修一套宅子造多少個房間為宜？大門的尺寸、臺階的步數(shù)到底有沒有講究？在這里可以肯定的回答：按中國傳統(tǒng)建筑理論來說——大有講究！
在古代，無論是修皇宮還是寺院、民宅，都會參考一本叫《魯班經》的書。因為古代的房子都是木結構的，以前稱大木匠就是建筑設計修造師，小木匠則是給大木匠打下手或僅限于能做家具。
《魯班經》這本書在1949年后一度成為禁書，其原因是里面包含了很多封建迷信的成分，但中國傳統(tǒng)建筑學和封建迷信是分不開的。包括我們今天要談論的內容，有的人可能就覺得完全是迷信。
《魯班經》“造屋間數(shù)吉兇例”中寫道：“一間兇，二間自如，三間吉，四間兇，五間吉，六間兇，七間吉，八間兇，九間吉”。
為何有這樣的規(guī)定呢？原因其實很簡單。造陽宅自然要以陽數(shù)為吉，陰數(shù)為兇，所以三、五、七、九間均吉；而四、六、八間均兇。
那么何以一為陽數(shù)反兇？二為陰數(shù)不兇呢？答曰：一者孤陽不生，二者陰陽兩儀，故能自如也。
有人肯定要問，超過九間怎么算？這里要特別說明一下，以前九間是皇帝專用的數(shù)，別說老百姓，王爺都不敢修九間。
到底是怎么回事？皇宮難道才九間房子？
當然不是。故宮內總共房間數(shù)為9999.5間，亦隱喻“九五”之意。
這個算法古今有點差異，聽我慢慢道來。
古代九間堂殿是皇帝專用，因九為陽極之數(shù)。王公可用七間堂舍。
《唐六典》又規(guī)定：“王公已下，舍屋不得施重拱藻井。三品已上，堂舍不得過五間九架，廳廈兩頭；門屋不得過三間五架。五品已上，堂舍不得過五間七架，廳廈兩頭；門屋不得過三間兩架，仍通作烏頭大門。勛官各依本品。六品七品已下，堂舍不得過三間五架，門屋不得過一間兩架……庶人所造堂舍，不得過三間五架，門屋一間兩架（廈），仍不得輒施裝飾……”
也就是說，平頭百姓（庶人）修房子，只有三間、二間可選用。
很多人肯定還是蒙的，三個房間怎么??？還有廚房、茅房、豬圈呢？
其實古代說幾間是指橫向的開間，您下次去北京數(shù)數(shù)天安門或太和殿，總之故宮的門屋和堂殿都可以，看看面對您的房間是不是正好九間十根柱子。
那么三間五架的“架”又是什么意思呢？還是只能看圖。
我用紅點標注的地方就稱為“架”，數(shù)一數(shù)是不是五個？“架”的數(shù)量決定了房間的進深空間。
現(xiàn)在明白了吧。其實古代只對單體建筑的形制作了規(guī)定，單體建筑修成什么樣必須按身份來，否則依律治罪。
當然，上面說了，除了修多少間有等級，對“重拱、藻井、廈頭”的使用也有規(guī)定，因為我們主要不是講古代建筑學，所以這個就不展開說了，說起來太繁瑣。
解釋一個“間”，跑題大半天。下面我們接著回來說大門尺寸的問題。
在說大門尺寸以前，得先介紹一個工具：魯班尺。
風水師有兩件必須隨身攜帶的工具，羅盤和魯班尺。一般魯班尺分為上下兩個部分，上半部為文公尺，用于陽宅；下半部為丁蘭尺，用于陰宅。
文公尺上有八個字，分別是：財、病、離、義、官、劫、害、本，在每一個字底下，又區(qū)分為四小字，來區(qū)分吉兇意義。
一般民宅的大門，只能用“財”和“本”，“義”門為寺院、學校義聚之所可裝，“官”門自然是官府才能裝。民宅若裝“義”門反不吉，裝“官”門易惹官非。
特別要說明一下：“病”字雖然不宜用于大門，但廁所門最宜用病門，廁所用病門反吉，用財門、本門反兇，這個一定要牢記。
此外，開門的步數(shù)也宜單不宜雙?！遏敯嘟洝吩疲骸?span>行惟一步、三步、五步、七步、十一步吉，余兇。每步計四尺五寸為一步，于屋檐滴水處算起，量至立門處。得單步合'財、義、官、本’門方為吉也。”
四尺五寸一步，名曰宮步。步喜單不喜雙，做到“步宜初交，不宜盡步”。
何謂初交，即四尺半算一步，若四尺八寸八，剛過一步就算兩步，謂之初交。如某宅天井進深一丈八尺六寸，折合步數(shù)四步零六寸，雖跨入五步范圍僅六寸，也稱為五步，云初交五步，大吉。若其天井進深為二丈二尺五寸，則恰是五步，但又界于六步之間，稱為盡步，不可用。
盡步和羅盤上的空亡線道理其實是一樣的，界于兩卦之間。
最后說一下臺階，臺階一階算一步，也喜單不喜雙，一般不用一、二，道理和宮步一樣。（灰墨齋主人）
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