筆者從小熱愛國學經典,在深入學習《道德經》的過程中,深刻領悟了傳統文化的魅力。本專欄將以連環(huán)文章的形式,逐章逐句解讀《道德經》的內涵。撰寫的文章參考資料有余秋雨《老子通釋》、《(中華傳統文化核心讀本)道德經全集》、喜馬拉雅課程《傅佩榮講道德經》以及孫更俊《道德經》批判。本專欄文章將以名家觀點和具體案例作為支撐,較少涉及個人主觀想法。
資料簡介:《老子通釋》是著名文化學者余秋雨(文學家,美學家,史學家,探險家)的著作,他以高度嚴謹的學術態(tài)度,洗去迂腐纏繞的研究分習。發(fā)揮現代散文在語言節(jié)奏上的美學功能,對《老子》進行了通透的闡釋。
《道德經全集》是中華傳統文化核心讀本系列圖書中的一冊,他是專業(yè)團隊歷時數載創(chuàng)造出的優(yōu)質讀物,它在忠于原著的基礎上詳細注釋并翻譯原文。有較為全面的評析,并針對每章內容分別從為人之道、從政之道、經商之道等三大方向上列舉了大量妙趣橫生的古今中外案例,使讀者能夠更好的體會和感悟兩千多年前的哲人盛典。
《傅佩榮講道德經》是世界公認的一流國學研究學者傅佩榮花費近30年心血得到的研究成果。他一生的主要成就是深入研究儒家和道家思想,他求真務實,追本溯源,以50年中西方哲學方面的積淀,融匯自己獨特的修為和視野,詮釋國學經典。他講解道德經的內容值得信賴。
孫更俊由北京大學中文系畢業(yè)后,從事寫作和藝術工作,他撰寫的《《道德經》批判》以一個全新的角度,通過對《道德經》的批判,告訴人們作為現代人的我們對于傳統文化所應采取的態(tài)度:既不能全盤否定,更不能全盤肯定,尤其不能借之來厚古薄今和以古非今;在肯定古人智慧的同時,更要看到作為現代人的我們自己的偉大,這樣才可以在今天的基礎上更好的去創(chuàng)造明天。
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