《兩位四川高僧的兩個小故事》
——2011.1.4.
六祖慧能之后，無人敢擅自稱祖。所以慧能所傳的衣缽弟子懷讓禪師不是七祖。
懷讓禪師的入室弟子有六人，其中以道一禪師的成就最高，得懷讓密授心印。
道一，四川什邡人，俗姓馬，青年出家。道一禪師有一個最為得意的弟子：百丈懷海。有一個說法：“馬祖建叢林，百丈立清規(guī)”奠定了中國禪宗大規(guī)模發(fā)展的基礎(chǔ)。
百丈懷海有兩個得法弟子：溈山靈佑和黃檗希運。溈山靈佑的弟子慧寂開創(chuàng)了南宗禪門的溈仰宗。黃檗希運的弟子義玄開創(chuàng)了臨濟宗。
正因為如此，六祖慧能的徒孫道一禪師被南宗禪門的后人尊為七祖，或稱為馬祖，在中國佛教史上有著重要地位。南宗禪門在馬祖之后分為溈仰和臨濟兩宗，故無八祖。
曾主持過成都昭覺寺的圓悟克勤便是臨濟宗的一代大宗師。
馬祖和圓悟克勤都是四川人，下面講他們的兩個小故事。
（一）
馬祖的祖籍是什邡縣，他卻在成都北門大橋的簸箕街長大。其父以編賣簸箕為生，人稱：“馬簸箕”。
馬祖在懷讓那里得道以后，曾想到四川弘揚佛法，便回到成都。成都人聽說一位得道的高僧到了成都，都去爭相膜拜，盛況感人。后來，有人認出他就是馬簸箕的兒子，于是，一哄而散，沒人相信他是得道的高僧了。
馬祖因而感慨道：“學(xué)道莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)道不香”。揮揮手，離開了故鄉(xiāng)，從此再也沒有回成都。
（二）
克勤禪師出生在一書香門第。自幼極聰明好學(xué)，每天能背誦上千句的新內(nèi)容。有一天，他偶然去妙寂寺游玩?？吹揭徊糠饡?，觸動靈機，不久便出家為僧了。出家后，他讀了很多佛教典籍。
一次，他大病一場，差點命歸西天。他病中感嘆道：“諸佛涅磐正道，不在書本文句中，我卻想從中得到正果，真是死而有憾呀！”。病好了后，他辭別師父，外出游歷。
在參訪拜見了許多禪師后，找到了法演禪師。法演不收他為徒，氣得他大罵法演，憤然而去。法演對著他的后背說：“等你生一場大病時，還會想到我”。克勤走后不久，生了一場重病，用盡以前的方法就是醫(yī)不好。這時，他想起了法演說過的話，于是他在病中發(fā)誓：“只要我的病好一點，就回到法演師父那里”，病好一些后，他又返回法演那里。法演見他回來，就讓他做一名侍者。不久，機緣湊巧，克勤便開悟并寫了那首著名的艷詩。
這兩則小故事，前者是成都的民間傳說，后者出自禪宗的公案，都很有味道。
“水暖自知”。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
