在1997年,河南省的焦作市武涉縣發(fā)掘除了一塊南北朝時(shí)期的古石碑。根據(jù)文字專家的分析,這個(gè)石碑上記錄了一個(gè)南北朝時(shí)期名字叫作"難樓"的鮮卑族官員的個(gè)人事跡。
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網(wǎng)絡(luò)配圖,非難樓碑這引起的專家的濃厚興趣,此事也被媒體廣泛報(bào)道,以至于后來(lái)來(lái)了一群韓國(guó)學(xué)者,來(lái)這里尋祖認(rèn)親。這群前來(lái)尋祖的韓國(guó)人認(rèn)為,這塊石碑應(yīng)該就是他們祖上的東西。這些韓國(guó)學(xué)者大部分都認(rèn)為自己祖上源自于鮮卑族,而“難”姓在他們看來(lái)就是自己血緣姓氏的根源。而生活在武涉縣這一代的難姓族人,也被他們認(rèn)定一脈傳承。
對(duì)此國(guó)內(nèi)學(xué)者起初認(rèn)為這個(gè)很難說(shuō),韓國(guó)人的說(shuō)法有待考證。因?yàn)?,我?guó)在1988年進(jìn)行姓氏調(diào)查研究的時(shí)候,到是發(fā)現(xiàn)了武涉縣有四個(gè)“難”姓村,但是由于這個(gè)難姓的特殊性,再加上普查人員對(duì)歷史文化知識(shí)了解的非常淺薄,缺乏對(duì)中華民族的姓氏淵源歷史的認(rèn)識(shí),因而將這個(gè)難姓認(rèn)為是近代人口等級(jí)是的筆誤所造成的。但是現(xiàn)在出土了石碑,有了歷史文物的證據(jù)可就不一樣了,這證明難姓是一個(gè)古姓。通過(guò)對(duì)難樓石碑的分析,專家們認(rèn)為這個(gè)官員的后裔和族人也應(yīng)該是在此定居的。通過(guò)進(jìn)一步調(diào)查,人們發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的武涉縣,還真有四個(gè)難氏小村莊,村民男女老少全姓"難"。而歷史上也確實(shí)有記載過(guò)官難樓的部分事跡。再經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的分析,專家們找到了難姓創(chuàng)始的來(lái)源和后期的演化經(jīng)歷。
原來(lái)南北朝時(shí)期的北魏王朝鮮卑族人有一個(gè)吐難氏(亦稱土難氏)部族,屬于鮮卑族拓拔部中的一個(gè)小部落。而這個(gè)吐難部的吐難名字的來(lái)源是鮮卑族對(duì)鴕鳥的稱呼,因?yàn)楣糯孽r卑人的圖騰崇拜是鴕鳥,后來(lái)也就逐漸用鴕鳥(鮮卑語(yǔ)發(fā)音吐難)來(lái)稱呼自己的氏族了。再后來(lái),南北朝時(shí)期北魏孝文帝拓跋弘逐鹿中原,并定都洛陽(yáng),為了實(shí)施他的文化融合政策,要求少數(shù)民族要改漢姓。而吐難族人也順勢(shì)改單字的漢姓,一部分人改為諧音的難姓,另有一部分改為山姓。而這其中比較著名的難姓族人就要屬開頭提到的那位難樓啦。
那韓國(guó)的難姓又是怎么來(lái)的呢。這個(gè)話呢還得再次說(shuō)回北魏時(shí)期,來(lái)到中原洛陽(yáng)等地定居的鮮卑族人在改完漢姓以后,又有一部分鮮卑族人由于種種原因開始北遷,遷徙到了如今的東北一帶,而當(dāng)時(shí)的松花江也因?yàn)樗麄兊牡絹?lái)改成了難江,隨后,這些難姓族人繼續(xù)北遷,有一部分來(lái)到了朝鮮半島定居。而這些在朝鮮的難姓后裔,在中國(guó)傳出發(fā)現(xiàn)了難姓古代名人難樓的石碑后,認(rèn)為這一石碑印證了自己來(lái)姓氏源的歷史,所以前來(lái)尋祖問(wèn)親。
而王朝的更迭在繼續(xù),孝文帝的北魏后來(lái)分裂維東魏和西魏,再后來(lái)西魏又被北周取代,再后來(lái)又被隋朝統(tǒng)一天下。而在這個(gè)過(guò)程中鮮卑族因?yàn)闈h化的原因,鮮卑族的部落大多解體,族人們也放棄了游牧生活,改為農(nóng)業(yè)定居,而隨著后來(lái)統(tǒng)一王朝隋唐的建立,民族融合繼續(xù)加快,鮮卑族逐漸融入到了其他民族中,而鮮卑族逐漸消亡。所以,現(xiàn)在的56個(gè)民族當(dāng)中是沒有鮮卑族的,而發(fā)現(xiàn)的那4個(gè)難姓村大抵現(xiàn)在的戶口本上也應(yīng)該現(xiàn)實(shí)是漢族(此處資料4難姓氏村屬于的族別沒有資料記載,希望有知道的朋友留言驗(yàn)證?。?/p>
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