前不久,看到一則新聞:
天津的一對夫妻,結(jié)婚30年,一直堅持AA制,不僅僅是柴米油鹽這些日常的開支,一日三餐也都是各吃各的,甚至是家里的電器,什么時間由誰使用,都做了嚴格的劃分。
相對于尋常意義上的“AA制“,這對老夫妻的相處模式似乎更為極端,面對采訪,夫妻倆也各有各的苦水:
妻子不讓丈夫睡床,一年到頭,丈夫只能睡在地上。
妻子也抱怨,丈夫?qū)λP(guān)照甚少,別人給的東西,他從來不肯分享,都是自己吃。
有一次,家里排風扇壞了,妻子讓丈夫看一眼,結(jié)果丈夫歇斯底里地喊道:那么高的地方,你想摔死我嗎!
“AA”久了,夫妻倆就像是同一個屋檐下的房客,各過各的生活,誰也不關(guān)心誰。
原本以為“AA制“能避開因為錢帶來的”麻煩“,可反而,這對夫妻對于錢則更加緊張,更加的斤斤計較,相互算計,有時侯,甚至會為了一顆雞蛋的“失蹤”而心生嫌隙,陷入爭吵。
隨著這對夫妻的婚姻模式在網(wǎng)上傳開,很多人被驚的目瞪口呆:這哪是“AA"啊,這分明是“離婚不離家”。
回憶了一下,“婚姻AA制“好像是前幾年流行一時的概念,提倡的是夫妻兩人一起過日子,平均分擔日常的生活必需費用(比如房貸、車貸、養(yǎng)育子女、生活開銷等),一般是雙方在一定時間內(nèi),各自拿出一些錢來清算需要共同負擔的費用,而比如約會、禮品等費用則需要自費。
錢從來都是夫妻之間矛盾的焦點,很多人推崇”婚姻AA制”的原因,或許就是因為這種方式極好的減輕了雙方(或者說是男方)的經(jīng)濟負擔,同時也會減少很多麻煩和矛盾,并且這種模式也有一定的法律依據(jù),根據(jù)2001年發(fā)布的《婚姻法》第19條規(guī)定:
夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)以及婚前財產(chǎn)歸各自所有、共同所有部分或部分各自所有、部分共同所有。
合理的”婚姻AA制“受到很多夫妻的追捧,包括身邊很多朋友在結(jié)婚時都會有類似的約定,比如說男方負責車貸房貸,女方負責家庭生活開銷,而撫養(yǎng)孩子和孝敬父母這些費用則有雙方共同承擔。
但普遍來看,有這樣約定的人并非將"AA制"嚴格貫徹到底,幾乎也并沒有將這種約定落到“白紙黑字”上,可見,大部分人在處理婚姻中的“利益問題”時,并不是單純的從理性角度出發(fā),情感賦予了一定的彈性空間。
但從偏理性的角度來看待“婚姻AA制”,它依然存在幾個不可否認的好處:
其一:夫妻雙方財產(chǎn)獨立;從法律角度來看,“AA制“的內(nèi)核其實是對”各自所有“部分財產(chǎn)的劃分,因此,采用“AA制“也即是清楚的將財產(chǎn)進行劃分,一定程度上保障了雙方的利益,也就沒有類似于”圖人還是圖錢”的顧慮。
其二:男女平等的體現(xiàn);傳統(tǒng)意義上男方是養(yǎng)家糊口的主力,手握“經(jīng)濟大權(quán)”,而“AA制“則是提高了女方在家庭中的經(jīng)濟地位。
其三,婚姻失敗后的保障;這一點相信是“AA制“的最大好處,倘若雙方的夫妻關(guān)系面臨破碎,那么雙方只需要從情感角度來思考是否結(jié)束這段婚姻,而沒有其他”利益糾葛“所帶來的糾結(jié)。
所以,婚姻里能夠“AA制“嗎?
