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【獲獎?wù)n例】《湖心亭看雪》教學(xué)實錄標簽:教學(xué)實錄課例...
《湖心亭看雪》教學(xué)實錄
該課獲2012 年河北省第二屆優(yōu)質(zhì)課大賽初中組一等獎
楊會芳   執(zhí)教/ 整理
一、導(dǎo)入
師:南方少雪,更少大雪,大雪三日后的西湖會呈現(xiàn)怎樣一種奇景呢?今天我們就跟隨明末清初的張岱一起到西湖的湖心亭去看雪。當(dāng)代著名散文家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中贊嘆《湖心亭看雪》與《記承天寺夜游》是我國古典文學(xué)寶庫的兩軸精品。這樣高雅的美文,我們用什么方法才能更加高效地學(xué)習(xí)呢?請聽一聽另外一位文化名人給咱們的建議。
(屏顯。生齊讀。)
大抵觀書先須熟讀,使其言皆出于吾之口。繼以精思,使其意皆出于吾之心,然后可以有得爾。
(宋·朱熹)
師:朱熹告訴我們這一讀書的方法,用文中的詞語說,就是———
生:熟讀。
師:繼而———
生:精思。
師:今天我們按照朱熹所言用熟讀、精思學(xué)《湖心亭看雪》。
二、熟讀
1.一讀:范讀。
師:下面看屏幕,聽老師把課文讀一遍,大家要聽清字音,聽準節(jié)奏。
(屏顯課文及生字注音。背景音樂起,師范讀課文。生鼓掌。)
2.二讀:散讀。
師:謝謝同學(xué)們的鼓勵。請看大屏幕,請大家自由地、大聲地把課文讀一遍,注意讀準字音和節(jié)奏。開始———
(生自由讀課文。)
3.三讀:指名讀。
師:同學(xué)們讀得很投入。下面,哪位同學(xué)來讀第1 自然段?
(一生讀第1 自然段。)
師:讀得字正腔圓!請看“湖中人鳥聲俱絕”這個句子該如何斷句。
生(齊):“湖中筑人鳥聲筑俱絕?!?div style="height:15px;">
師:小伙子請你讀第2 自然段。
(生讀。)
師:你的聲音很渾厚。注意“湖中焉得更有此人”中“更”的音調(diào)為四聲。
(生齊讀“湖中焉得更有此人”。)
4.四讀:齊讀。
師:掃清了字音障礙,請同學(xué)們齊讀課文。
(生齊讀。)
5.五讀:細讀。
師:接下來,我們細讀文章。這遍朗讀的要求是:讀課文,讀注釋,有疑問的組內(nèi)交流解決,不能解決的問題組長匯總,提交全班共同討論。好,各組長組織本組開始活動。
(生細讀課文,小組活動。師巡視。)
師:這就是讀書的狀態(tài),這就是學(xué)習(xí)的狀態(tài)。各組提交疑問,其他組幫助解決。
生:“舟子喃喃曰”中的“喃喃”是什么意思?
生(搶答):小聲嘟囔。
生:“一芥”中的“芥”是什么意思?
生:應(yīng)該是草的意思。
師:依其形推其意,草字頭,本義細草,一芥,極言其小,像草葉一樣的小舟?!安萁嬷恕笔鞘裁匆馑寄??
生:像小草一樣的人。
師:很好,極言其地位卑微。文言文重在積累,我給大家強調(diào)幾個重點。請看屏幕,解釋加點詞語。
(屏顯。)
生:“擁毳衣爐火。”毳,鳥獸的細毛。
師:以字形推知其義,毳是會意字。
生:“霧凇沆碭?!膘F凇:水氣凝成的冰花。
師:再難為你一下,“凇”和“淞”怎么區(qū)分?
生:兩點水的“凇”是冰花的意思,三點水的“淞”就是水。
師:二點水為冰,有寒冷之意,我們熟悉的是哈爾濱的霧凇現(xiàn)象。而三點水的“淞”,專指淞江,通稱吳淞江。
生:上下一白的“一”是“全”,長堤一痕的“一”是“一道”。
師:“耳目一新”的“一”是什么意思?
生:“一”是“全”的意思。指所見所聞都是新鮮的。
生:“更有此人”的“更”是“還”的意思;“是日更定矣”的“更”是“初更”的意思。
師:“更”,古代夜間計時單位,一夜分五更,一更為兩個小時。
生:“是日更定矣”的“是”是“這”的意思;下面那個是判斷動詞。
師:我們把詞語進行歸類整理,這樣便于識記。下面再來看兩個句子的翻譯。
(屏顯。)
湖中焉得更有此人!莫說相公癡,更有癡似相公者!
