麗江古城又名大研鎮(zhèn)，以玉龍雪山為背景，古城古樸典雅，極富民族特色和地方特色，以水為靈魂，與其曲折有致和高低錯落的街巷、民居建筑、小橋流水，構(gòu)成了人與建筑和自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
1986年與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。它是中國歷史文化名城中兩個沒有城墻的古城之一。（另一個是平遙古城)
當來自世界各地的游客贊嘆于云南麗江古城的亭臺樓榭、小橋流水美輪美奐時，卻不曾想到1996年2月3日，它曾遭受過地震的襲擊，震中位于麗江市的里氏7.0級大地震，使這座始建于南宋、擁有800多年歷史的邊疆古城遭到極大程度的破壞，古城的大部分房子倒塌受損，死309人，傷17057人，一時間殘垣斷壁，容顏失色。
更令人痛心的是，當時的麗江古城正進入申報世界文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵階段！但是古城全是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)房屋，木柱梁、木屋架，房屋一排排相互連著，屋頂上都鋪的瓦片，地震一來瓦就會有響聲，人就得了警報就可以逃避，最重要的是木結(jié)構(gòu)，能抗震，所以古城就沒有發(fā)生毀滅性的破壞。聯(lián)合國教科文組織1997年派了專家去觀察，麗江依然保持了它昔日的風采，當年一舉通過與平遙蘇州園林一起進入了世界遺產(chǎn)名錄，填補了我國在“世界文化遺產(chǎn)”中無歷史文化名城的空白，它以獨特的古建筑群落韻味和巨大的民族文化魅力逐漸被世界所共知，被譽為人類共同的精神家園。
麗江 擁有三項世界遺產(chǎn)桂冠的神奇之地
麗江納西族自治縣位于云南省西北部，是納西族聚居地。這里山川雄偉，有著名的長江虎跳峽和玉龍雪山等壯美風光。麗江城始建于南宋寶祐元年（公元1253年），元至清初是納西族土司府所在地。城內(nèi)多文物古跡，明清建筑和壁畫比比皆是，其中舊城至今仍保持了納西族建筑的傳統(tǒng)風貌。
1997年12月4日，麗江古城大地震后，麗江人民眾志成城，修舊如舊，重建麗江。麗江古城一舉榮獲聯(lián)合國教科文組織正式授予的“世界文化遺產(chǎn)”的稱號；
2003年7月2日，滇西北橫斷山脈崇山峻嶺中金沙江、瀾滄江、怒江并肩奔騰的“三江并流”保護區(qū)，榮登世界自然遺產(chǎn)名錄；
2003年10月15日，麗江市收藏的用象形文字書寫的東巴古籍，被聯(lián)合國教科文組織列入“世界記憶名錄”。大智大慧的納西先民，在漫長的社會實踐和生產(chǎn)勞動中，創(chuàng)造了光輝燦爛的東巴文化。東巴文是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫象形文字。納西象形文字只有1400多個單字，但詞語異常豐富，能充分表達細膩的情感，也能記敘說明復(fù)雜的萬事萬物，還能寫詩作文章，是目前世界上唯一“活著的象形文字”。用象形文字書寫并保留下來的經(jīng)文共有兩萬余冊。卷帙浩繁的經(jīng)書，內(nèi)容豐富多采。涉含哲學、歷史、天文、宗教、巫醫(yī)、民俗、文學、藝術(shù)等各方面，堪稱納西族古代社會的百簡科全書。東巴文化以其獨特的科研價值和藝術(shù)價值，對世界人類做出了偉大貢獻。
麗江從一個曾經(jīng)鮮為人知的西南邊城一舉成為擁有三項世界遺產(chǎn)桂冠的神奇之地。
從麗江北眺，是高聳云天的玉龍雪山，景致雄奇變幻。民謠說它“一山有四季，十里不同天”。沒有玉龍雪山，麗江古城就沒了信仰。
麗江古城標志性建筑——子母水車，照壁和水龍柱。從玉龍雪山下來的清流在此兵分三路，穿城而過。
權(quán)力的象征：木府
來到古城前人們納悶會問怎么就沒有看到城門呢？這也是麗江古城的一奇，不是看不到，古城根本就沒有城墻和城門，因為納西族的頭領(lǐng)姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。這里需要說明三點：
一是古城始建于寧末元初，它是在原始村落的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，而土司姓木是明朝的事，說明麗江城本來就沒有城墻。二是木氏進城后，忌諱“困”字而不修城墻，說明納西統(tǒng)治者能從民族生存與發(fā)展考慮，趨利避“困”，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，這是應(yīng)當肯定的。三是納西族本來是從游牧民族了展起來的地，無論民眾還是統(tǒng)領(lǐng)，在文化意識上都缺少城墻觀念。在土司末姓木之前，他們在白沙的城成沒有城墻。按納西族學者和中孚先生的話說：一個把大地作為驅(qū)馳之地的民族，怎么會用幾塊磚頭，幾條淺溝去護衛(wèi)自己、約束自己呢?
