(zhēng)霸天下的本錢。再加上后來得到了漢朝傳國(guó)玉璽,更加覺得自己是氣運(yùn)凝聚,天命所歸,因此在197年悍然稱帝。
197年袁術(shù)稱帝時(shí),淮南群狼環(huán)伺,東北方向與徐州的呂布和小沛的劉備相鄰,東邊是江東小霸王孫策,東南是劉虞,西南是荊州劉表,西北是曹操,沒有一個(gè)好欺負(fù)的。而且劉備、劉虞、劉表是漢室宗親,大義上必須討伐袁術(shù),不可能成為他的盟友;曹操挾天子以令諸侯,自居正統(tǒng),第一個(gè)要出來討伐他,以維護(hù)天子權(quán)威;孫策是從袁術(shù)陣營(yíng)叛逃出去,彼此已經(jīng)沒有信任度;呂布人稱三姓家奴,先殺丁原再殺董卓,又搶了收留他的劉備地盤,是天字第一號(hào)的噬主反臣;因此袁術(shù)一稱帝,立即陷入四面楚歌的境地,任何諸侯都可以用大義名分在他身上咬一口,最后被曹操一舉而滅,沒有任何人敢援助他。
人心即是氣運(yùn),人心失則氣運(yùn)竭,人心聚則氣運(yùn)昌。
曹操正是認(rèn)識(shí)到了漢室天下雖亂而人心未失,皇家氣運(yùn)雖衰而未竭的局面,因此實(shí)行“奉天子而討不臣”的戰(zhàn)略方針,占據(jù)大義名分,獲得了寶貴的發(fā)展空間。
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