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知·新 | 包季鳴教授:領(lǐng)導(dǎo)者心智的躍升,才能帶來組織真正的進(jìn)化
包季鳴
復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院企業(yè)管理系 教授
企業(yè)家戰(zhàn)略思維與創(chuàng)新管理課程 授課導(dǎo)師


哈佛大學(xué)商學(xué)院教授諾姆·沃瑟曼近期對(duì)1萬家科技公司的研究表明,65%的創(chuàng)業(yè)公司因創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的問題而失敗。他在《創(chuàng)業(yè)者的窘境》中寫道:“如果把創(chuàng)業(yè)比喻成一場(chǎng)又一場(chǎng)戰(zhàn)役,那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)多數(shù)傷亡是將士自殘和友軍誤傷造成的。”
 
對(duì)此,復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院企業(yè)管理系教授、企業(yè)家戰(zhàn)略思維與創(chuàng)新管理課程(點(diǎn)擊了解課程詳情)授課導(dǎo)師包季鳴認(rèn)為,在飛速變化的時(shí)代里,優(yōu)秀企業(yè)的打造離不開領(lǐng)導(dǎo)力的美德。商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的優(yōu)勝劣汰,但人文底蘊(yùn)必不可少。
 

| 圖片來源:網(wǎng)絡(luò)


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企業(yè)家的格局,或是企業(yè)的結(jié)局
當(dāng)今時(shí)代,地球的人類紀(jì)社會(huì)遇到前所未有的危機(jī),全球變暖、超級(jí)病菌、能源短缺、糧食短缺、人口老齡化等。同時(shí),全球化遭遇逆流,世界形勢(shì)變得復(fù)雜、充滿不確定性,中國(guó)正面臨百年未遇之大變局。我們將此概括為“四個(gè)新”:新格局,新模式,新工業(yè)革命,新的全球問題。
 
在這樣的背景之下,領(lǐng)導(dǎo)力重塑變得尤為重要。舊的時(shí)代落幕了,接下來還會(huì)有什么?經(jīng)濟(jì)面臨新的局面,背后深層次原因是什么?面對(duì)這一切,如果企業(yè)家不去思考的話,再一個(gè)重錘落下時(shí),就會(huì)驚慌失措。所以有備才能無患。
 
最近,大眾集團(tuán)首席執(zhí)行官赫伯特·迪斯表示,在未來10到15年內(nèi),大眾現(xiàn)有的工作崗位定會(huì)減少,尤其是在集團(tuán)層面的行政部門,以及生產(chǎn)和開發(fā)部門。這不是由大眾的管理層決定的,而是取決于客戶向誰買單,取決于大眾在NEW-AUTO世界中的競(jìng)爭(zhēng)力,大眾汽車要經(jīng)受住未來的考驗(yàn),必須要改變方向??偨Y(jié)來說,如果領(lǐng)導(dǎo)力不能與時(shí)俱進(jìn),企業(yè)就沒有明天。

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但同時(shí),用湯因比話說,創(chuàng)造是遭遇的結(jié)果。挑戰(zhàn)背后,也有新的機(jī)遇。
 
因此,重塑企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力、提高核心競(jìng)爭(zhēng)力是當(dāng)務(wù)之急。我認(rèn)為,第一點(diǎn)要做到“以我為主”繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,掌握中國(guó)文化情境下的領(lǐng)導(dǎo)力提升模型:用兵家思想提升戰(zhàn)略意識(shí)和前瞻能力,用道家思想提升平臺(tái)力,用儒家思想提升人格魅力和溝通能力,用法家思想提升變革和創(chuàng)新精神,用墨家思想打造高效機(jī)制和提升執(zhí)行能力。南懷瑾先生是我崇敬的老師,在此引用他的話作為總結(jié):佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界。
 
提高競(jìng)爭(zhēng)力的第二點(diǎn)在于“博采眾長(zhǎng)”,借鑒當(dāng)代最新研究成果,比如量子領(lǐng)導(dǎo)力、正念領(lǐng)導(dǎo)力、生態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力、變革領(lǐng)導(dǎo)力等等。只有這樣,才能提升企業(yè)家和企業(yè)本身的前瞻力、共識(shí)力、平臺(tái)力、創(chuàng)新力和元?jiǎng)恿Α?/span>

| 圖片來源:網(wǎng)絡(luò)
 