所以，納西族麗江古城不設(shè)城墻是一種源于游牧民族的，無拘無束的，無所畏懼的、開放吸納的精神氣質(zhì)的體現(xiàn)。據(jù)說康熙皇帝是中國歷史上唯一不修長城的帝王，他認為長城并不是最好的屏障，只有國富民強，修德筑仁，萬眾一心，才能“眾志成城”。這是開明君主的思想，也是游牧民族開闊胸襟的真實寫照。
古城風貌
古城布局自由靈活、不拘一格，但給人以“曲、幽、窄、達”的風格；民居、集市、道路、水系組織聚散合理，配置得當，再加上石、石橋、木橋、花鳥蟲魚、琴棋書畫、民風民俗，生發(fā)出無窮意趣，使古城獨具魅力。
納西族建筑物的古樸自然、錯落有致的設(shè)計藝術(shù)在中國現(xiàn)存古城中是極為罕見的，是納西族先民根據(jù)民族傳統(tǒng)和環(huán)境再創(chuàng)造的結(jié)果。古城的布局設(shè)計和規(guī)劃上充分利用了當?shù)氐牡匦蔚孛玻郎桨汗懦堑靥廂惤瓑?，選址北靠象山、景虹山，西靠獅子山，東西兩面開朗遼闊，且避開了雪山寒氣，接引東南暖風，藏風聚氣，占盡地利之便。城內(nèi)，從象山山麓流出的玉泉水經(jīng)古城的西北端流至玉龍橋下，利用泉水之便，使玉河水在城中分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數(shù)股支流穿梭于古城內(nèi)各街巷，使古城清凈而充滿生機。利用這種有利的自然條件，古城街道不拘一格的工整而自由布局，主街傍河，小巷臨渠，道路隨著水渠的曲直而延伸，房屋就著地勢的高低而組合。古城的建筑全為古樸的院落民居，房屋構(gòu)造簡造、粗獷，而庭院布置和房屋細部裝飾豐富而細膩，居民喜植四時花木，形成人與自然的美好和諧。
四方街是古城的中心廣場，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意，也有人說這里的道路通向四面八方，是古時商隊云集、馬幫駐留的匯集之地，所以叫四方街。站在空曠的中心廣場上，你會發(fā)現(xiàn)有四條街呈輻射狀向四面延伸，即東面的光義街、七一街、五一街和西面的新華街、黃山下段，而每條主街又有數(shù)條支巷呈放射狀再向四周輻射，由此形成以四方街為中心，四周店鋪客棧環(huán)繞，沿街逐層外延的縝密而又開放的格局。
如果說我國北方有一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道，它是西藏以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，四方街則是這個重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心。
四方街的代表建筑：豌豆橋，因為早先在這里賣豌豆，橋西的小門樓科貢坊，科貢坊的名于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時中舉，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。