生:想不到湖中還會有這樣的人!
師:“焉得”是什么意思?
生:想不到。
師:不入虎穴,焉得虎子。想想,什么意思?
生:怎么,哪能,怎能。
師:好,再來翻譯這個句子。
生:湖中怎么還會有這樣的人!
生:不要說相公你癡,更有像你一樣癡的人!
師:注意一個詞,“更有”要譯為“還有”。再來翻譯后半句。
生:還有像相公你一樣癡的人!
師“:莫”譯為———
生:不。
師“:似”譯為———
生:像。
6.六讀:齊讀。
師:文意疏通之后,我們再來讀文章。把你的理解讀進去,要求聲音洪亮。
(生齊讀課文。)
師:好,讀得越來越有味道了。
三、說癡行
師:如果在文中找一個最恰當(dāng)?shù)脑~語來評價張岱,大家選哪個詞?
生:“癡”。
(師板書。)
師:“癡”里邊是一個“知”,代表心智,外面是病字旁,心智有問題。所以,“癡”解釋為呆、傻、白癡?!澳惆V迷于NBA”,能說你呆傻嗎?
生:不能,應(yīng)為“執(zhí)著”。
師:對,這個“癡”的意思是癡迷、著迷,因執(zhí)著于某事而達到一種渾然忘我的境界,所表現(xiàn)出來的與常人有異。張岱癡在何處呢?請結(jié)合語句分析。下面開始精思的環(huán)節(jié)。
(屏顯。)
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日,更定矣,余拏小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。
生:“癡”在大雪三日后去看雪。
師:癡迷于雪景。
生:“癡”在湖中人鳥聲俱絕時獨往湖心亭看雪。
生:是日,更定時分去看雪。
(師板書“行”。)
師:你能讀出張岱是個什么樣的人嗎?
生:他是一個有情趣的人。
生:是一個有閑情的人。
四、賞雪景
師:說到西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如月景,月景不如雪景。那么,張岱筆下的雪景是什么樣子的呢?來,我們把寫雪景的句子讀出來。
(屏顯描寫雪景的語句。)
生:“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕?!?div style="height:15px;">
師:給你什么感覺?
生:安靜。
生:寒冷,寒氣逼人。
師:你覺得哪個字用得特別傳神?
生:“俱”和“絕”。
師:你能聯(lián)想到什么成語?
生:鴉雀無聲,萬籟俱寂。
師:你還能聯(lián)想到哪句詩?
生:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪?!?div style="height:15px;">
師:此句從聲音角度來寫冰天雪地的寒意。在湖面封凍的時候,張岱獨往湖心亭看雪,他是一個什么樣的人呢?
生:他是一個有雅趣的人。
師:我們先來讀第二處。
(屏顯。生讀。)
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
師:給你什么感覺?
生:白茫茫的一片。
生:遼遠空寂的感覺。
師:總攝全景,天地茫茫,上下一白。去掉“與”再讀,比較有什么不同?
生:加上“與”天地是一個有機的整體,去掉“與”好像有了斷層。
師:你的感覺太敏銳了。天、云、山、水渾然一體,境界闊大。再來讀“湖上影子”———
(生讀。)
師:給你什么感覺?
生:有一種靜謐樸素的感覺。
師:怎么能用“?!眮硇揎椚四??老師作了修改,大家齊讀。
(屏顯。生讀。)
惟長堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,舟中人兩三個而已。
師:這才合乎情理嘛!你們覺得改得怎么樣?
生:改得不好,因為沒有傳達出景物的形和神,改后沒有雪景的美了。
生:我覺得作者就是想把后面的景物寫得很小很小,好和前面的“上下一白”形成鮮明對比。
生:一痕”“一點”“一芥”之“一”,是隱隱約約能看見。
師:對!長、短、點、線依稀可辨。
生:我覺得改后就沒有原來那么富有詩意和意境了。大雪后的西湖,蘇堤和白堤留下的是一道淡淡的痕跡,這些人和景在浩大的大自然面前太渺小了。
師:用一個成語形容一下。
生:滄海一粟。
師:正如蘇軾所說:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟?!?div style="height:15px;">
生:我覺得“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒而已”沒有加任何修飾詞,十分簡練,好像作者要把自己融合進蒼茫的宇宙。
師:你太厲害了。不加任何的渲染,這叫什么寫法呢?