第三點(diǎn)是“融合提煉”,要聚焦研究大變局中的突出問題。胸藏“定海神針”,不斷逼近目標(biāo),也要適當(dāng)調(diào)整戰(zhàn)略;手握“溝通神器”,要有同理心,以互利共贏為出發(fā)點(diǎn),也要有不為清單;繪就“生態(tài)地圖”,21世紀(jì)最偉大的企業(yè)是生態(tài)型企業(yè);營(yíng)造“創(chuàng)新格局”,有配套的激勵(lì)機(jī)制,戰(zhàn)略、核心競(jìng)爭(zhēng)力、組織架構(gòu)、商業(yè)模式等等都要?jiǎng)?chuàng)新;提升“高效機(jī)制”,機(jī)制能發(fā)揮引導(dǎo)作用,所以組織架構(gòu)、人力資源、文化建設(shè)等等都要與時(shí)俱進(jìn);追求“超我境界”,過去說起企業(yè)家,講究的是破壞舊的土壤,但當(dāng)今所需要的,還要培育新的土壤。
 
最后則是“自成一家”,形成接地氣、可操作的解決方案。也就是繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因,借鑒領(lǐng)導(dǎo)力研究的最新成果,聚焦變革實(shí)踐中的突出問題,提出可操作性的整體解決方案。
 

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企業(yè)家精神——商業(yè)與社會(huì)變革的核能
十余年前,錢學(xué)森之問振聾發(fā)聵:為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出的人才?十余年后,我們重新思考這個(gè)問題:近幾十年來,我們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力越來越重視,課程越來越多,書越來越多,各界人士講得越來越多,但為什么領(lǐng)導(dǎo)力危機(jī)隨處可見?為什么當(dāng)今企業(yè)中彌漫著這么多不恰當(dāng)?shù)挠徒箲]?
 
思考的結(jié)論是:近幾十年關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的話題,越來越趨向于功能化了。我們過于看重工具理性方面的領(lǐng)導(dǎo)者績(jī)效,卻忽視了價(jià)值理性中領(lǐng)導(dǎo)者行為的深層動(dòng)機(jī)。從根本上說,只有領(lǐng)導(dǎo)者心智的躍升,才能帶來真正的組織進(jìn)化。

| 圖片來源:網(wǎng)絡(luò)
 
以西南聯(lián)大為例,這所中國(guó)曾經(jīng)最窮的大學(xué),卻創(chuàng)造出世界教育史上的奇跡,辦校8年間,共有3343名學(xué)生,但從這些學(xué)生中,走出了2位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,4位國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者,8位兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者,171位兩院院士及100多位人文大師,因而,西南聯(lián)大被譽(yù)為“中國(guó)教育史上的珠穆朗瑪峰”。而西南聯(lián)大成功的秘訣,就在于強(qiáng)調(diào)價(jià)值理性大于工具理性,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)真正的企業(yè)家精神,并將此傳遞下去。
 
企業(yè)家戰(zhàn)略思維與創(chuàng)新管理課程(點(diǎn)擊了解課程詳情)便旨在提高企業(yè)家們對(duì)于價(jià)值理性的認(rèn)識(shí),著重培養(yǎng)企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)新思維和國(guó)際化視野,塑造企業(yè)家精神,從而帶領(lǐng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。在我看來,這門課程不止擁有百年人文積淀的中國(guó)特色、與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)時(shí)代特征,還有得天獨(dú)厚的校友網(wǎng)絡(luò),強(qiáng)大的師資隊(duì)伍,以及兼顧沉浸與體驗(yàn)的教學(xué)方法。
 

| 圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

教育即為“化人”,能讓學(xué)生擁有企業(yè)家精神,擁有新的視角、成為新的人,是我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)。我曾帶過的一位學(xué)生,跟我分享了自己得優(yōu)秀論文的喜悅,論題里他提出要努力實(shí)現(xiàn)客戶價(jià)值、企業(yè)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。他投資房地產(chǎn),但要求造房的同時(shí)也在造一座“山”,拋棄傳統(tǒng)鋼筋水泥叢林的弊端,把建房與周邊的植被和綠化都結(jié)合起來。當(dāng)然實(shí)踐中會(huì)有很多新的問題,比如標(biāo)準(zhǔn)問題,規(guī)范問題,但至少提出了新的理念,代表碳中和的新的發(fā)展方向。
 
以前說企業(yè)家精神,我們強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造性破壞”,但在今天企業(yè)家更應(yīng)該“創(chuàng)造性培育”——培育新的土壤,產(chǎn)生更多的生存和變化的可能性以及新的機(jī)會(huì)和價(jià)值,讓每個(gè)人都擁有企業(yè)家精神。 /THE END
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