古城街市很有特點，它是四方街集市的補充和延伸，因為單街獨巷經(jīng)營，漸成特色：新華街是一條織麻、制革和理發(fā)的街，木柱、木門、木花窗以及木柜臺古色古香連成一片，古道上悠閑的步履，傳統(tǒng)的納西服飾以及正在織麻的老媽媽，都是你鏡頭中一幅幅寧靜而優(yōu)雅的風俗畫。新義街是古城“洋人街”，由積善巷和密士巷組成，情調(diào)多樣，古城洋味，別有情趣；工藝品種類繁多，包括字畫、服飾、木雕、圖片、土陶等，沿街都是風景。四方街東行至大石橋一段，為古城少有的飲食一條街，在不足百米的街市上，店鋪相連，鍋碗瓢勺之聲相聞，平添了古城濃濃的生活氣息。
通常主街上人聲鼎沸，令人耳暈?zāi)垦?，小巷中安靜幽深，令人心醉神迷；明媚的陽光，遠處的雪山，滄桑的石橋，時時可見小橋流水，垂柳婀娜，讓人恍惚，如入夢境；
麗江之美在于晨
五花石路面
踏進古城，但見街市路面用麗江出產(chǎn)的五花石鋪砌，腳下斑駁的五花石板路花紋自然雅致，質(zhì)感細膩，據(jù)說這些五花石路雨季不泥、旱季無塵。它與一般的石板路不同，磨光的石面上有五顏六色的圖案，像是由眾多不同色彩的小石頭融聚而成，這是當?shù)匾环N天然石料——五花石。這種石板材料全采自于麗江壩周圍的山里，它清亮光潔，而且腳感沉厚，仔細觀察你會發(fā)現(xiàn)石板路面斑痕累累，深淺不勻、凸凹不平，那是經(jīng)歷了幾百年來，人踏馬踩而留下的痕跡。選用五花石板鋪墊，可便于清掃沖洗街道和避免雨季路爛泥濘，冬季路面風塵，這就是古城感覺街面清亮干凈的原因。
新華街為最早的茶馬古道，其路面鋪墊的五花石板為豎狀，一路陳跡，一路滄桑，北出中甸，自古以來它是進藏馬幫的出入之道。而七一街則是出四方街向南走的一條狹長古道，其路面鋪墊的五花石板為橫狀，它是聯(lián)結(jié)內(nèi)陸的一條古道，南通鶴慶、大理。
在燈光的映襯下，腳下斑駁的石板路顯得更加光潔潤澤，幽幽地仿佛在述說著麗江的過去，平添了歷史凝重感。
麗江古城依山而建，從城外黑龍?zhí)兑鲆粭l小河，河水在城里曲折斗行，分分和和，最終匯入瀾滄江。古城的每個角落都能看到清澈的水流，這水道規(guī)劃巧妙，路面整體而言也是西高東低，過去每天早上都有人將西邊的水道用水壩切斷，任河水溢出河道，流過大街小巷，沖洗街道，然后匯流到城東的瀾滄江。
古城石橋
古城流水密布，約2平方公里的城區(qū)內(nèi)，就架設(shè)有大小橋76座，它們形式各異，同樣構(gòu)成了古城一道亮麗的風景線。古城石橋因水系不同而各有特色：中河上的橋以堅固厚實為特色，河寬橋大,河長橋多，大多數(shù)是石拱橋，像大石橋、萬子橋、百歲橋、南門橋等名橋多集中在中河。東河和西河是人工河，水淺渠窄，所以河上的橋多以簡便實用為特色，木板橋、石板橋居多，在新義街、新華街和光義街一段河上，自成風景。
大石橋位于繁華的四方街東向100米，為明代木土司所建，因橋下中河水能看玉龍雪山倒影，又名映雪橋，因地處古城中心，密士巷、五一街與四方街交匯于此，大石橋負載了幾百年古城的商旅往來，市井交流，為古城眾橋之首。萬子橋位于七一街關(guān)門口的中河上，為單孔石拱橋，橋上石板是由千萬顆沙粒凝結(jié)而成。賣鴨蛋橋和賣雞豌豆橋位于四方街西河上，一南一北，都是單孔石拱橋，因緊鄰四方街，具有濃濃的集市風味。馬鞍橋亦名玉帶橋，位于木府前的護城河上，為單孔石拱橋，其拱圈支砌采用整圓拱的建造方法，橋?qū)?米，長3米，打破一般橋梁縱向大于橫向的尺度比例，突出其氣派。
古城夜景
麗江的夜色非常美，很是令人陶醉，倘若置身麗江古城那燈火闌珊的夜景，會讓人有一種“酒不醉人人自醉”的飄然感。