生:白描。
師:對!這就是白描的手法,相對于渲染而言,寥寥數(shù)語,狀物傳神。比如,我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,用的就是白描的手法。換字品讀讓我們再一次感受到本文的用語之妙。《湖心亭看雪》不愧是精致的小品文?,F(xiàn)在,咱們再把這一段讀一讀,男生讀第一句,女生接著讀第二句。男生要把天地茫茫、渾然一體的感覺讀出來。
(生讀。)
師:老師把它變換了形式,大家來有情有味地讀。
(屏顯。)
霧凇沆碭  天與云與山與水  上下一白  湖上影子  惟長堤一痕  湖心亭一點  與余舟一芥  舟中人兩三粒而已
師:張岱向我們展現(xiàn)了一幅天地茫茫、物我相融的西湖奇景圖。
(師板書“奇景”。)
五、悟癡情
師:張岱癡,舟子說還有誰更癡?
生:金陵客。
師:同為癡人,都是在大雪三日后來賞雪,金陵客的癡和張岱的癡一樣嗎?
(屏顯。)
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。
師:結(jié)合金陵客和張岱的言行,分析他們的“癡”有何不同?小組交流一下你們的看法。
(生交流討論。)
師:好,把你們交流的結(jié)果給全班展示一下。
生:作者是獨自去賞雪,而兩個金陵客是結(jié)伴去賞雪。作者只帶了皮衣和火爐,金陵客卻帶了酒和氈子。
師:金陵客呼朋引伴,圖的是熱鬧。
生:從“大喜”可以看出,那兩個人非常驚喜,而作者卻是非常惆悵。
師:你把這個“大喜”給我們讀出來。
生:“湖中焉得更有此人!”
師:好,我們模仿她的語調(diào)把大喜讀出來。
(生讀。)
師:不夠驚訝,不夠驚喜。要想把驚訝、驚喜讀出來,你覺得把哪個詞處理成重音比較好?
生:“更有”“焉得”。
(師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀此句。)
生:“拉”字說明張岱不是主動加入,而是被動服從。
師:盛情難卻。
生:“強飲”是盡力而不是盡情。
生:“而別”可見張岱不愿與人深交。
生:“是金陵人”答非所問。一般來說,知音分別要互留聯(lián)系方式,而張岱僅禮貌地問候,是不愿意再深交。
師:遇到知音開懷暢飲,酒逢知己千杯少,不能飲酒也就罷了,總該促膝長談吧,而張岱卻“強飲三大白”后而別。可見雙方性情是不同的,金陵客熱情豪爽,而張岱卻是惆悵落寞。張岱為什么會是這種心境呢?課下注釋這樣說:“張岱:明末清初文學(xué)家,出身仕宦世家,愛繁華,好山水曉音樂。明亡后不仕?!薄安皇恕笔鞘裁匆馑??
生:不做官了。
師:入山著書以終。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等???,他的作品都有一個什么字?
生:夢。
師:兩部書緬懷的是往昔風(fēng)月繁華,追憶的是前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他在《〈陶庵夢憶〉自序》中這樣說道:“陶庵國破家亡,無所歸止,披發(fā)入山……因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。”
(屏顯。)
師:少年時的風(fēng)花雪月、繁華靡麗,中年后的國破家亡、破床碎幾,構(gòu)筑了他生命的全部樂章。繁華靡麗只不過是過眼云煙罷了!孩子們,知道他為什么這么孤獨和抑郁了嗎?大聲說出來。
生:國破家亡。
師:當(dāng)故國已成為往事,當(dāng)故人已四散走遠,他筆下的西湖也不能激起他滿心的喜悅,所以我們今天讀來依然有一些淡淡的憂傷的底色。這就是張岱,歷史上有很多張岱的知己。來,我們齊聲讀出來。
(屏顯。生齊讀。)
柳宗元孤身一人寒江靜坐:孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。李后主形單影只,夜上西樓:月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。杜工部煢煢孑立,登高長嘯:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。陳子昂形影相吊,幽州臺上:念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
師:現(xiàn)在,請同學(xué)們放慢語速,細細品味,盡可能讀出課文的味道。
(生讀。)
六、總結(jié)
師:這節(jié)課我們跟隨張岱走進西湖,通過熟讀和精思欣賞了雪后奇景和古代文人的雅趣,感受到了繁華一夢的孤獨落寞。請同學(xué)們課后閱讀《陶庵夢憶》《西湖夢尋》,在淡雅雋永的文字背后,體味張岱那一份悠悠的家國情懷。
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