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如何正確認(rèn)識新時代課程改革中的四種關(guān)系
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2022.11.16 內(nèi)蒙古

關(guān)注

為全面深度推進(jìn)教育改革,全國各省市陸續(xù)實施了新一輪課程改革。

新時代,課程改革的力度更大,為此,教育行政部門和學(xué)校均對其傾注了大量精力。但部分教育工作者由于認(rèn)識上的偏差,認(rèn)為既然是實施“改革”,那就要有大動作,要有新氣象,要與舊傳統(tǒng)涇渭分明。于是,在實施課程改革的過程中,出現(xiàn)了矯枉過正的現(xiàn)象,比如:對傳授、接受式教學(xué)方式的全盤否定;在日常教學(xué)中注重對學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能培養(yǎng)的同時,忽略了實踐與探究的體驗,忽略了對他們身心健康的培育和他們核心素養(yǎng)的形成;在注重發(fā)揮學(xué)生主體性的同時,忽視了教師的責(zé)任和使命,等等。

課程改革并不是另起爐灶。幾千年的傳統(tǒng)教育體系沉淀了許多精華,我們要用辯證的觀點,堅持其中正確的、行之有效的教育教學(xué)方法,摒棄其中陳腐的、扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教育教學(xué)方法;在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,探索出一條真正能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動力的教育教學(xué)方式。新時代,我們特別要注意正確認(rèn)識課程改革中的四種關(guān)系,真正理解課程改革的精神實質(zhì)。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和傳授知識之間的關(guān)系

課程改革主張?zhí)骄啃詫W(xué)習(xí),要求教師引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,提高綜合素養(yǎng)。這是很有必要的,也是針對傳統(tǒng)應(yīng)試教育的治本之策。但隨著課程改革的不斷深人,令人困惑和憂慮的是,在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域響起了貶低知識傳授價值的聲音,甚至有人提出要廣大教師“洗腦”,要轉(zhuǎn)變教師知識傳授者的角色,這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂。事實上,承認(rèn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要性并不意味著貶低傳授知識的重要性,傳授知識是學(xué)校教育的一項基本功能,也是歷經(jīng)幾千年教育理論論證和教育實踐檢驗的廣大教育工作者的普遍共識。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力與傳授他們知識之間并不矛盾和抵觸,兩者之間是相輔相成、相互促進(jìn)的。

學(xué)習(xí)能力

要以掌握一定的知識為前提

“授人以漁”很重要,但任何“漁”的技巧都必須以了解魚的習(xí)性、生活規(guī)律等有關(guān)魚的知識為前提。也就是說,任何學(xué)習(xí)能力都必須有一定的知識作為基礎(chǔ)。一個不理解電阻、電流和電壓概念的學(xué)生,是不可能學(xué)會用“控制變量法”探究出導(dǎo)體中的電流跟導(dǎo)體兩端的電壓,以及跟導(dǎo)體的電阻的關(guān)系的。

學(xué)習(xí)能力只有在掌握知識的過程中

才能得到鍛煉和提高

能力不能一次習(xí)得,只有在學(xué)習(xí)知識的過程中通過不斷總結(jié)和探索,才能將知識和方法內(nèi)化成學(xué)習(xí)能力。在新課標(biāo)中,知識仍然被擺在學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)的重要位置,只有實現(xiàn)了這個目標(biāo),才談得上學(xué)科思維的培養(yǎng),才談得上讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

傳授知識并不等于傳統(tǒng)意義上的灌輸

通過課堂教學(xué)傳授知識,是一個快速積累基礎(chǔ)知識、快速培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的有效形式。不久前我聽的一節(jié)初中語文公開課,引發(fā)了我對課堂教學(xué)功能性的思考。

課文是鄭振鐸的《貓》,文章通過人和貓的故事揭示了現(xiàn)實生活中的人性,包括對待外物的態(tài)度以及內(nèi)心的掙扎等。文章關(guān)鍵教學(xué)步驟有:

① 通過PPT回顧課堂內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生明確三只貓的形象特征;

② 由學(xué)生扮演“貓”,并結(jié)合課本中作者態(tài)度引出本課時主題“偏見”;

③ 尋找作者對第三只貓產(chǎn)生偏見的原因;

④ 拓展延伸:我們在平時生活中,要避免“偏見”和“歧視”……

課文內(nèi)容比較簡單,對于初中生而言沒有太大難度。年輕的老師在教學(xué)過程中展示了她的教學(xué)基本功和教學(xué)素養(yǎng),課堂環(huán)節(jié)緊湊、內(nèi)容扎實、氣氛活躍,但也暴露了一些教學(xué)缺陷。整節(jié)課,從一開始就引導(dǎo)學(xué)生明確了文章中心“偏見”,導(dǎo)致在最后拓展研究的時候,由于之前課堂內(nèi)容的傾向性,再加上學(xué)生們緣于生活經(jīng)驗的直觀認(rèn)識,答案不言而喻。老師為了達(dá)成情感目標(biāo)而有意設(shè)置的討論,更多的像是走一個過場。整節(jié)課聽完,我在想,這是不是一節(jié)符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的語文課?或者說,有沒有實現(xiàn)語文教學(xué)中“工具性和人文性”的統(tǒng)一?