麗江的夜晚是亮麗的，幾乎每家每戶門口燈籠高懸是麗江古城獨特的景觀，一排排大紅燈籠與沿街星河般的燈光遙相輝映，相互媲美，把古城的夜晚妝點得分外妖嬈。柔和的燈光，灑在人們喜氣洋洋的臉上，落在溪邊姹紫嫣紅的花叢中，映在臨風搖曳的柳枝上。燈光傾入緩緩流動的小溪，溪水波光粼粼，流光溢彩。燈籠、小橋、流水與沿街的特色商店里披星戴月的納西族婦女，構(gòu)成了一幅美輪美奐的絕美的畫面。
從寂靜到繁華
古鎮(zhèn)里，到處都有用中文、英文、納西文、法文等等文字刻寫的木質(zhì)指示牌，有一種刻意的情調(diào)，這些街道指示牌上，形態(tài)各異，栩栩如生的動態(tài)文字，仿佛這里是與世隔絕的兩重天。另外五花石路也可以說是麗江古城的路標，只要腳下的五花石是光潔的，并且現(xiàn)出它的本色，那你就是站在最熱鬧最繁華的地段了；而如果腳下的是新的和沒有看見本色的五花石，那可就要小心了，也許你已經(jīng)走進了生僻的小巷。不過也不用太擔心，在每一條街口或巷口，都有一塊木制地圖，可以清楚的告訴你現(xiàn)在所處的位置。還有一種指示牌，那就是古城的水。只要你“順水而進，逆水而出”， 在古城轉(zhuǎn)悠也不怕迷失方向，因為逆水而上便可以回到玉龍橋了，逆流而行，就會走出迷宮。從玉龍橋到四方街，三股河水剛剛扇形分布開去的這一片古城區(qū)是最為熱鬧的地方。
麗江 愛情桃花源 還是 艷遇之都
麗江的東巴史詩《魯班魯饒》里，記載著一種最動人心魄的愛情，為了愛情，一對戀人可以從容殉情。麗江有促進戀愛激素的神秘空氣和土壤。高原讓人多情，因為缺氧，人是暈的，少了很多在城市里的清醒和算計。加上雪山、藍天、白云、流水、花香，讓人進入麗江，像進入了愛情天堂。對于愛情來說，麗江像是一個夢境，卻又是一種實在、可以體驗的現(xiàn)實。
原因有這樣幾種：
第一，來麗江的大多都是一個人，相對其他旅游地，麗江的游客單身的較多，并且麗江是逛街購物的天堂，女性相對于男性絕對不少。在一個誰都不認識自己的環(huán)境，人們很容易表現(xiàn)出自己被壓抑的本性。
第二，麗江的宣傳，或者是給世人的那種概念，這里就是艷遇的地方，就是邂逅的地方。于是來到麗江的人會自己給自己暗示，就是這樣，就是這樣?；蛘哂械娜司褪菦_著這個來的，于是相互促進，這個概念更加頑固。
第三，麗江比較特殊的旅游環(huán)境。麗江的周圍景點都是比較遠，加上云南的路并不好走，一個人來到麗江后，很需要搭伴，或者說相互幫助，這側(cè)面也給了很多機會。在麗江你高談闊論，錢是沒有用的，最值錢的就是那些旅游經(jīng)驗豐富的人。
第四，自由的人際交流和獨特的酒吧文化以及客棧文化。麗江酒吧大概就標明了艷遇特征，燈光以及環(huán)境暗示一個徹底解放的你?？蜅７路鹁蛹腋杏X，讓人暫時想自由的享受溫馨。這些都是把人帶到一種完全放松境界。
心靈守則
●把你的一切困擾留在原來的城市。忘記沒完沒了的工作、糾纏不清的感情、狂飚猛進的房價和高低起伏的股票。來麗江不用跟團，不用準備很多錢，只需要帶上一顆簡單的心，才能發(fā)現(xiàn)和遇見更多無限的可能。
●不要把艷遇當作很重要的事情。有人相信要遇見真命天子才是艷遇，有人覺得愛上古鎮(zhèn)的石板路和青梅酒，也是艷遇了。
●不要說你來玩兩天就走了，麗江是個需要放慢時間好好體驗的地方，如此匆忙只會讓麗江人感覺你對一草一木不尊重，也讓對你抱有美好幻想的人望而卻步。