或許是能夠的,但前提是夫妻雙方對于這種價值觀需要有共同的認知,并且雙方都有”能夠獨立“的經(jīng)濟實力,同時,為了避免一些不必要的麻煩,可以將約定落在紙上,并且對于一些“重大變故”,需要有一些特殊的約定。、
或許又是萬萬不能的,“AA制“所帶來的是無限的清算和分賬,一對夫妻,整日盤算著對方的帳,一想起來總有一些淡漠感,并且,習慣了“AA制“,便會更加的獨立,夫妻之間也少了很多的“依賴”,沒有依賴的關(guān)系,必然不會長久。
法律規(guī)定,夫妻之間仍互相扶持、共同擔當?shù)牧x務(wù),所以“AA制“應(yīng)該需要一種適度感,如何讓“AA制“在帶來“獨立性”的同時,還帶有夫妻之間的人情味,是需要思考的問題。
而如果是絕對性的“AA制“,勢必會將夫妻之間的情意磨滅殆盡,回過頭來再看那對天津老夫妻的婚姻模式,吃喝拉撒只顧自己,夫妻之間情誼無存,顯然,那就是一種近乎病態(tài)、甚至極端化的“AA制“。
所以,“婚姻AA制“并不值得倡議。
在《親密關(guān)系》一書中,作者對親密關(guān)系做了一個闡釋,說任何一段親密關(guān)系至少存在6個因素,即了解、關(guān)心、相互依賴、相互一致、信任、和承諾。
這六個因素,反映在婚姻生活中,更是不可或缺。
而“AA制”的婚姻,必然是少了三分信任,三分依賴,久而久之,連關(guān)心都所剩無幾,六個要素僅剩下三個,一段親密關(guān)系,往往也變得充滿裂痕。
所以,“AA制“似乎只適合朋友和戀人之間,并不適合夫妻。
有一個朋友,曾經(jīng)講過她公公婆婆的生活日常。
同樣是結(jié)婚三十多年的老夫妻,老兩口生活在一起卻彼此并沒有什么話說,公公吃完早飯便出門溜達,到了飯店又回家吃飯,晚上也只是自己看著電視,而婆婆也只是自己做自己的事,每天做飯收拾家務(wù),下午出門跳個舞,似乎除了一日三餐,同在一個屋檐下之外,老兩口并沒有什么交集,而每個月末,夫妻倆算一算賬,公公則需要“上交”一些生活費。
雖是夫妻,還不如鄰居,幾十年來,只是湊在一起。
都說好的婚姻一定要談錢,這無可厚非,但“AA制”很容易讓夫妻之間總是談錢,久而久之,甚至會讓人屏蔽自己的情感需求,對于一段婚姻來說,這是極端危險的。
而對于二婚夫婦來說,“AA制“則藏著更大的危險。
之前認識一個大叔,叫老汪,他和現(xiàn)在的老婆都是二婚,各自帶著一個孩子,兩人結(jié)婚很倉促,一頭流程下來,不到一個月,每每說起婚后生活,老汪都語帶唏噓,表面上相親相愛,互相謙讓,實際上各自盤算,心中都有自己的小算盤。
似乎都是為自己的孩子著想,兩人在生活中一向都是“AA制“,老汪會額外拿出一些錢用于家里的生活支出,家里的事情也是分得清清楚楚,如果老婆煮飯,就絕對不會洗碗,拖地也要按照每人一次的輪流,完全沒有家庭生活的一點氣息。
他坦言,他對于老婆兒子關(guān)心遠遠比不上自己的親身兒子,而他老婆也是一樣。
對于二婚家庭而言,除了情感,利益成了唯一的糾葛。
而“AA制”則切斷了這種糾葛,久而久之,所謂的夫妻,便形同虛設(shè)。
在《傲骨賢妻》中有一句話:
婚姻最大的魅力,其實是在于探索兩個沒有血緣關(guān)系的人,究竟能達成多么深度的連接。
兩個陌生人相親相愛,組建家庭,好的婚姻關(guān)系,一定是兩人已經(jīng)變得不可分離,而這種深度的連接,顯然不僅僅只有情感上的糾葛。
有一項調(diào)查,那些婚前做過“財產(chǎn)劃分和公證”的夫妻,離婚率遠高于其他婚姻,因為這種婚姻,過早的切斷了利益上的糾葛,而婚姻關(guān)系的持續(xù)與否,全部受情感決定。
而“婚姻AA制“何嘗不是同樣的道理。
因為從來都互不相欠,所以更容易徹底分離。
所以,”AA制婚姻“其實是一種理想化的婚姻模式,正如前面所說,它需要夫妻雙方有共同的認知和價值觀,具有共同的目標,這并非易事,算賬分賬有利于幫助雙方重視家庭,可算賬并非算計,如果在一次又一次的“AA”中,兩人互相算計,漸漸失去了信任,漸漸不再互相依賴,這種模式就變成危險的預兆。
況且,夫妻之間是永遠做不到“AA制”的!
錢可以均攤,責任如何“AA”?
就拿生孩子來說,女人分娩時所要面對的恐懼、苦痛、風險,以及種種產(chǎn)后后遺癥,怎么AA制?
在《生門》紀錄片里,有一對夫妻讓人印象深刻。
丈夫面對妻子難產(chǎn),他從頭到尾都只關(guān)心一點:
孩子如果不健康,我的錢是不是就白花了?
面對妻子的恐懼和難過,丈夫卻在一旁糾結(jié)“會不會錢財兩空”。
最后很不幸的,孩子夭折,丈夫絲毫不顧步履艱難、踽踽前行的虛弱妻子,而是為了“浪費錢”怏怏不樂。
女人躺在手術(shù)臺上跟死神搏斗,男人卻在門外算計著如何減少開支,這種婚姻下,怎么實現(xiàn)責任平等?
這種“AA制”實在可悲,為了一點錢,反復算計,何其自私和冷漠,這樣的婚姻里,都是孤獨的。
有人說,世界上最糟糕的事,是孤獨終老。
其實不是,最糟糕的,是與那個讓你感到孤獨的人一起終老。
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