實際上,課程改革提倡教學(xué)目標(biāo)的多元化和多樣化,并不反對“傳授”,更不反對“知識”,只是“知識”不再是教學(xué)的唯一目標(biāo),“知識”不再局限于書本知識,傳授知識的途徑更加科學(xué)、全面。很多教師不考慮具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點,一味追求自主探究,恰恰說明了他們沒有真正理解課程改革的精神實質(zhì)。

主張學(xué)生的主體地位

和堅持教師的主導(dǎo)作用之間的關(guān)系

課程改革主張學(xué)生的主體地位,這意味著課堂教學(xué)的所有內(nèi)容要圍繞學(xué)生而設(shè)計,所有活動要圍繞學(xué)生而展開。但這并不等于否認(rèn)教師的核心作用,更不等于說教師可以完全放棄自己的責(zé)任和使命,變成課堂上無所事事的人。從嚴(yán)格意義上說,學(xué)生的探究性學(xué)習(xí),與真正的科學(xué)研究和實踐有天壤之別。真正意義的科學(xué)研究和實踐,很可能在嘗試10000種做法之后才找到一種成功的途徑,有的科學(xué)家終其一生也難以攻破某個課題。而探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容,是教師在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的實際情況有針對性設(shè)計的,其目的是為了讓學(xué)生能夠在有限的時間內(nèi)有效地掌握知識并提高綜合素養(yǎng)。

課堂上的教師更像是導(dǎo)演,雖然我們在屏幕上沒有看到他的身影,卻能感受到他無處不在,他的精心設(shè)計是這場演出的靈魂。教師就是通過課堂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計,對課堂教學(xué)秩序進(jìn)行組織和調(diào)控,維持了教育活動的正常秩序,保證了教育教學(xué)的質(zhì)量和效果。另一方面,教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用也體現(xiàn)在釋疑解惑上,在學(xué)生的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時輕靈而高妙地一“點”,即收到“柳暗花明又一村”的奇效。

學(xué)校開展的高中新課標(biāo)大單元教學(xué)中的一節(jié)語文公開課,就帶給我很多有意義的思考。這節(jié)課的內(nèi)容是高中的整本書閱讀《紅樓夢》,在課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)探究文章主旨部分,老師引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,“加深理解和感受”,讓學(xué)生自由闡述。學(xué)生們有的抓住關(guān)鍵情節(jié),有的緊扣主要人物,有的圍繞作者經(jīng)歷,暢所欲言。教師將體驗過程凝結(jié)成課堂目標(biāo),整節(jié)課完全由學(xué)生主導(dǎo),老師更像一位傾聽者或陪伴者,適時地加以點撥和引導(dǎo),學(xué)生們在探究中自然而然地獲得了對《紅樓夢》主題的理解。這樣的課堂不是灌輸,而是啟迪、點撥。這樣的課堂教學(xué)充滿了靈性與和諧。

摒棄應(yīng)試教育和

堅持必要的考試之間的關(guān)系

有些人認(rèn)為,課程改革的核心理念是為了學(xué)生的全面發(fā)展,而考試扼殺了學(xué)生的個性和創(chuàng)造力,因而要取消考試。這種說法是片面的、不科學(xué)的。考試不是目的,而是手段。課程改革以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐和創(chuàng)新能力為宗旨,但仍離不開考試這一有效手段。不通過考試,教師如何準(zhǔn)確了解學(xué)生知識掌握情況和能力發(fā)展?fàn)顩r?如何能夠科學(xué)地安排教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容?如何能夠有針對性地改進(jìn)教學(xué)?不通過考試,學(xué)生如何知道自己的不足與差距?如果我們矯枉過正,肯定會出現(xiàn)新的問題。

事實上,現(xiàn)實中忽視必要訓(xùn)練甚至脫離考試要求的課堂大有増多的趨勢。在一些公開課的課堂上,我們??吹嚼蠋煂⒅饕獣r間放在幾個問題的討論上,學(xué)生們幾乎都是口頭交流,沒有文本依據(jù),缺乏現(xiàn)實基礎(chǔ)。除了個別認(rèn)真思考的學(xué)生外,大多數(shù)都是游離課堂之外的。這樣缺乏有效訓(xùn)練的課堂,真的可以激發(fā)學(xué)生思維嗎?如果調(diào)整問題,借助一些緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)的“練習(xí)”實施教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生手腦并用,是不是更有效呢?如果能結(jié)合學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置有效的訓(xùn)練過程,通過必要考試幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)能力,是不是更有收獲呢?