●明白約會時對方遲到是一件正常的事情。在麗江，人們沒有時間概念，從日照判斷，誤差90分鐘，而且大家沒有戴表，也不關(guān)心幾點。在這里，只有今天，沒有昨天和明天。
麗江的酒吧大概是艷遇的溫床，吵雜的環(huán)境，混亂的燈光，震耳欲聾的鑼鼓，讓人的思維暫時停頓，人們本身壓抑的冒險以及放松的本性逐步顯現(xiàn)出來，沒有了世俗道德的約束，艷遇也就不奇怪了。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺。
孤單是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤單
值得一提的是新華街的酒吧一條街，沿街沿河滿是風格迥異的大小酒吧，酒吧都把桌椅從堂內(nèi)延伸到堂外，個個毗鄰相接，形成了一個碩大的露天酒吧，構(gòu)成了麗江古城一大獨特的景觀。沿河兩岸，張張桌子緊挨，桌子上方吊著燈籠，燈籠的形狀應(yīng)有盡有。酒吧里，滿臉稚氣的年輕人在豪飲，富態(tài)的老年人在小斟，風度翩翩的男士在調(diào)侃，婀娜多姿的少女在笑談，金發(fā)碧眼的異國人在囈語。燈光朦朦朧朧投射在所有人的臉上，人們醉意朦朧，興趣昂然，滿眼愜意、滿臉微笑，品嘗著美酒，品味著人生。坐在酒吧，可以觀賞閃爍著波光的潺潺流水，又可以飽覽古城迷人的夜景。而酒吧外更是別有一番趣味，來自五湖四海的人們聚集在玉泉河的兩端，隔著河水，對歌，吶喊，互相斗氣，一派的熱鬧，聲音此起彼伏，響徹云天，順著環(huán)城的玉泉水，匯成一股熱流沖擊著這800年前的城墻、小橋、流水。
在四方街的四周圍著一顆顆火熱的心。“一米陽光”、“千里走單騎”、“櫻花屋”...酒吧里，一個個“艷遇”的故事正在上演。來麗江的人心里都曾裝著一個故事，希望在燈紅酒綠處尋覓一絲寧靜。這時候的麗江是火熱的，可以將你的心情放縱到極點，甚至讓你人也變得歇斯底里。此刻你會覺得“艷遇”也許就是一杯紅酒、一首感動你心靈的歌、一個溫暖的聲音、一種叫懂得的傾訴、還有那酒吧對面嘹亮的“呀索、呀索、呀呀索”。
外鄉(xiāng)人的麗江
在古城民居建筑上，納西人廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風格的同時，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進數(shù)院等建筑風格，并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。四合院五天井是納西民居的特點之一，底下中間的為堂屋，樓上向陽的面對照壁的則為家中的長者居住，子女則住兩側(cè)，以及數(shù)個不同用途的空屋。
納西男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養(yǎng)鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時間，男人擅長一切在院內(nèi)的活動，除此之外，他們最愛的一項戶外活動便是坐客。而納西女人一年當中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。納西女人卻單純只有兩個字“勤勞”，從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閑了下來，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養(yǎng)出了納西文化。
