引文：
人的精神一直處于一種不可名狀的境界之中，這個(gè)境界佛家稱其為“色相”。大多數(shù)時(shí)候的人不會(huì)滿足于當(dāng)前的現(xiàn)狀，總是想著未來(lái)無(wú)休止的欲望和追求，從而迷失其中！
南懷瑾老先生一直致力于對(duì)中華文化的研究，在其著作《老子他說(shuō)》中提到：
一個(gè)人若不想迷失在人生的路途之上，就要做到如水一樣，“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”。
今天帶給大家就是這則老子的處世之學(xué)——上善若水
人這一生莫過(guò)于如水一般：水之形至善至柔；水之性綿綿密密，微則無(wú)聲，巨則洶涌；與人無(wú)爭(zhēng)卻又容納萬(wàn)物。人生之道，莫過(guò)于此。
上善若水是度
古人云：“必有容，德乃大；必有忍，事乃濟(jì)?！?/p>
懂得了做人要有容納的雅量，道德才會(huì)廣大；一定要能忍辱，事情才能辦好。
正所謂：海納百川，有容乃大。千百年來(lái)，這樣的事例數(shù)不勝數(shù)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的故事就被眾人熟知。藺相如的寬宏大量，正是上善若水的一種度！
上善若水是行
《勸學(xué)》中所說(shuō)的：鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
水看似無(wú)力，自高處往下流淌，遇阻擋之物，耐心無(wú)限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨園，亦可水滴石穿！
上善若水是智
林則徐也曾題聯(lián)：壁立千仞，無(wú)欲則剛。
江海之所以能為江海，是因?yàn)樗鼈儏R聚在一起，懂得借助集體的力量，做人何嘗不可？
天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝；故柔之勝剛，弱之勝?gòu)?qiáng)堅(jiān)。因其無(wú)有，故能入于無(wú)之間。
上善若水是行
人往高處走，水往低處流。百花叢里過(guò)，片葉不沾身。塵世繁華，不被所惑，淡泊明志，這是一種境界，也是一種人生智慧。
站的高了則會(huì)充滿各位危機(jī)。然而懂得該低頭時(shí)低頭，這不是軟弱，更不是逃避。低頭，是大智若愚的養(yǎng)晦之術(shù)
書法名家顏北儒先生 上善若水 書法作品 手書真跡
水可化冰，越是寒冷，越是無(wú)堅(jiān)不摧！
水可化氣，氣看無(wú)形，卻可聚氣生財(cái)！
水之形態(tài)，千變?nèi)f化，亦是能屈能伸！
水育萬(wàn)物，無(wú)私奉獻(xiàn)，正是周濟(jì)天下！
這便是老子的上善若水，你若能領(lǐng)悟其中的精髓，必定能在事業(yè)之上有所建樹！
——文|七言
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