中華文明是世界上歷史最悠久的文明之一,也是世界唯一未曾中斷的文明。但是現(xiàn)在出現(xiàn)了人類起源于非洲的理論和中華文明西來說,那么怎么看待這些說法?
一、燦若繁星的古文化遺址見證了中華文明的燦爛和悠久
我們知道,在中國遼闊的土地上,古文化和古文明遺址眾多。通過考古發(fā)掘,現(xiàn)在出土了極其豐富的古文物,見證了中華文明的燦爛和悠久。
云南元謀人遺址(距今170多萬年):發(fā)現(xiàn)古人類牙齒化石和打制石器,證實了距今170多萬年的中國就出現(xiàn)了直立人。
北京人遺址(距今70萬年—20萬年):發(fā)現(xiàn)五個比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的化石,還有大量的石器和石片,共十萬件以上。他們還保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯,能打制和使用工具,會使用天然火。
廣西崇左江州木欖山智人洞古人類遺址(距今約11.1萬年):發(fā)現(xiàn)一件智人下頜骨的前部斷塊和大量與之共生的動物化石,經(jīng)古人類學(xué)家分析,這個下頜骨距今約11.1萬年,證明東亞人類進化是連續(xù)的,認為現(xiàn)在的中國人的祖先是由非洲遷移過來的是錯誤說法。
北京市周口店龍骨山山頂洞人遺址(距今3萬年左右):發(fā)現(xiàn)古人類化石,并出土了石器、骨角器和穿孔飾物,并發(fā)現(xiàn)了中國迄今所知最早的墓葬。這說明我們的祖先正不斷向文明的門檻邁進,發(fā)現(xiàn)家族墓地,也預(yù)示著氏族公社的產(chǎn)生。
廣西仙人洞遺址(距今1.2萬年左右):發(fā)現(xiàn)稻谷腐爛后的硅酸體,證實中國人一萬二千年以前已開始栽培水稻。
湖南城頭山遺址:發(fā)現(xiàn)距今6300年以前的古城,它是中國時代最早、文物最豐富、保護最完整的古城遺址,被譽為“中國最早的城市”。先后出土有古城遺址、氏族墓葬、大型祭壇、灌溉設(shè)施完備的水稻田等大批珍貴文物。
石家河遺址(距今約4800~4400年):發(fā)現(xiàn)有青銅銅塊、玉器、祭祀遺跡、類似于文字的刻劃符號和城址,表明它已經(jīng)進入文明時代。
王城崗遺址:發(fā)現(xiàn)小城遺址和大城遺址。最新解讀是,王城崗小城有可能為“鯀作城”,而大城是“禹都陽城”,也就是該遺址可能與夏朝的興起有關(guān),他是大禹時代的夏都。遺址內(nèi)還出土有大量陶器、石器、骨器、銅器等生產(chǎn)工具和生活用具。
中華大地上的古文化遺址燦若繁星,上面我們只是對其中的很少一部分古人類和古文化遺址做了一個簡單羅列。但即便這樣,我們也可以看出中華文明史的悠久和漫長。
二、包括中國人在內(nèi)的東亞人類起源于非洲的說法可能是錯的
對于人類的起源,有一個著名的夏娃理論,這個“夏娃”并不是圣經(jīng)故事中的那個人物,而是指一個非洲女性祖先??茖W(xué)家通過人類DNA的研究探索,認為現(xiàn)代人類起源于20萬年前的一名非洲女性祖先,這個女性就是“夏娃”。
夏娃理論認為,現(xiàn)在地球上各個人種,都是20萬年前某一個非洲女性祖先的后代。她的后代離開非洲,擴散到歐洲,亞洲等地,又經(jīng)過進化演化,形成了不同的人種。