當(dāng)前,考試評價結(jié)果既是衡量學(xué)生是否達(dá)到學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的重要尺度,更是學(xué)校招生的主要依據(jù)??梢钥隙ǎ诮窈笠粋€相當(dāng)長的時期內(nèi),考試評價必將與課程形影相隨,仍有其存在的合理性和價值。課程改革與應(yīng)試教育的本質(zhì)區(qū)別不在于要不要考試,而在于考試評價視角與方法的多層次、多樣化,是期望通過評價和考試內(nèi)容及方式的改革,更好地發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能,使評價與考試更具科學(xué)性,更加開放與靈活,更加客觀與公正。

杜絕懲罰和堅持必要的懲戒之間的關(guān)系

當(dāng)前,大家對于教育教學(xué)中要“杜絕懲罰”基本達(dá)成共識;對于是否應(yīng)該堅持“必要的懲戒”,教師、學(xué)生和家長的思想認(rèn)識是不統(tǒng)一的。有些人認(rèn)為,課程改革提倡以人為本,要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),只能采用尊重、理解、激勵和引導(dǎo)等人性化的管理方式,對學(xué)生的所有懲戒都是不應(yīng)該的。持有這種觀點的教師在教育教學(xué)中難免會受到束縛,不能大膽地采用必要手段約束學(xué)生;部分學(xué)生和家長受到這種觀點的影響,對教師出于善意的懲戒不理解,容易產(chǎn)生抵觸情緒,從而導(dǎo)致師生關(guān)系和家校關(guān)系緊張。

在多年的教育工作中,我收獲的經(jīng)驗是:在批評中肯定,在懲戒中關(guān)懷,讓學(xué)生體會到愛和期望,從而健全發(fā)展。我曾經(jīng)遇到過這樣一位女生:因為家長教育方式的簡單粗暴,致使她性格暴躁,不善交流,同學(xué)關(guān)系很差。她常常對同學(xué)發(fā)火,在課堂上惡作劇。針對這樣的問題,我首先是適當(dāng)批評讓她認(rèn)識到自己的錯誤,并要求她向同學(xué)、老師道歉。隨后我從她的優(yōu)點人手,盡量站在她的角度以心換心。通過多次溝通,達(dá)到了預(yù)期的教育效果。

事實上,在教育教學(xué)中采取適當(dāng)?shù)膽徒浯胧┦呛苡斜匾沂怯幸娴?。原因有二:第一,懲戒不等于懲罰。懲戒可以有很多形式,出于善意的懲戒既可以達(dá)到警示和懲戒的目的,又可以把懲戒可能產(chǎn)生的負(fù)面影響降到最低的程度。第二,懲戒和獎勵都是教育的重要手段,是矛盾而又彼此相依、不可分割的。放棄懲戒而濫用獎勵,不僅不能起到積極的作用,反而會導(dǎo)致驕縱、溺愛等負(fù)面效果。如果沒有教育性的懲戒以制止某些錯誤的行為,那么學(xué)生在許多事情上將只能通過成本更大的社會懲罰去學(xué)習(xí)。

合理的懲戒有助于幫助學(xué)生形成正確的是非善惡觀,能夠培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,有利于學(xué)生的終身發(fā)展。因此,合適的懲戒是有必要的。但采用懲戒教育手段時,必須堅持三個原則:是,懲戒只是手段,而教育才是目的,不能為懲戒而懲戒;必須讓學(xué)生認(rèn)識到問題所在,認(rèn)識到懲戒寄寓著教師的愛心、善意與尊重。二是,懲戒的對象是學(xué)生的違規(guī)行為,而不是學(xué)生本身。任何指向?qū)W生的身體、尊嚴(yán)、人格、心靈本身的懲戒都是反教育的。三是,運用懲戒時手段必須靈活,要根據(jù)對象的不同而實施不同的懲戒。

來源丨《教育文匯》

作者丨汪小平,安徽省銅陵市第一中學(xué)

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