外地游客到了麗江旅游，都會被這里的情境所感染，心情變得柔軟，生出許多在此仙居開店經(jīng)商的想法。不少人說：幸福，就是和愛人一起，經(jīng)營一個小店，曬曬太陽、爬爬山、做一點環(huán)保工作，用心經(jīng)營自己的小院子和生活。
大多數(shù)人向往到麗江后要追求一種境界：浮生偷得半日閑，然后春風沉醉，不需歸去，不問今夕是何年。我們都愿意把它當做溫柔鄉(xiāng)，銷金庫。在這里消磨意志，渾噩度日。我們都愛它,所以要把它變成我們想要的樣子。
“麗江古城”是全世界第一個以“常民生活空間”成為世界遺產(chǎn)的。而現(xiàn)在，古城里數(shù)百年來相濡以沫的當?shù)厝说娜粘Ｉ钫跐u漸流失。大量的古屋被外地商販租用，許多當?shù)厝藙t搬到了遠離古城的新區(qū)。古城的店鋪全是操著全國各地口音的商販，賣的是全國旅游景區(qū)幾乎雷同的旅游商品，小巷里導游們揮著小旗像趕鴨子般催促著游客，趕一個又一個的購物店，熱鬧而嘈雜。
正因為外鄉(xiāng)人的介入，也確實帶來了不少新的經(jīng)營理念和經(jīng)營方式，也促使古城內(nèi)的客棧蓬勃發(fā)展。納西人逐步離開了古城，將家園轉(zhuǎn)租給了外鄉(xiāng)人改造成了密集型的標間。如果一個客棧建有二十個左右的標間的話，就具備接待旅行團的條件。所以，古城里已經(jīng)很少能見到純粹的納西人。麗江，這個盛名如日中天的“最適合發(fā)呆的小資天堂”，正在遭受旅游日漸商業(yè)化和納西文化的流失的侵蝕。
南門小區(qū)是麗江古城剛修好的新區(qū)，離四方街有15 – 20分鐘的距離?，F(xiàn)在看起來好象有點偏，這里恐怕已經(jīng)完全是外鄉(xiāng)人的麗江了，是用小橋流水和自然風光，用少數(shù)民族歷史和現(xiàn)代人愿望拼湊出的大雜燴了。它是那樣美,，都保留了納西民居的特點，實際上只是一座座古代建筑的空殼，曾經(jīng)存在的納西人的日常生活已經(jīng)完全消亡。
麗江才是游云南最美的“艷遇”
“艷遇”，顧名思義就是和美好、美麗的人或事物相遇?！捌G遇”應(yīng)該是于計劃之外，無意之間獲得的美麗邂逅，是在日后所回想起來覺得回味無窮的美妙感覺，于是搜索整個大腦，找一個詞語來形容相遇時的美好，因而有了“艷遇”。
人在這里、心在這里，人在夢里，隨手翻一本描寫麗江的書；也或者什么都不做，就呆呆的看窗外行走在茶馬古道上的游人；看看在流水中悠然自得的魚兒，思緒天馬行空的四處游走。心情可以很平靜，也可以很凄涼，沒有人會覺得奇怪，都知道你在發(fā)呆。這個時候的麗江是一個陶冶情操，凈化靈魂的地方。你會覺得“艷遇”就在麗江的小?？Х壤?、在悠閑的魚兒游過的地方、在路旁游人的微笑里、在店家的友善里、在彌漫在整個屋子的秋日私語里。
太多的人到過麗江，太多的人寫過麗江，麗江被不同的游客涂上不同的色彩，但麗江還是那個麗江，麗江不止一面。
在這里，只有今天，沒有昨天和明天。
時間是用來浪費的。
把你的一切困擾留在原來的城市
同是天涯淪落人
人不泡我，我不泡人，人若泡我，我必泡人
遠離塵世的喧囂，在音樂中尋求柔和寧靜。
心底的浪漫和憂傷、脆弱或勇敢，
都會在音樂的旋律中得到一種釋放。