但是我國的古人類學(xué)家和考古學(xué)家對于夏娃理論提出了質(zhì)疑。我國的考古學(xué)家指出,在中國大陸上,從直立人到早期智人再到現(xiàn)代人類的化石表明,他們之間存在著明顯的連續(xù)進化,東亞的蒙古人種是從當(dāng)?shù)氐墓湃祟惏l(fā)展而來的,并非來自非洲。
中國的直立人與智人的舊石器文化,存在著明顯的前后連續(xù)性,根本沒有出現(xiàn)過由于人類滅絕而導(dǎo)致的文化中斷,根本不存在外來文化大規(guī)模取代原有文化的跡象。因此說非洲人取代中國大地上的早期智人而成為中國人的祖先的推論是難以成立的。
由于夏娃理論有分子生物學(xué)的支持,我們不能說其一定是錯誤的。但是對DNA遺傳物質(zhì)的分析和現(xiàn)代人類起源于20萬年前的一名非洲女性祖先之間的關(guān)系是否正確值得懷疑,分子生物學(xué)的結(jié)論與考古學(xué)結(jié)論為什么相左還需要澄清,因此,包括中國人在內(nèi)的東亞人類源于非洲的說法是存疑的。
三、中華文明西來說是錯誤的說法
1894年,甲午戰(zhàn)爭剛剛拉開序幕,一位法裔英國人拉克伯里在其名為《中國上古文明的西方起源》的著作中,撰述了一個關(guān)于中國文明起源的故事:
“公元前2282年,兩河流域的國王Nakhunte率領(lǐng)巴克族(Bak tribes)從迦勒底亞出發(fā),翻越昆侖山,歷經(jīng)艱險,來到了中國西北部的黃河上游。此后,巴克族四處征伐,散播文明,最終奠定了中國歷史的基礎(chǔ)?!?/p>
在這位英國人書中,Nak hunte又作NaiHwangti, 也就是中國黃帝的稱謂, 巴克族為所謂的“百姓”轉(zhuǎn)音。
當(dāng)拉克伯里的“中華文明西來說”傳播到亞洲后,在日本和中國引起了巨大轟動效應(yīng)。
此外,還有人認為華夏始祖是從埃及、印度、中亞來的。
為什么“中華文明西來說”會在中國和日本引起巨大轟動,還讓很多學(xué)者沉迷其中呢?
因為在當(dāng)時,種族歧視非常嚴重,社會達爾文主義盛行,白種人被描述成世界上最文明的人種,而中國學(xué)者試圖通過所謂的“中華文明西來說”,證明中國只是暫時落后于西方世界。因為中國本來就是西方世界的古巴比倫人,所以中國早晚能變得和西方世界一樣美好,中國人也會變得和西方人一樣文明有風(fēng)度。
而現(xiàn)代考古學(xué)卻發(fā)現(xiàn),中華文明不可能源于西方。雖然不能排除東西方之間可能有文化交流,但是中華文明是源于本土,其產(chǎn)生和發(fā)展有著非常清晰的時間線條。
中華文明實際是在黃河、長江和西遼河流域等地理范圍內(nèi)展開并結(jié)成的一個巨大叢體。在彼此競爭、相對獨立的發(fā)展過程中,又相互交流、借鑒,逐漸顯現(xiàn)出一體化趨勢,并在最終在中原地區(qū)出現(xiàn)了一個兼收并蓄的核心,這就是“中華文明的多元一體”。
中華文明在起源與早期發(fā)展階段形成的多元一體格局、兼容革新能力,成為其長期生長的起點,從中孕育出的共同文化積淀、心理認同、禮制傳統(tǒng),奠定了中華文明綿延不斷的發(fā)展基礎(chǔ)。
結(jié)論:通過考古發(fā)掘,我們發(fā)現(xiàn)在中華大地上,有燦若繁星的古人類和古文化遺址,證明了包括中國人在內(nèi)的東亞人類源于非洲的說法可能是錯的,也證實了中華文明西來說是錯誤的說法。中華文明源于本土,是世界上一個非常獨特和優(yōu)秀的文明。
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